昨天终于去看了心心念念的『#扬名立万# 』
我其实完全冲着电影简介去的
感觉就像是沉浸式剧本杀
首先真的想说明下 不是谁的粉丝
电影前期会让你觉得有点无聊
但其实都是铺垫！！
整部电影在每次我都觉得故事该如此结尾的时候
来一个反转 在每次又觉得该如此结尾的时候
又来翻一个 而且你以为的bug 其实都有铺垫
不剧透 但确实惊喜到了
不是什么有名的大导 但那都是“时代的眼泪啊”
『报告老板』『万万没想到』
真的都是我的启蒙网剧[苦涩][苦涩]
在大荧幕上看到这些熟悉的人 真好
说偏了 再拉回来
还有老秦 在里面角色的定位
哇～真的 这个人设简直太符合了 搞笑担当
但不失真情！！完全没想道全电影的第一滴眼泪就是被老秦夺走的！！第二滴就是喻恩泰说的那句“艺术家也有良心啊”[苦涩][苦涩]
包括整个电影背后的意义 以及结局 尹正犹豫不决的触碰和最后的没什么 看错了 就第三滴泪[苦涩]
还有彩蛋部分！大家还有彩蛋部分！！别以为结束了！！彩蛋部分！看到白客（王大锤）555555又是时代的眼泪
彩蛋部分在我的希望里 更愿是一个他们自己的“隐姓埋名”的方法
这部电影 没必要神化 但真的可以走进电影院
我其实完全冲着电影简介去的
感觉就像是沉浸式剧本杀
首先真的想说明下 不是谁的粉丝
电影前期会让你觉得有点无聊
但其实都是铺垫！！
整部电影在每次我都觉得故事该如此结尾的时候
来一个反转 在每次又觉得该如此结尾的时候
又来翻一个 而且你以为的bug 其实都有铺垫
不剧透 但确实惊喜到了
不是什么有名的大导 但那都是“时代的眼泪啊”
『报告老板』『万万没想到』
真的都是我的启蒙网剧[苦涩][苦涩]
在大荧幕上看到这些熟悉的人 真好
说偏了 再拉回来
还有老秦 在里面角色的定位
哇～真的 这个人设简直太符合了 搞笑担当
但不失真情！！完全没想道全电影的第一滴眼泪就是被老秦夺走的！！第二滴就是喻恩泰说的那句“艺术家也有良心啊”[苦涩][苦涩]
包括整个电影背后的意义 以及结局 尹正犹豫不决的触碰和最后的没什么 看错了 就第三滴泪[苦涩]
还有彩蛋部分！大家还有彩蛋部分！！别以为结束了！！彩蛋部分！看到白客（王大锤）555555又是时代的眼泪
彩蛋部分在我的希望里 更愿是一个他们自己的“隐姓埋名”的方法
这部电影 没必要神化 但真的可以走进电影院
我们并不企图消融我们的经验，或将之视为颠倒错谬的状态，而是去洞穿这些经验。
——邱 阳 创 巴 仁 迫 切
从自己的王国流亡出来的年轻王子，忽然决定前往荒凉的尸陀林，修持“永恒”的根本教理，也就是一般所熟知的“大 手 印”法门。
此处的大 手 印体验是去体验现象活生生的品质，这意思是说，尸陀林的场景全都是“写实”的，地上散落着骨骸、尸块，那儿还有各种野兽、乌鸦、豺狼虎豹等。
在尸陀林，年轻王子发现了生命的新道路；更确切地说，是生命的新道路找到了他。
我们可以说，在这个阶段，莲 師 正式成为一个实在的人或老百姓，因为永恒之力带来了无可毁灭性，这种无可毁灭的意思是，没有什么能够造成威胁，也没有什么能产生慰藉。
这就是此处所说的“永恒”，死亡不再被视为威胁，莲 師 面对死亡的体验，即是生命其中一个层面的体验。
他并不在乎要不要延续自己的个性身份或存在，我们可以说，这条道路胜过瑜伽士或成就者的道路，它更像是佛的道路，因为这些经验并不被视为什么成就——它们不是什么新发现，不是胜利，也不是某种复仇的形式。
这些经验只是发生了，因为就这么发生了，莲 師 融入其中。
于是，莲 師 这个金 刚 总 持 成 为 生 死 之 主、金刚的持有者——也就是不可摧毁之能量的持有者——报身佛。
莲 師 接下来的旅程，让他变得渴望探索各种不同的教法，想要接触当时世界的伟大导师们。
他前去拜见大 阿 底 传 承 的 顶 尖 上 師 之一，狮列星哈（Shri Simha），据说刚从泰国来此，当时住在另一个尸陀林的山洞中。
莲 師 的报 身 面 向 金 刚 总 持，前去请示狮列星哈大师，如何将经验感消除。大师将 莲 師 缩小成一个吽 字，这代表着洞察或洞穿。
我们并不企图消融我们的经验，或将之视为颠倒错谬的状态，而是去洞穿这些经验。
各种经验就像是一个到处都是洞的容器，意思是，这个容器并不能提供适当的庇护，适当的慰藉。洞穿它就像是刺穿了树下舒适的吊床一般，过去躺下时，接下来你会发现自己狠狠摔到地上了。
这就是种 子 字“吽”的 洞 穿。
把 莲 師 缩小成一个吽字之后，狮列星哈把他吞下喉咙，然后从 肛 门 把 他排出来；这把 莲 師 引导至化身的体验，也就是能够彻底完全地洞穿现象世界，将信息传动到现象世界。
在除灭自己的存在感且证得“永恒”之后，莲 師 现在发展出洞察的能力（当然，他并不是真的在发展什么能力，而只是在经历各个阶段，现在所说的 莲 師 生平故事，是相应于我们所造作出来的他，并不是要表达他真的做了这些事）。
这时，莲 師 成了为人熟知的，能够掌控时间、操控日夜和四季的大瑜伽士。莲 師 的这个瑜伽行者相，即称为“日光”。
日 光 上 師 洞穿了时间、日夜、四季的一切概念化造作，此相的画像中，他手中以光线作为栓绳，握住太阳。
这里所要表达的概念，并不是在说，某种微妙体验的成就能把你带到完全的禅定之中，让你完全感受不到日夜和四季的差别；而是在说，对日夜和四季、抑或对苦乐等等的概念化心态，已经被洞穿了。
通常，日光和四季带给我们某种慰藉，因为这给我们一种与实相有所互动、与四大元素有所互动的感受：“现在正在经历夏天，现在正在经历秋天，现在正在经历冬天，现在正在经历春天，活着真好！生在这地球上真好，这真是人类的最佳居处，是真正的家！喔，现在时间晚了，晚餐时间到了。健康的早餐是一天的开始。”诸如此类等等。
我们的生活形态被这类概念所统治，我们随着时间的推移进行各种活动，而处理这些就好像在吊床上游泳一般，好一张漂浮在开敞空间里的舒服的床。
但是 日 光 上 師 却刺穿了这张床；现在，你不能再安逸浮游，享受美好时光，在空中舒服打盹了——这就是此处所说的“洞穿”的品质。
——节选自《狂智》邱 阳 创 巴 仁 波 切 讲 莲 師 八 相
——邱 阳 创 巴 仁 迫 切
从自己的王国流亡出来的年轻王子，忽然决定前往荒凉的尸陀林，修持“永恒”的根本教理，也就是一般所熟知的“大 手 印”法门。
此处的大 手 印体验是去体验现象活生生的品质，这意思是说，尸陀林的场景全都是“写实”的，地上散落着骨骸、尸块，那儿还有各种野兽、乌鸦、豺狼虎豹等。
在尸陀林，年轻王子发现了生命的新道路；更确切地说，是生命的新道路找到了他。
我们可以说，在这个阶段，莲 師 正式成为一个实在的人或老百姓，因为永恒之力带来了无可毁灭性，这种无可毁灭的意思是，没有什么能够造成威胁，也没有什么能产生慰藉。
这就是此处所说的“永恒”，死亡不再被视为威胁，莲 師 面对死亡的体验，即是生命其中一个层面的体验。
他并不在乎要不要延续自己的个性身份或存在，我们可以说，这条道路胜过瑜伽士或成就者的道路，它更像是佛的道路，因为这些经验并不被视为什么成就——它们不是什么新发现，不是胜利，也不是某种复仇的形式。
这些经验只是发生了，因为就这么发生了，莲 師 融入其中。
于是，莲 師 这个金 刚 总 持 成 为 生 死 之 主、金刚的持有者——也就是不可摧毁之能量的持有者——报身佛。
莲 師 接下来的旅程，让他变得渴望探索各种不同的教法，想要接触当时世界的伟大导师们。
他前去拜见大 阿 底 传 承 的 顶 尖 上 師 之一，狮列星哈（Shri Simha），据说刚从泰国来此，当时住在另一个尸陀林的山洞中。
莲 師 的报 身 面 向 金 刚 总 持，前去请示狮列星哈大师，如何将经验感消除。大师将 莲 師 缩小成一个吽 字，这代表着洞察或洞穿。
我们并不企图消融我们的经验，或将之视为颠倒错谬的状态，而是去洞穿这些经验。
各种经验就像是一个到处都是洞的容器，意思是，这个容器并不能提供适当的庇护，适当的慰藉。洞穿它就像是刺穿了树下舒适的吊床一般，过去躺下时，接下来你会发现自己狠狠摔到地上了。
这就是种 子 字“吽”的 洞 穿。
把 莲 師 缩小成一个吽字之后，狮列星哈把他吞下喉咙，然后从 肛 门 把 他排出来；这把 莲 師 引导至化身的体验，也就是能够彻底完全地洞穿现象世界，将信息传动到现象世界。
在除灭自己的存在感且证得“永恒”之后，莲 師 现在发展出洞察的能力（当然，他并不是真的在发展什么能力，而只是在经历各个阶段，现在所说的 莲 師 生平故事，是相应于我们所造作出来的他，并不是要表达他真的做了这些事）。
这时，莲 師 成了为人熟知的，能够掌控时间、操控日夜和四季的大瑜伽士。莲 師 的这个瑜伽行者相，即称为“日光”。
日 光 上 師 洞穿了时间、日夜、四季的一切概念化造作，此相的画像中，他手中以光线作为栓绳，握住太阳。
这里所要表达的概念，并不是在说，某种微妙体验的成就能把你带到完全的禅定之中，让你完全感受不到日夜和四季的差别；而是在说，对日夜和四季、抑或对苦乐等等的概念化心态，已经被洞穿了。
通常，日光和四季带给我们某种慰藉，因为这给我们一种与实相有所互动、与四大元素有所互动的感受：“现在正在经历夏天，现在正在经历秋天，现在正在经历冬天，现在正在经历春天，活着真好！生在这地球上真好，这真是人类的最佳居处，是真正的家！喔，现在时间晚了，晚餐时间到了。健康的早餐是一天的开始。”诸如此类等等。
我们的生活形态被这类概念所统治，我们随着时间的推移进行各种活动，而处理这些就好像在吊床上游泳一般，好一张漂浮在开敞空间里的舒服的床。
但是 日 光 上 師 却刺穿了这张床；现在，你不能再安逸浮游，享受美好时光，在空中舒服打盹了——这就是此处所说的“洞穿”的品质。
——节选自《狂智》邱 阳 创 巴 仁 波 切 讲 莲 師 八 相
看学生耍花枪有感：
实验课想偷懒的学生不要太多。
有的你看了是真开心，说明他不单知道实验到底咋回事，还优化了实验步骤。
不过更多的是——自以为老师看不出来。
一个还没进过实验室的人，想蒙骗做了十几二十年实验的老师，自以为编到天衣无缝，在老师眼里不过是“我就看着你在这装”。
不过我的感觉，最近几年，因为扩招降分什么的，连“装”的水平都有所下降[二哈]可怜的孩子，他是真的不知道他不知道。
联想到，这和网上一些账号的说辞很像。蠢和恶是相伴而生的。而背后的账号，甚至也不知道他在眼睛雪亮的网友眼里有多么滑稽。
#科学吐槽##老师吐槽#
配图为修复的天书奇谈，修的真好，可惜电影院上座率不高，这场被我包了[允悲]
实验课想偷懒的学生不要太多。
有的你看了是真开心，说明他不单知道实验到底咋回事，还优化了实验步骤。
不过更多的是——自以为老师看不出来。
一个还没进过实验室的人，想蒙骗做了十几二十年实验的老师，自以为编到天衣无缝，在老师眼里不过是“我就看着你在这装”。
不过我的感觉，最近几年，因为扩招降分什么的，连“装”的水平都有所下降[二哈]可怜的孩子，他是真的不知道他不知道。
联想到，这和网上一些账号的说辞很像。蠢和恶是相伴而生的。而背后的账号，甚至也不知道他在眼睛雪亮的网友眼里有多么滑稽。
#科学吐槽##老师吐槽#
配图为修复的天书奇谈，修的真好，可惜电影院上座率不高，这场被我包了[允悲]
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