伯君：出自《吕氏春秋·孟春纪》”王伯之君亦然。”寓意德高望重，身贤体贵。
择元：出自《吕氏春秋·仲春纪》”择元日，命人社。”寓意择善从流，包元履德。
凡临：出自《寄羽士》"别来有路隔仙凡，几度临风欲去难。”寓意卓越不凡，玉树临风。
贯祺：寓意学贯中西，顺颂时祺。
睿乾：出自《石淙》”永愿乾坤符睿算，长居膝下属欢情。”寓意聪明睿达，乾乾翼翼。
朝阳
朝字指早晨或者是一整天，朝阳本义就是指早晨的太阳，也就是初生的太阳。作为男孩名字可象征着男孩子积极向上、有朝气、有活力、为人指引方向的特征，能够给人带来温暖和美好希望的寓意。
旭晨
“旭”本义是指初生的阳光，即指太阳刚刚升起，代表着光明，象征着男孩子积极向上、向往光明、快乐活泼、朝气蓬勃的含义，常见于“旭日东升”成语，十分的有文学内涵。晨指早上，“一天之计在于晨”，告诉男孩要不忘初心，珍惜时间之义。
叶晗
基本字义是植物的营养器官的意思，引申为生机勃勃之义，用作男孩名代表着男孩温顺和善、乐于助人、有美好希望、活力满满的意思。晗字带有日字旁，一般是指下雪后的天将明的样子，这
好的明天。
沐晟
沐字出自成语“如沐春风”，本义是滋润、润泽，寓意着男孩温润尔雅，照顾他人、潇洒大气的特征。晟字指光明和光亮的意思，用在男孩名字中象征着男孩子乐观积极、蓬勃发展的涵义。沐晟一名让人体会到赏心悦目之感，又有着前程似锦、兴旺发达的美好祝愿。
江艇：漫江币透，百舸争流
泽锡：宏泽万世，天盛九锡
安澈：安身立命，八面莹澈
文钦：文韬武略，钦点提名
柏元：松柏之志，通元识微
奕滔：神采奕奕，滔滔汨汩
励程：勃然面窈，鹏程万里
羽璨：飞鸿羽翼，超琛拔俗
景修：治世修为，前景美好
锦晟：锦绣前程，昆大事业
若琛：泰然自若，西烬南琛
南念：大江南北，念念不忘
乐允：乐以忘忧，清和平允
鹿闵：小鹿乱撞，闵念怀思
嘉述：令闻嘉誉，继事就述
少暄：积少成多，喧策茹商
熙迩：民熙物阜，柔远镇迩
昱珩：羽衣昱耀，恒配流响
淳屹：淳朴谦和，屹立不倒

【#新浪画册# 080: 康璨：婴儿之父】
康璨，生于1982年，2006年毕业于四川美术学院油画系，是著名艺术家张奇开的学生，后又留学于瑞士苏黎世艺术大学。
其作品先后在美国、法国、意大利、比利时、日本、瑞士、俄罗斯展出并被收藏。曾获日本36届AJAC最佳艺术家奖等奖项。

知名作家姜汤评论说：“康璨的婴儿系列作品辨识度很高，其风格独具特色，有很深邃的意境。婴儿本身具有无限的可能性，也是人类新生的第一载体。尽管当今世界充满复杂与绝望，但只要有婴儿的存在，人们就会满含泪水地站起来，去拥抱希望。所以，康璨的艺术婴儿特别有意思，必定会在当代艺术的语境中占到重要的席位。”[心]

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【证道歌～浅释】（十四）　

【40.有人问我解何宗，报道摩诃般若力。或是或非人不识，逆行顺行天莫测。吾早曾经多劫修，不是等闲相诳惑。】

如果有人问我懂得哪个宗派的法门？我将告诉他：只是来自一切理、事、众生源头的无师智、根本智——摩诃般若的解脱力。

如马祖道一大师，有时说即心即佛，有时说非心非佛；有时说不是心，不是佛，不是物；有时说扬眉瞬目是，有时说扬眉瞬目不是；这些都是殊胜方便，无碍智慧的运用。其他如呵佛骂祖、烧像、斩猫、烧酒、狗肉……都是超出常情，诸天罔测的解脱境界与特殊方便。

此生顿悟之果，来自多劫修行之因，这不是随便骗人的。

【41.建法幢，立宗旨，明明佛敕曹溪是。第一迦叶首传灯，二十八代西天记。】

建最上一乘之法幢，树立以心传心，见性成佛之宗旨的，分明就是达摩西来，衣钵为信，单传心印，今在曹溪的六祖惠能大师所开法门。

世尊在灵山会上，拈花示众，大家都不能领会圣意，唯独迦叶，心领神会，破颜微笑，世尊对迦叶说「吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，付嘱于汝……」此为教外别传之始。自迦叶传到达摩祖师，在印度传了廿八代。

禅，由印度东流传到中国，东土的初祖就是西方来的菩提达摩大师，初祖传法给二祖慧可。二祖传三祖僧璨。三祖传四祖道信。四祖传五祖弘忍。五祖传六祖惠能大师。都是内传心印以印法，外传衣钵以表信，这是天下人都知道的事。从六祖以后，开甘露门，广度群伦，得道者的众多，简直不胜穷数。

【42.法东流，入此土，菩提达磨为初祖。六代传衣天下闻，后人得道何穷数。】

禅，由印度东流传到中国，东土的初祖就是西方来的菩提达摩大师，初祖传法给二祖慧可。二祖传三祖僧璨。三祖传四祖道信。四祖传五祖弘忍。五祖传六祖惠能大师。都是内传心印以印法，外传衣钵以表信，这是天下人都知道的事。从六祖以后，开甘露门，广度群伦，得道者的众多，简直不胜穷数。

（此文依据台湾大徳耕云居士原著基础上的编辑整理）