#烨以姬日是美帝[超话]#
长篇历史向《追日》 更新章二〈下葬〉
章一〈奇遇〉也放在p1
第三章更新https://t.cn/A6xGPkh2
“受命于天,取信于民。天子到了阴间仍是天子,奴隶到了阴间仍是奴隶。贵贱尊卑皆由天定。等级是不变的,礼制是永恒的。”
是到东周列国游历的耶耶和发发。
日更,有私设,文中涉及到的历史人物和史实会在文末标明。
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“受命于天,取信于民。天子到了阴间仍是天子,奴隶到了阴间仍是奴隶。贵贱尊卑皆由天定。等级是不变的,礼制是永恒的。”
是到东周列国游历的耶耶和发发。
日更,有私设,文中涉及到的历史人物和史实会在文末标明。
人为什么有命运?
人类最关心的莫过于自己与家人的命运,而命运也是这个世界中最大的谜。都说命由天定,天可以说是中国文化的核心。由于天是万物之祖,人受命于天,因而人必须顺天而行不可逆天而动。
所谓命运,不过是人类体验的产物。人类的一切感受、一切活动、一切创造无不闪着命运体验之光。
现实生活中,我们常常发现:
有些人因为别人的一句话而改变自己的命运;
有些人因为一件事而改变自己或他人的命运;
有些人因为一个人而改变自己的一生。
命运无所不在,无时不在。命运最可知,却又无形。人的命是宇宙之易的体现,人出生时所禀赋的当时宇宙状态的信息固结为命,宇宙之易表象为特定的阴阳五行,以天干地支为象。由于宇宙之易永不停息,于是命在继续变易的不同宇宙状态中,便表现出不同的运。因此,就有命运并称。究其根本,命是一种固结的特定宇宙状态,运是流变着不同宇宙状态中的遭遇。
人出生时,用年月日时四柱干支所代表的阴阳五行,来反映人体内部结构之间、人与外部环境之间的平衡与否。这就是为什么有些人出生时身体的某一器官会发生病变,这也就是为何每个人差异巨大,每个人的命运各不相同的原因。
用天干地支所代表的阴阳五行及“十神”,象征个人所禀之气的清浊组合,经规律性的运算和平衡,认知其中蕴含的贫富寿夭,就是命的反映。
通过人一生顺逆的过程,预示人所处的生活环境与宇宙变易的平衡与否的关系,反映出各个阶段具体的吉凶福祸,这就是运的反映。
人类最关心的莫过于自己与家人的命运,而命运也是这个世界中最大的谜。都说命由天定,天可以说是中国文化的核心。由于天是万物之祖,人受命于天,因而人必须顺天而行不可逆天而动。
所谓命运,不过是人类体验的产物。人类的一切感受、一切活动、一切创造无不闪着命运体验之光。
现实生活中,我们常常发现:
有些人因为别人的一句话而改变自己的命运;
有些人因为一件事而改变自己或他人的命运;
有些人因为一个人而改变自己的一生。
命运无所不在,无时不在。命运最可知,却又无形。人的命是宇宙之易的体现,人出生时所禀赋的当时宇宙状态的信息固结为命,宇宙之易表象为特定的阴阳五行,以天干地支为象。由于宇宙之易永不停息,于是命在继续变易的不同宇宙状态中,便表现出不同的运。因此,就有命运并称。究其根本,命是一种固结的特定宇宙状态,运是流变着不同宇宙状态中的遭遇。
人出生时,用年月日时四柱干支所代表的阴阳五行,来反映人体内部结构之间、人与外部环境之间的平衡与否。这就是为什么有些人出生时身体的某一器官会发生病变,这也就是为何每个人差异巨大,每个人的命运各不相同的原因。
用天干地支所代表的阴阳五行及“十神”,象征个人所禀之气的清浊组合,经规律性的运算和平衡,认知其中蕴含的贫富寿夭,就是命的反映。
通过人一生顺逆的过程,预示人所处的生活环境与宇宙变易的平衡与否的关系,反映出各个阶段具体的吉凶福祸,这就是运的反映。
#读本好书[超话]#《中国简史》是一本简练、生动的两千年中国德性史。作者打破了以往或按朝代、或按人物、或按事件的写史逻辑,从“王朝的德性”这一新颖角度出发,上起战国秦汉,下至晚清民国,梳理出一条暗藏于成王败寇历史卷轴中的“受命于天”王朝更替论,让刻板的历史碎片鲜活了起来,初看捧腹笑翻,再看掩卷长叹。
书中既展现了秦、汉、三国、隋、唐、宋、元等众人熟知的历史朝代不为人知的一面,也讲述了前赵、前燕、前秦、刘宋、后周等并不起眼的政权的兴衰故事。在谈笑风生中,说尽历史背后的荒唐与无奈。 https://t.cn/A6xyHeYR
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