今天去接一位学术大佬出院(抬担架[允悲])。老先生八十二岁,被疾病折磨的瘦骨嶙峋,曾经才华横溢,大脑承载无数真理的学者躺在担架上虚弱无力、口舌不清。在矫情地感叹世事无常时,老先生的一位学生问他:现在还读书吗?老先生说了我唯一听清楚的一句话:读,读书!
帕斯卡尔说:人是一根有思想的芦苇。有些人的确如此。
帕斯卡尔说:人是一根有思想的芦苇。有些人的确如此。
突然想起三毛写的那句“如果有来生,我要变成一棵树”,其实有一定道理。
人去世后会变成土壤的肥料,土壤上新生的树木、花草会汲取这些营养肥料,肥料之后就变成植物的一部分了,有些植物再被一些动物吃掉,肥料又变成了动物体内的一部分物质了,比如维生素、脂肪。物质就像这样一直循环循环,我们始终会在大自然中存在,只不过变了种形式。
所以说,世间万物皆平等,这话一点也不假,无论是飞虫走兽,还是花草树木,亦或肉眼不可见的微生物,都是大自然物质循环过程中的一部分,众生平等。
帕斯卡曾说过“人是一根会思考的芦苇”,人是大自然的一份子,如同芦苇一般,特别之处便是会思考。因此,我们也要珍惜这段仅此一次的人生旅程。
人去世后会变成土壤的肥料,土壤上新生的树木、花草会汲取这些营养肥料,肥料之后就变成植物的一部分了,有些植物再被一些动物吃掉,肥料又变成了动物体内的一部分物质了,比如维生素、脂肪。物质就像这样一直循环循环,我们始终会在大自然中存在,只不过变了种形式。
所以说,世间万物皆平等,这话一点也不假,无论是飞虫走兽,还是花草树木,亦或肉眼不可见的微生物,都是大自然物质循环过程中的一部分,众生平等。
帕斯卡曾说过“人是一根会思考的芦苇”,人是大自然的一份子,如同芦苇一般,特别之处便是会思考。因此,我们也要珍惜这段仅此一次的人生旅程。
主手所造
「你這蟲雅各……不要害怕……我要使你成為有快齒打糧的新器具。」
賽41:14-15
蟲與快齒的器具怎樣可以相比呢?
蟲是多麼軟弱,給我們石頭或車輪一壓,就會壓得稀爛;快齒的器具是多麼堅強;甚至能『把山嶺打得粉碎,使岡陵如同糠。』(十五節)
但是全能的神能使蟲成為有快齒的器具。
神能使個人或民族,藉著祂的靈,從蟲的軟弱變到快齒器具的剛強,在歷史上留著很深的痕跡。[蜡烛]
所以我們這些蟲不要喪膽。王能的神能使我們在四圍患難的環境中變成剛強。[拳头]
靠著祂的力量,我們能叫我們的環境向我們屈服,向我們進貢。
我們甚至能隨便抓住一個黑色的失望,把牠劈開來,從其中抽出恩典的寶石來。[太阳]
神也能給我們像鐵那般的意志,所有的難處都能迎刃而解,猶如堅土遇到鐵犁那樣鬆散。神既說:『我要使你……』祂豈會不如此行呢?
--喬懷德(J.H. Jowett)
基督建造祂的國度,都是用地上破碎的東西建造的。[伤心][鲜花][太阳][音乐]
人們所要的是強健的、成功的、勝利的、不碎的;但是神所要的乃是在地上不成功的、失敗的、傷心的、軟弱的。[可怜]、[太开心]
天上充滿著地上破碎的生命,沒有一根壓傷的蘆葦是基督所不能恢復的。[微风]
祂能使一個被痛苦、憂愁所壓傷的生命,變成一架彈出讚美的音樂來的古琴。[音乐]
祂能把地上的失敗變成天上的榮耀。[太阳][礼物][蛋糕]
--密勒(J.R.Miller)
(一荒漠甘泉乐侣)
「你這蟲雅各……不要害怕……我要使你成為有快齒打糧的新器具。」
賽41:14-15
蟲與快齒的器具怎樣可以相比呢?
蟲是多麼軟弱,給我們石頭或車輪一壓,就會壓得稀爛;快齒的器具是多麼堅強;甚至能『把山嶺打得粉碎,使岡陵如同糠。』(十五節)
但是全能的神能使蟲成為有快齒的器具。
神能使個人或民族,藉著祂的靈,從蟲的軟弱變到快齒器具的剛強,在歷史上留著很深的痕跡。[蜡烛]
所以我們這些蟲不要喪膽。王能的神能使我們在四圍患難的環境中變成剛強。[拳头]
靠著祂的力量,我們能叫我們的環境向我們屈服,向我們進貢。
我們甚至能隨便抓住一個黑色的失望,把牠劈開來,從其中抽出恩典的寶石來。[太阳]
神也能給我們像鐵那般的意志,所有的難處都能迎刃而解,猶如堅土遇到鐵犁那樣鬆散。神既說:『我要使你……』祂豈會不如此行呢?
--喬懷德(J.H. Jowett)
基督建造祂的國度,都是用地上破碎的東西建造的。[伤心][鲜花][太阳][音乐]
人們所要的是強健的、成功的、勝利的、不碎的;但是神所要的乃是在地上不成功的、失敗的、傷心的、軟弱的。[可怜]、[太开心]
天上充滿著地上破碎的生命,沒有一根壓傷的蘆葦是基督所不能恢復的。[微风]
祂能使一個被痛苦、憂愁所壓傷的生命,變成一架彈出讚美的音樂來的古琴。[音乐]
祂能把地上的失敗變成天上的榮耀。[太阳][礼物][蛋糕]
--密勒(J.R.Miller)
(一荒漠甘泉乐侣)
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