[爱心][爱心][爱心]今天是2021年9月6日星期一,农历七月三十日(2021年第249天)
吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝,愿以数言相送。当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至于死,在于好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至于身,在于好扬人之恶也。为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上,望汝切记。
——老子告孔子 https://t.cn/RoZWmqD
吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝,愿以数言相送。当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至于死,在于好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至于身,在于好扬人之恶也。为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上,望汝切记。
——老子告孔子 https://t.cn/RoZWmqD
老子对孔子的三句话是什么?
据《史记》记载,孔子在鲁国做官的时候,曾经到过周王室,当面向老子问礼。临别时,老子送给他三句话,孔子始终铭记,并受用一生。
第一句:“聪明深察而近于死者,好议人者也。”聪明深刻的人有死亡的危险,因为他喜欢议论别人。所谓祸从口出,说的哪怕都是真话,也会得罪别人,尽量少议论为好,所以孔子也常告诫弟子要“敏于事而慎于言”。
第二句:“博辩广大危其身者,发人之恶者也。”学问渊博、口齿伶俐的人容易危及自身,因为他喜欢揭发别人的短处。人有两个共性:第一,都有短处;第二,都不喜欢别人揭自己的短。所以孔子后来常说:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!”
第三句:“为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”做子女的不要老是想着自己,做臣子的不要老是表现自己。老子认为,要做到忠孝,最重要的就是“忘我”。孔子也主张尽孝要“敬不违,劳而无怨”,做事要“成事不说,遂事不谏,既往不咎”,强调忠孝不是做给别人看的,要发自本心。
据《史记》记载,孔子在鲁国做官的时候,曾经到过周王室,当面向老子问礼。临别时,老子送给他三句话,孔子始终铭记,并受用一生。
第一句:“聪明深察而近于死者,好议人者也。”聪明深刻的人有死亡的危险,因为他喜欢议论别人。所谓祸从口出,说的哪怕都是真话,也会得罪别人,尽量少议论为好,所以孔子也常告诫弟子要“敏于事而慎于言”。
第二句:“博辩广大危其身者,发人之恶者也。”学问渊博、口齿伶俐的人容易危及自身,因为他喜欢揭发别人的短处。人有两个共性:第一,都有短处;第二,都不喜欢别人揭自己的短。所以孔子后来常说:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!”
第三句:“为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”做子女的不要老是想着自己,做臣子的不要老是表现自己。老子认为,要做到忠孝,最重要的就是“忘我”。孔子也主张尽孝要“敬不违,劳而无怨”,做事要“成事不说,遂事不谏,既往不咎”,强调忠孝不是做给别人看的,要发自本心。
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老子与孔子的对话,影响中国2500年。
第一段对话:
老子送别孔子,赠言道:“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝,愿以数言相送。
当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至于死,在于好讥人之非也;
善辩而通达者,其所以招祸而屡至于身,在于好扬人之恶也。
为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上,望汝切记。”
孔子顿首道:“弟子一定谨记在心!”
解释:聪明的人容易死,是因为喜欢讥讽别人的过失。
喜欢辩论还很厉害的人容易招祸,因为他们喜欢说别人的错误。
如果是别人的晚辈,就不要把自己态度放高;如果是别人的下属,就不要显摆自己的高明。
感悟:月明星稀,月亮明亮的时候,星星就很稀疏。
一个人太有才华的时候,就容易显得别人黯淡无光。
每个人都爱面子,太聪明的人容易损伤别人的面子。
苏轼遭难,苏辙说:苏轼何罪,独以名太高。
不显山,不露水,默默把事情做好,才是避祸保身之道。
老子与孔子的对话,影响中国2500年。
第一段对话:
老子送别孔子,赠言道:“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝,愿以数言相送。
当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至于死,在于好讥人之非也;
善辩而通达者,其所以招祸而屡至于身,在于好扬人之恶也。
为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上,望汝切记。”
孔子顿首道:“弟子一定谨记在心!”
解释:聪明的人容易死,是因为喜欢讥讽别人的过失。
喜欢辩论还很厉害的人容易招祸,因为他们喜欢说别人的错误。
如果是别人的晚辈,就不要把自己态度放高;如果是别人的下属,就不要显摆自己的高明。
感悟:月明星稀,月亮明亮的时候,星星就很稀疏。
一个人太有才华的时候,就容易显得别人黯淡无光。
每个人都爱面子,太聪明的人容易损伤别人的面子。
苏轼遭难,苏辙说:苏轼何罪,独以名太高。
不显山,不露水,默默把事情做好,才是避祸保身之道。
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