善待父母（深度好文）
父母，给了我们生命，将我们养大成人，不图回报。
这世上，再没有人能像他们那样，对我们毫无保留地给予，不求回馈地付出。
老话说：
“不孝父母，拜佛无益。”
一个人只有善待父母，孝顺父母，才会有福报临身。
行孝道，就是种福田
《名贤集》中说：
“在家孝父母，何必远烧香。”
林则徐也说过：“不孝父母，供神无益。”
孝，是百善之先。
如果一个人连自己的父母都不孝顺，那他生活中表现出来的善良就是伪善。
深以为然。
孔子曾曰：“色难。”
“色难”，就是态度很难看的意思。
孔子觉得孝顺，并不仅仅是父母需要帮助的时候去帮忙，父母饿了的时候给他们饭吃，这远远不够。
我们在日常生活中，在一些小事情上对父母的态度变化，他们是很容易察觉到的。
所以，孝顺父母一定要做到态度温和恭敬。
如果你经常对他们不耐烦，恶语相加，这对他们来说才是最大的伤害。
刘声东在写给亡母的祭文里有一段话让人印象深刻，他说：
“妈妈给孩子再多，总感到还有很多亏欠；孩子给妈妈很少，都说是孝心一片。”
孝顺父母，是人这一生最不能等的事。
生养之恩，是世界上最大的恩情。
父母对我们每个人来说，都是自己最大的福田，行孝道就是种福田，积福运。
如今父母已老，和他们相处的过程中请多一点耐心，请多一点关怀，不要嫌他们唠叨，不要嫌他们笨手笨脚。
俗话说：
“孝顺孝顺，越孝才能越顺。”
我们不能因为父母对自己无条件的纵容和爱护，就去肆意消耗他们的感情。
正所谓，千里去烧香，不如在家侍爹娘。
对父母好的人，才配得上这世上最大的福报，才能受福无愧。
人最大的教养，是原谅父母的不完美
孩子对父母来说，是他们的心尖宠，是他们的骨血皮肉。
为了孩子，世上所有的父母都能与生活针锋相对。
对子女来说，生养之恩大于天。
作为孩子，应该在生活中多包容父母，原谅他们的不完美，这是为人子女最基本的德行。
很多人总觉得父母不完美，没有给自己优质的生活，总觉得自己父母没有别人的父母好。
可你知道吗？
他们已经把自己能给的全部都给了你，他们一直为了你在向这个世界低声下气。
父亲年轻时候，他也是个桀骜不驯的小伙子，有自己的梦想，有自己的爱好。
母亲年轻时候，她也是个爱穿裙子的小姑娘，她怕老鼠怕黑，胆小又爱美。
为了孩子，他们咬紧牙关，扛下了所有苦和难。
时间让他们多了很多皱纹，而他们，把自己的爱好和梦想，全都藏了起来，只为了我们能有更好的成长环境。
我们现有的岁月静好，诗和远方，不都是踩着他们的肩膀做到的吗？
《少有人走的路》中有这样一句话：
“一辈子真的很短，远没有我们想象的那么长，永远真的没有多远。”
所以不妨对爱你的人好一点，也对自己好一点。
如果这辈子来不及好好爱，就更不要指望下一辈子还能遇见。
永远记得，我们和父母在人世间的这场相逢，是用来相亲相爱的。
漫漫人生路，请多回头看看被落在后面的父母，多包容他们的不完美，多给他们一点在意，才能化解彼此之间的隔阂与疏远。
原谅父母的不完美，家才完美。
父母在，人生尚有来处
父母去，人生只剩归途
毕淑敏曾写过：
“父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。”
确实如此。
在外奔波的儿女们，一定不要忘了家里盼子归的父母。
他们的脚步越发变得蹒跚，他们的视力听力也没有以前好了，他们脸上的皱纹越来越多了。
还记得之前看到过这样一个故事。
一位老人到手机店修手机，师傅检查了半天后，告诉老人手机没问题。
听到这句话，老人的眼泪就流了下来。
老人哭着跟修手机的师傅说：
“手机没有坏，那我的孩子怎么也不给我打电话啊？”
你看，老人接不到电话，宁愿相信是手机坏了，也不愿相信孩子没打。
细想我们，也不正是如此吗？
经常以工作太忙为由，父母打来的电话匆匆应付几句就挂断了。
说好经常给他们打电话的，但还是很长时间都没打给他们。
总说没时间，但是玩手机、逛街追剧的时间总是能挤出来，却挤不出时间给他们打电话。
我们总觉得来日方长，所以很多事情并不必急于一时。
但事实上，来日方长是对于我们自己来说的，对父母而言，来日真的不方长。
就像林清玄曾说的那样，能让母亲牵着手，真是天下最幸福的事儿。
趁父母还健在，一定要及时行孝。
趁老人还能记起，此刻无论你多忙，在外多么辛苦，多给老父亲老母亲打打电话吧，只有这样才不会留有遗憾。
行孝这件事，不能等。
▽
人生路上，你在朝前走的时候，不妨回过头，给父母一个大大的拥抱。
往后余生，善待父母，爱护父母，多给他们一些耐心和陪伴，让父母的晚年生活开心快乐。
父母，给了我们生命，将我们养大成人，不图回报。
这世上，再没有人能像他们那样，对我们毫无保留地给予，不求回馈地付出。
老话说：
“不孝父母，拜佛无益。”
一个人只有善待父母，孝顺父母，才会有福报临身。
行孝道，就是种福田
《名贤集》中说：
“在家孝父母，何必远烧香。”
林则徐也说过：“不孝父母，供神无益。”
孝，是百善之先。
如果一个人连自己的父母都不孝顺，那他生活中表现出来的善良就是伪善。
深以为然。
孔子曾曰：“色难。”
“色难”，就是态度很难看的意思。
孔子觉得孝顺，并不仅仅是父母需要帮助的时候去帮忙，父母饿了的时候给他们饭吃，这远远不够。
我们在日常生活中，在一些小事情上对父母的态度变化，他们是很容易察觉到的。
所以，孝顺父母一定要做到态度温和恭敬。
如果你经常对他们不耐烦，恶语相加，这对他们来说才是最大的伤害。
刘声东在写给亡母的祭文里有一段话让人印象深刻，他说：
“妈妈给孩子再多，总感到还有很多亏欠；孩子给妈妈很少，都说是孝心一片。”
孝顺父母，是人这一生最不能等的事。
生养之恩，是世界上最大的恩情。
父母对我们每个人来说，都是自己最大的福田，行孝道就是种福田，积福运。
如今父母已老，和他们相处的过程中请多一点耐心，请多一点关怀，不要嫌他们唠叨，不要嫌他们笨手笨脚。
俗话说：
“孝顺孝顺，越孝才能越顺。”
我们不能因为父母对自己无条件的纵容和爱护，就去肆意消耗他们的感情。
正所谓，千里去烧香，不如在家侍爹娘。
对父母好的人，才配得上这世上最大的福报，才能受福无愧。
人最大的教养，是原谅父母的不完美
孩子对父母来说，是他们的心尖宠，是他们的骨血皮肉。
为了孩子，世上所有的父母都能与生活针锋相对。
对子女来说，生养之恩大于天。
作为孩子，应该在生活中多包容父母，原谅他们的不完美，这是为人子女最基本的德行。
很多人总觉得父母不完美，没有给自己优质的生活，总觉得自己父母没有别人的父母好。
可你知道吗？
他们已经把自己能给的全部都给了你，他们一直为了你在向这个世界低声下气。
父亲年轻时候，他也是个桀骜不驯的小伙子，有自己的梦想，有自己的爱好。
母亲年轻时候，她也是个爱穿裙子的小姑娘，她怕老鼠怕黑，胆小又爱美。
为了孩子，他们咬紧牙关，扛下了所有苦和难。
时间让他们多了很多皱纹，而他们，把自己的爱好和梦想，全都藏了起来，只为了我们能有更好的成长环境。
我们现有的岁月静好，诗和远方，不都是踩着他们的肩膀做到的吗？
《少有人走的路》中有这样一句话：
“一辈子真的很短，远没有我们想象的那么长，永远真的没有多远。”
所以不妨对爱你的人好一点，也对自己好一点。
如果这辈子来不及好好爱，就更不要指望下一辈子还能遇见。
永远记得，我们和父母在人世间的这场相逢，是用来相亲相爱的。
漫漫人生路，请多回头看看被落在后面的父母，多包容他们的不完美，多给他们一点在意，才能化解彼此之间的隔阂与疏远。
原谅父母的不完美，家才完美。
父母在，人生尚有来处
父母去，人生只剩归途
毕淑敏曾写过：
“父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。”
确实如此。
在外奔波的儿女们，一定不要忘了家里盼子归的父母。
他们的脚步越发变得蹒跚，他们的视力听力也没有以前好了，他们脸上的皱纹越来越多了。
还记得之前看到过这样一个故事。
一位老人到手机店修手机，师傅检查了半天后，告诉老人手机没问题。
听到这句话，老人的眼泪就流了下来。
老人哭着跟修手机的师傅说：
“手机没有坏，那我的孩子怎么也不给我打电话啊？”
你看，老人接不到电话，宁愿相信是手机坏了，也不愿相信孩子没打。
细想我们，也不正是如此吗？
经常以工作太忙为由，父母打来的电话匆匆应付几句就挂断了。
说好经常给他们打电话的，但还是很长时间都没打给他们。
总说没时间，但是玩手机、逛街追剧的时间总是能挤出来，却挤不出时间给他们打电话。
我们总觉得来日方长，所以很多事情并不必急于一时。
但事实上，来日方长是对于我们自己来说的，对父母而言，来日真的不方长。
就像林清玄曾说的那样，能让母亲牵着手，真是天下最幸福的事儿。
趁父母还健在，一定要及时行孝。
趁老人还能记起，此刻无论你多忙，在外多么辛苦，多给老父亲老母亲打打电话吧，只有这样才不会留有遗憾。
行孝这件事，不能等。
▽
人生路上，你在朝前走的时候，不妨回过头，给父母一个大大的拥抱。
往后余生，善待父母，爱护父母，多给他们一些耐心和陪伴，让父母的晚年生活开心快乐。
道长大声喝斥说：你们名曰道流，其实都是妖人！#道教知识#
清·纪昀在《阅微草堂笔记》中记载了一个故事，大意是：粤东有一位大商人追求成仙，供养了几十位方士。某日，一位道士来访。这位无名道士的法术震慑了商人和诸方士。商人和诸方士拜无名道士为师。
拜师后，无名道士对众人说：“我展示的那些法术，是术不是道。如果我不展示我的法力，你们一定会说我只会说大话。”随后，无名道士揭露诸方士的方术，大声喝斥说：“你们名曰道流，其实都是妖人。”
无名道士指示他们要靠自度，并大书16字：“内绝世缘，外积阴骘，无怪无奇，是真秘密。”写完后，无名道士将毛笔扔在桌案上，发出雷电般的巨响，随即不见了身影。
故事中的“伪术”肆虐，是清代社会现实的反映。这种夸大效果和弄虚作假的现象，在当今社会的各行各业中也屡见不鲜。特别是某些人打着道教方术的幌子，兜售夸大效果或弄虚作假的“伪术”以攫利沽名，败坏了道教的声誉。
像故事中的粤东巨商那样上当受骗的人，在当今社会中也大有人在，不仅包括企事业老总、高管，各界名人，还包括教授、高官等。
术业有专攻，隔行如隔山。不少人不了解宗教，对真正的道教方术很陌生；加之那些骗人者打着道教方术的幌子，加之那些人如少翁和栾大般敢为大言、鼓舌如簧，加之那些伪术“时有小验”。如此以来有人一不留神就上当受骗，也就不足为怪了。
故事中那位无名道士，面对“道家之滋伪”和粤东巨商“信之益笃”的情况，主动上门揭露伪术，帮助粤东巨商停止受骗。无名道士不客气地称诸方士为“妖人”。当诸方士有悔过之意时，无名道士为他们指明正道。当今道士应当如何对待行伪术的当代方士和上当受骗者，故事中的无名道士为大家树立了榜样。
无名道士曰：“夫修道者，须谢绝万缘，坚持一念，使此心寂寂如死而后可不死，使此气绵绵不停而后可长停，然亦非枯坐事也。仙有仙骨，亦有仙缘。骨非药物所能换，缘亦非情好所能结。必积功累德而后列名于仙籍，仙骨以生。仙骨既成，真灵自尔感通，仙缘乃凑。此在尔辈之自度，仙家安有度人法乎！”
这段话虽是代表故事作者的观点，是专门针对粤东巨商与诸方士说的，但其特别强调“清净冲虚”和“积功累德”，亦不无道理。正如无名道士问粤东巨商：“尔曾闻笙歌锦绣之中，有一人挥手飞升者乎？”问诸方士：“尔曾闻炫术鬻财之辈，有一人脱屣羽化者乎？”这是说，一个人无论多么富贵，如果心中不干净，如果不行善，不多为社会做贡献，只靠方术是不会成仙的，崇信伪术更是南辕北辙。这是说，那些行伪术的方士是不会有好结果的。
当今社会也应提倡“清净冲虚”和“积功累德”。
当今社会那些盲目求养生、问前途、寻慰藉者，如果心中多一点“清净冲虚”，就不会那样心浮气燥、急功近利，就不至于那么轻易地上当受骗。
那些掌握某种方术的当代方士，如果心中多一点“清净冲虚”，就不会那样不顾道德、贪财骗名，就不至于堕落成为兜售伪术的“妖人”。
道教多术，这是道教的显著特点之一。道教方术中有许多内容对社会和民众有益。道士行术，天经地义，但应走正途。
笔者在《道医陶弘景研究序》中说：对于道士而言，道教医学是一种术，可以用来治病救人，也可以用于自己养生。治病救人有助于弘道度人。同时，治病救人即积德累功，而养生正是成仙修炼的基础，二者皆有助于自己度世。所以，对于道士而言，术是手段，道是目的，术与道不可分。凡是真正的道士皆以道统术，凡是真正的道医皆以道统医。
陶弘景整理本草著作、医方和养生方等，目的很明确，为的是治病救人，积德累功。其曰：“行阴德莫大于施惠解救。”（《真诰》卷6《甄命授第二》）所以他不会夸大甚至杜撰医术，不会制售假药。也就是说，他不会借医而敛不义之财。他作为道医，高扬仙道贵生的思想，尊重生命，关爱病人。其曰：“夫禀气含灵，唯人为贵。人所贵者，盖贵为生。”（《养性延命录序》）所以他不会漠视病人，更不会见死不救。
陶弘景的以道统医，在病人眼里就是以德统医，医德高尚。历代高道皆不只重方术，皆不悖道行术，他们行术皆做到了“清净冲虚”和“积功累德”。
以度人度世为目的，即清净冲虚，如此行术即积德累功。合二者言之，也就是以道统术。当代许多高道也做到了以道统术。以道统术体现着宗教的神圣性，彰显着道士这一称号的内涵。只有以道统术，道教方术才能对社会做出应有的贡献。 https://t.cn/Evk4evd
清·纪昀在《阅微草堂笔记》中记载了一个故事，大意是：粤东有一位大商人追求成仙，供养了几十位方士。某日，一位道士来访。这位无名道士的法术震慑了商人和诸方士。商人和诸方士拜无名道士为师。
拜师后，无名道士对众人说：“我展示的那些法术，是术不是道。如果我不展示我的法力，你们一定会说我只会说大话。”随后，无名道士揭露诸方士的方术，大声喝斥说：“你们名曰道流，其实都是妖人。”
无名道士指示他们要靠自度，并大书16字：“内绝世缘，外积阴骘，无怪无奇，是真秘密。”写完后，无名道士将毛笔扔在桌案上，发出雷电般的巨响，随即不见了身影。
故事中的“伪术”肆虐，是清代社会现实的反映。这种夸大效果和弄虚作假的现象，在当今社会的各行各业中也屡见不鲜。特别是某些人打着道教方术的幌子，兜售夸大效果或弄虚作假的“伪术”以攫利沽名，败坏了道教的声誉。
像故事中的粤东巨商那样上当受骗的人，在当今社会中也大有人在，不仅包括企事业老总、高管，各界名人，还包括教授、高官等。
术业有专攻，隔行如隔山。不少人不了解宗教，对真正的道教方术很陌生；加之那些骗人者打着道教方术的幌子，加之那些人如少翁和栾大般敢为大言、鼓舌如簧，加之那些伪术“时有小验”。如此以来有人一不留神就上当受骗，也就不足为怪了。
故事中那位无名道士，面对“道家之滋伪”和粤东巨商“信之益笃”的情况，主动上门揭露伪术，帮助粤东巨商停止受骗。无名道士不客气地称诸方士为“妖人”。当诸方士有悔过之意时，无名道士为他们指明正道。当今道士应当如何对待行伪术的当代方士和上当受骗者，故事中的无名道士为大家树立了榜样。
无名道士曰：“夫修道者，须谢绝万缘，坚持一念，使此心寂寂如死而后可不死，使此气绵绵不停而后可长停，然亦非枯坐事也。仙有仙骨，亦有仙缘。骨非药物所能换，缘亦非情好所能结。必积功累德而后列名于仙籍，仙骨以生。仙骨既成，真灵自尔感通，仙缘乃凑。此在尔辈之自度，仙家安有度人法乎！”
这段话虽是代表故事作者的观点，是专门针对粤东巨商与诸方士说的，但其特别强调“清净冲虚”和“积功累德”，亦不无道理。正如无名道士问粤东巨商：“尔曾闻笙歌锦绣之中，有一人挥手飞升者乎？”问诸方士：“尔曾闻炫术鬻财之辈，有一人脱屣羽化者乎？”这是说，一个人无论多么富贵，如果心中不干净，如果不行善，不多为社会做贡献，只靠方术是不会成仙的，崇信伪术更是南辕北辙。这是说，那些行伪术的方士是不会有好结果的。
当今社会也应提倡“清净冲虚”和“积功累德”。
当今社会那些盲目求养生、问前途、寻慰藉者，如果心中多一点“清净冲虚”，就不会那样心浮气燥、急功近利，就不至于那么轻易地上当受骗。
那些掌握某种方术的当代方士，如果心中多一点“清净冲虚”，就不会那样不顾道德、贪财骗名，就不至于堕落成为兜售伪术的“妖人”。
道教多术，这是道教的显著特点之一。道教方术中有许多内容对社会和民众有益。道士行术，天经地义，但应走正途。
笔者在《道医陶弘景研究序》中说：对于道士而言，道教医学是一种术，可以用来治病救人，也可以用于自己养生。治病救人有助于弘道度人。同时，治病救人即积德累功，而养生正是成仙修炼的基础，二者皆有助于自己度世。所以，对于道士而言，术是手段，道是目的，术与道不可分。凡是真正的道士皆以道统术，凡是真正的道医皆以道统医。
陶弘景整理本草著作、医方和养生方等，目的很明确，为的是治病救人，积德累功。其曰：“行阴德莫大于施惠解救。”（《真诰》卷6《甄命授第二》）所以他不会夸大甚至杜撰医术，不会制售假药。也就是说，他不会借医而敛不义之财。他作为道医，高扬仙道贵生的思想，尊重生命，关爱病人。其曰：“夫禀气含灵，唯人为贵。人所贵者，盖贵为生。”（《养性延命录序》）所以他不会漠视病人，更不会见死不救。
陶弘景的以道统医，在病人眼里就是以德统医，医德高尚。历代高道皆不只重方术，皆不悖道行术，他们行术皆做到了“清净冲虚”和“积功累德”。
以度人度世为目的，即清净冲虚，如此行术即积德累功。合二者言之，也就是以道统术。当代许多高道也做到了以道统术。以道统术体现着宗教的神圣性，彰显着道士这一称号的内涵。只有以道统术，道教方术才能对社会做出应有的贡献。 https://t.cn/Evk4evd
2012年11月，一位墨西哥渔民出海捕鱼,突遭风暴与外界失联，他竟靠生吃鸟肉在太平洋438天漂流9000公里奇迹生还,却被质疑吃了同伴！
阿尔瓦伦加是墨西哥萨拉瓦多一个36岁的渔民，靠捕钓马丁鱼、鲨鱼等维持生计。阿尔瓦伦加11开始捕鱼，他经验丰富，是一个海上生活的老手。2012年11月17日，阿尔瓦伦加决定驾驶他的7米小船，进行一30小时的深海捕钓。他的船没有船舱和船篷，与独木舟相似，船上放了一个高1.3米，长有1.5米的冰箱，专门用来放鱼。
与阿尔瓦伦加一同出海的还有22岁的科尔多瓦，由于阿尔瓦伦加的老搭档临时有事，这位年轻人临时顶替与他一同出海。科尔多瓦是一个不折不扣的新手，他与阿尔瓦伦加并不熟悉。两人驾驶着小渔船来到离海岸线的远海处，很快他们就捕钓到超过1000磅的鱼。
当两人返航途中，下午13点左右，一场突如其来的暴风雨袭来，十几米高的巨浪将渔船高高抛起。随着风浪越来越大，渔船里也灌进了很多水，两人不得不拼命向外舀水。阿尔瓦伦加立即决定将所有的鱼和笨重的设备扔进海里，以增强渔船的稳定性。同时将冰箱倒扣起来，两人轮流进去避风。
就在小船距离海岸线还有20公里时，渔船发动机却突然坏掉！阿尔瓦伦加用无线电向朋友求救，可不久后无线电也失灵。失去动力的小渔船随风漂流，离海岸线却越来越远！这场暴风雨整整持续了5天，当风暴停止阳光出现后，小渔船已被吹离海岸线450公里。此时小渔船上食物和淡水已经用尽，导航和无线电已经失灵，发动机也停摆，唯一还在的工具是一把小刀。小船像一叶孤舟在茫茫大海漫无目的漂流。
白天烈日灼烧，两人几乎被烤化，到了晚上又出奇的寒冷，他们只得互相拥抱在冰箱里取暖。由于一滴淡水也没有，阿尔瓦伦加甚至动起砍掉自己小指吸血的念头。起初9天里，他们喝自己的尿，后来实在没办法，两人几乎舔遍渔船每一个角落，每一个可能存一点水的凹陷地方。好在他们要渴死的时候，海上突然下了一场酣畅淋漓的大雨。两人用捡来的塑料瓶还有渔船作为容器存储雨水，这又让他们坚持了11天。
阿尔瓦伦加用手臂作诱饵捕捉了几条小鲨鱼，还抓住停在船上的海鸟。阿尔瓦伦加常年在海上生活，对生吃活嚼这些食物还能适应，但作为新手的科尔多瓦始终无法面对这种血腥的饮食。有时会有海龟来到船边，阿尔瓦伦会抓住它们然后喝龟血补充水分。但科尔多瓦却始终拒绝喝海龟血，而且也吃不下阿尔瓦伦加晒干的海龟肉。
阿尔瓦伦加还会利用龟肉和鸟肉捕捉海里的小鱼小虾填饱肚皮。有一次，阿尔瓦伦加为科尔多瓦捕捉了一只海鸟，哪知道科尔多瓦吃了鸟肉后竟口吐白色液体，痛苦不堪的捂着肚子在船上打滚。原来海鸟胃里有未消化的海蛇，科尔多瓦可能误食了海蛇而中毒。科尔多瓦从此便拒绝再吃海鸟，可他生吃其他的鱼肉龟肉也会有剧烈的反应，甚至吃什么吐什么。
科尔多瓦很快消瘦的不成人形，神情恍惚的躺在冰箱里一动不动。他已放弃了求生欲望，拒绝再喝淡水，2天后在绝望中死去。此时离他们遭遇风暴过去118天。因为害怕孤独，阿尔瓦伦加在科尔多瓦死后的6天里一直对着他的尸体自言自语。直到尸体变得黑紫浮肿，发出阵阵恶臭，他才意识到自己的同伴已经死去，不得不将其推进进大海。
失去同伴的科尔多瓦心里产生了更大的孤独感，这也使得他心理防线逐步奔溃。但他想到了13岁的女儿，这是他鼓励自己活下去的动力。他利用月亮周期来计算时间，以便清楚知道自己漂浮的时间。为了不因为孤独而精神崩溃，他把海龟和海鱼养在船里，和他们说话，甚至把天上的星星当作家人说话。
阿尔瓦伦加漂进太平洋腹地后，一头好奇的鲸鲨与他同行了一程。这头鲸鲨躺在船底漂浮，大口大口地吸着鱼群。阿尔瓦伦加将鲸鲨当作好朋友，从它嘴里捞漏掉的鱼，然后与它聊天，一聊就是几个小时。他还捕捉了一只黑色的海鸟，并为它取了名字，孤独时便学鸟叫。
阿尔瓦伦加在漂泊了14个多月后，2014年1月31号这天，他突然发现前方出现一座小岛！他几乎不敢相信自己的眼睛，因为他已经太久没见过陆地了！阿尔瓦伦加驾驶小船驶向岛屿，在踏上陆地的那一刻，他流下来激动的泪水。这是太平洋马绍尔群岛的一个偏僻小岛，距离他出海的地方足足有5000公里。岛上的埃米尔夫妇救下了骨瘦如柴，几乎无法站立的阿尔瓦伦加。阿尔瓦伦加还不知道自己已经创造了历史，成为在海上漂浮1年以上仍活下来的人。
出乎意料的是，经过检查，阿尔瓦伦加生命体征平稳，身体不但没有过于消瘦，而且只得了轻微的贫血。很难想象在海上漂浮1年多还没有得坏血病，专家则指出海龟和海鸟肉有丰富的维生素C，可以预防坏血病。科尔多瓦的家人在得知阿尔瓦伦加生还后，对他提出了指控，认为是他谋杀并吃掉了科尔多瓦，还要求阿尔瓦伦加赔偿100万美金。阿尔瓦伦加对此坚决予以否认，并称当时食物充足，法院也没有受理此案。阿尔瓦伦加回家后再也没有出过海，他甚至害怕水，对海洋产生了深深的恐惧。
阿尔瓦伦加是墨西哥萨拉瓦多一个36岁的渔民，靠捕钓马丁鱼、鲨鱼等维持生计。阿尔瓦伦加11开始捕鱼，他经验丰富，是一个海上生活的老手。2012年11月17日，阿尔瓦伦加决定驾驶他的7米小船，进行一30小时的深海捕钓。他的船没有船舱和船篷，与独木舟相似，船上放了一个高1.3米，长有1.5米的冰箱，专门用来放鱼。
与阿尔瓦伦加一同出海的还有22岁的科尔多瓦，由于阿尔瓦伦加的老搭档临时有事，这位年轻人临时顶替与他一同出海。科尔多瓦是一个不折不扣的新手，他与阿尔瓦伦加并不熟悉。两人驾驶着小渔船来到离海岸线的远海处，很快他们就捕钓到超过1000磅的鱼。
当两人返航途中，下午13点左右，一场突如其来的暴风雨袭来，十几米高的巨浪将渔船高高抛起。随着风浪越来越大，渔船里也灌进了很多水，两人不得不拼命向外舀水。阿尔瓦伦加立即决定将所有的鱼和笨重的设备扔进海里，以增强渔船的稳定性。同时将冰箱倒扣起来，两人轮流进去避风。
就在小船距离海岸线还有20公里时，渔船发动机却突然坏掉！阿尔瓦伦加用无线电向朋友求救，可不久后无线电也失灵。失去动力的小渔船随风漂流，离海岸线却越来越远！这场暴风雨整整持续了5天，当风暴停止阳光出现后，小渔船已被吹离海岸线450公里。此时小渔船上食物和淡水已经用尽，导航和无线电已经失灵，发动机也停摆，唯一还在的工具是一把小刀。小船像一叶孤舟在茫茫大海漫无目的漂流。
白天烈日灼烧，两人几乎被烤化，到了晚上又出奇的寒冷，他们只得互相拥抱在冰箱里取暖。由于一滴淡水也没有，阿尔瓦伦加甚至动起砍掉自己小指吸血的念头。起初9天里，他们喝自己的尿，后来实在没办法，两人几乎舔遍渔船每一个角落，每一个可能存一点水的凹陷地方。好在他们要渴死的时候，海上突然下了一场酣畅淋漓的大雨。两人用捡来的塑料瓶还有渔船作为容器存储雨水，这又让他们坚持了11天。
阿尔瓦伦加用手臂作诱饵捕捉了几条小鲨鱼，还抓住停在船上的海鸟。阿尔瓦伦加常年在海上生活，对生吃活嚼这些食物还能适应，但作为新手的科尔多瓦始终无法面对这种血腥的饮食。有时会有海龟来到船边，阿尔瓦伦会抓住它们然后喝龟血补充水分。但科尔多瓦却始终拒绝喝海龟血，而且也吃不下阿尔瓦伦加晒干的海龟肉。
阿尔瓦伦加还会利用龟肉和鸟肉捕捉海里的小鱼小虾填饱肚皮。有一次，阿尔瓦伦加为科尔多瓦捕捉了一只海鸟，哪知道科尔多瓦吃了鸟肉后竟口吐白色液体，痛苦不堪的捂着肚子在船上打滚。原来海鸟胃里有未消化的海蛇，科尔多瓦可能误食了海蛇而中毒。科尔多瓦从此便拒绝再吃海鸟，可他生吃其他的鱼肉龟肉也会有剧烈的反应，甚至吃什么吐什么。
科尔多瓦很快消瘦的不成人形，神情恍惚的躺在冰箱里一动不动。他已放弃了求生欲望，拒绝再喝淡水，2天后在绝望中死去。此时离他们遭遇风暴过去118天。因为害怕孤独，阿尔瓦伦加在科尔多瓦死后的6天里一直对着他的尸体自言自语。直到尸体变得黑紫浮肿，发出阵阵恶臭，他才意识到自己的同伴已经死去，不得不将其推进进大海。
失去同伴的科尔多瓦心里产生了更大的孤独感，这也使得他心理防线逐步奔溃。但他想到了13岁的女儿，这是他鼓励自己活下去的动力。他利用月亮周期来计算时间，以便清楚知道自己漂浮的时间。为了不因为孤独而精神崩溃，他把海龟和海鱼养在船里，和他们说话，甚至把天上的星星当作家人说话。
阿尔瓦伦加漂进太平洋腹地后，一头好奇的鲸鲨与他同行了一程。这头鲸鲨躺在船底漂浮，大口大口地吸着鱼群。阿尔瓦伦加将鲸鲨当作好朋友，从它嘴里捞漏掉的鱼，然后与它聊天，一聊就是几个小时。他还捕捉了一只黑色的海鸟，并为它取了名字，孤独时便学鸟叫。
阿尔瓦伦加在漂泊了14个多月后，2014年1月31号这天，他突然发现前方出现一座小岛！他几乎不敢相信自己的眼睛，因为他已经太久没见过陆地了！阿尔瓦伦加驾驶小船驶向岛屿，在踏上陆地的那一刻，他流下来激动的泪水。这是太平洋马绍尔群岛的一个偏僻小岛，距离他出海的地方足足有5000公里。岛上的埃米尔夫妇救下了骨瘦如柴，几乎无法站立的阿尔瓦伦加。阿尔瓦伦加还不知道自己已经创造了历史，成为在海上漂浮1年以上仍活下来的人。
出乎意料的是，经过检查，阿尔瓦伦加生命体征平稳，身体不但没有过于消瘦，而且只得了轻微的贫血。很难想象在海上漂浮1年多还没有得坏血病，专家则指出海龟和海鸟肉有丰富的维生素C，可以预防坏血病。科尔多瓦的家人在得知阿尔瓦伦加生还后，对他提出了指控，认为是他谋杀并吃掉了科尔多瓦，还要求阿尔瓦伦加赔偿100万美金。阿尔瓦伦加对此坚决予以否认，并称当时食物充足，法院也没有受理此案。阿尔瓦伦加回家后再也没有出过海，他甚至害怕水，对海洋产生了深深的恐惧。
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