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云谷曰:孟子之言不错,汝自错解了。汝不见六祖说:一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵;内外双得,是求有益于得也。《了凡四训》
一切福田不离方寸,求福报要修内心,内心不指是修道德仁义。身外的富贵也会不期而至。所以忙忙碌碌向外求富贵,不如从心而求。
#修行##传统文化#
云谷曰:孟子之言不错,汝自错解了。汝不见六祖说:一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵;内外双得,是求有益于得也。《了凡四训》
一切福田不离方寸,求福报要修内心,内心不指是修道德仁义。身外的富贵也会不期而至。所以忙忙碌碌向外求富贵,不如从心而求。
#修行##传统文化#
人生十道坎!
1、聪明
曾国藩:为人不可过于聪明。聪明多被聪明误。
《列子》:察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。眼睛能看到深渊中游鱼的人不吉祥,心灵能把握别人隐私的人有灾殃。
2、傲慢
王阳明:人生大病,只是一傲字。
大智若愚的人经常给人惊艳,谦虚内敛的人总是让人钦服,狂妄傲慢的人则由于无知容易成为天下人的笑柄。
3、自私
利可共而不可独。
利益只能共享而不能独占。
一个人是不可能通过危害别人获得最终成功的,而对社会、对别人有所贡献,最终都会有所回报。
4、过度
过失,过失,一过就失;过错,过错,一过就错。
犹如真理过了,就成了谬误;真诚过了,就成了虚伪;聪明过了,就成了狡猾;认真过了,就成了刻板。
5、自欺
掩耳盗铃是一种自欺,叶公好龙是一种自欺。
言行不一致,说一套做一套;信誓旦旦,下定决心要去做一件事,结果三分钟热度,不了了之。这些也是自欺。
6、放纵
物自腐而后虫生,放纵自己就是毁灭自己。
过多的欲望不仅不能让我们真正的得到享受,反而会给我们带来巨大的危害。
孔子说:“从心所欲不逾矩。”真正的享受应是有理性的节制,虚假的享受才是愚蠢的放纵。
7、盲从
曾国藩:不随众从之喜惧为喜惧。
盲从多数出现在那些不独立思考、没有主见的人身上。盲从者从来不愿意挑起“思考”和“开创”的责任。盲从是可怕的。人们的思想被“大众”所局限,意志和思想无法发挥作用,更不可能做出什么开创性的成就。
8、急躁
老子说:躁则失君。
人一旦心浮气躁,就容易受情绪驱使,失去定力和智慧。静水流深,成大事者,要学会沉稳。人生有如负重致远,不可急躁。
9、外求
一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。
福田就是人的心田,心田也就是福田。人追求的幸福和快乐其实都生长在自己的心田里,就是内心里面。心外是没有幸福可寻的,因此心田里种福还是种祸,全在于你自己。
10、虚荣
虚荣心是一种常见的心态,因为虚荣与自尊有关。人人都有自尊心,当自尊心受到损害或威胁时,或过分自尊时,就可能产生虚荣心。
虚荣者容易轻浮,轻浮者容易受骗,受骗者容易受伤,受伤者容易沉沦。许多沉沦,始于虚荣。
“悟”字的本义是觉醒。古人把明心见性、发现自我称为“悟”。
1、聪明
曾国藩:为人不可过于聪明。聪明多被聪明误。
《列子》:察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。眼睛能看到深渊中游鱼的人不吉祥,心灵能把握别人隐私的人有灾殃。
2、傲慢
王阳明:人生大病,只是一傲字。
大智若愚的人经常给人惊艳,谦虚内敛的人总是让人钦服,狂妄傲慢的人则由于无知容易成为天下人的笑柄。
3、自私
利可共而不可独。
利益只能共享而不能独占。
一个人是不可能通过危害别人获得最终成功的,而对社会、对别人有所贡献,最终都会有所回报。
4、过度
过失,过失,一过就失;过错,过错,一过就错。
犹如真理过了,就成了谬误;真诚过了,就成了虚伪;聪明过了,就成了狡猾;认真过了,就成了刻板。
5、自欺
掩耳盗铃是一种自欺,叶公好龙是一种自欺。
言行不一致,说一套做一套;信誓旦旦,下定决心要去做一件事,结果三分钟热度,不了了之。这些也是自欺。
6、放纵
物自腐而后虫生,放纵自己就是毁灭自己。
过多的欲望不仅不能让我们真正的得到享受,反而会给我们带来巨大的危害。
孔子说:“从心所欲不逾矩。”真正的享受应是有理性的节制,虚假的享受才是愚蠢的放纵。
7、盲从
曾国藩:不随众从之喜惧为喜惧。
盲从多数出现在那些不独立思考、没有主见的人身上。盲从者从来不愿意挑起“思考”和“开创”的责任。盲从是可怕的。人们的思想被“大众”所局限,意志和思想无法发挥作用,更不可能做出什么开创性的成就。
8、急躁
老子说:躁则失君。
人一旦心浮气躁,就容易受情绪驱使,失去定力和智慧。静水流深,成大事者,要学会沉稳。人生有如负重致远,不可急躁。
9、外求
一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。
福田就是人的心田,心田也就是福田。人追求的幸福和快乐其实都生长在自己的心田里,就是内心里面。心外是没有幸福可寻的,因此心田里种福还是种祸,全在于你自己。
10、虚荣
虚荣心是一种常见的心态,因为虚荣与自尊有关。人人都有自尊心,当自尊心受到损害或威胁时,或过分自尊时,就可能产生虚荣心。
虚荣者容易轻浮,轻浮者容易受骗,受骗者容易受伤,受伤者容易沉沦。许多沉沦,始于虚荣。
“悟”字的本义是觉醒。古人把明心见性、发现自我称为“悟”。
古人有云:命里有时终须有,命里无时莫强求 。对不对?
说对,是因为命理是比较固定的程序,如果遵从命运的安排,就是如此。
说不对,因为我们可以扭转命运的安排。六祖慧能大师说一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。
所以说我们可以相信命,但是更应该相信能改变命。通过命理,可以防微杜渐,未雨绸缪。然后进德修业,改变命运。
#修行##学佛#
说对,是因为命理是比较固定的程序,如果遵从命运的安排,就是如此。
说不对,因为我们可以扭转命运的安排。六祖慧能大师说一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。
所以说我们可以相信命,但是更应该相信能改变命。通过命理,可以防微杜渐,未雨绸缪。然后进德修业,改变命运。
#修行##学佛#
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