大势至菩萨亦名大精进菩萨,《观无量寿经》说大势至菩萨以独特的智能之光遍照世间众生,使众生能解脱血光刀兵之灾,得无上之力。而身语意断恶是唯一能够保障我们不堕入三恶道的条件,即使没有大乘的发心和大乘的见地也一样。只要身语意不造恶,就算是成千上万的魔使把我们往三恶道里推,也不会成功。怎样才能做到断恶行善呢,首要是深信因果、三世轮回。只有自己真正恐惧三恶道,对因果有强烈信心,才能断除身语意的造恶。否则,在这个花花世界中,随时都有色声香味触的诱惑,不能时时刻刻保持正知正念的我们,随时都会为了欲望而去造业。断恶都做不到,就更不要说行善了。
身、语、意断恶是唯一能够保障我们不堕三恶道的条件,即使没有大乘的发心和大乘的见地也一样,只要身、语、意不造恶,就算成千上万的人把我们往三恶道里推,也不会成功。怎样才能做到断恶行善呢,首先是要深信因果、轮回。只有自己真正恐惧三恶道,对因果有强烈信心,才能断除身、语、意的造恶。否则,在这个花花世界中,随时都有色声香味触的诱惑,不能时时刻刻保持正知正念的我们,随时都会为了欲望去造业。断恶都做不到,就更不要说行善了。
身、语、意断恶是唯一能够保障我们不堕三恶道的条件,即使没有大乘的发心和大乘的见地也一样,只要身、语、意不造恶,就算成千上万的人把我们往三恶道里推,也不会成功。怎样才能做到断恶行善呢,首先是要深信因果、轮回。只有自己真正恐惧三恶道,对因果有强烈信心,才能断除身、语、意的造恶。否则,在这个花花世界中,随时都有色声香味触的诱惑,不能时时刻刻保持正知正念的我们,随时都会为了欲望去造业。断恶都做不到,就更不要说行善了。
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