听讲不得徒事口耳，先应谛思：佛为何事说经，我为何事学经。若知佛所为何事，则不耽著文言；若知我当为何事，则不贪逐名利。不逐名利，则杜外谤；不著文言，则善悟理。悟理则本立而道生，杜谤则德孚而物化。可以自利，可以利他。不然，学问愈多，去道愈远；学人愈盛，法门愈衰。师虫之记，良足畏也。

——蕅益大师《灵峰宗论》
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w

听讲不得徒事口耳，先应谛思：佛为何事说经，我为何事学经。若知佛所为何事，则不耽著文言；若知我当为何事，则不贪逐名利。不逐名利，则杜外谤；不著文言，则善悟理。悟理则本立而道生，杜谤则德孚而物化。可以自利，可以利他。不然，学问愈多，去道愈远；学人愈盛，法门愈衰。师虫之记，良足畏也。

——蕅益大师《灵峰宗论》示摄三 https://t.cn/AigyUjla

通武雜記195
2021（110）.11.09
辛丑年己亥月辛酉日
我賣了個關子，夢中兩張大的離譜的千元大鈔，到底老天爺，演出啥如來真實義呢？眾生都讀過大學，大學之道，或許滾瓜爛熟，但真要深入其中，卻僅於其中一端，故難以跳脫執相，是以現象，只與當事人的起心動念，形成連繫，外人是很難一窺究竟的，這不就是直接的尊重嗎？但眾生惟一可見之者，是每個人自己的起心動念當下，到底對照出什麼來？這就是自重呀！
我在對大學的內涵，從倒吃甘蔗的角度上，對照其中倒敍的部分，才是大學的精髓，是以如何返璞歸真呢？又如何損之又損呢？怎麼由剝而復？何時才能扭轉乾坤呢？都在眾生的本立道生上，來看如何本固邦寧呀！是以知所先後，則近道矣！可不能只是口白，而是如同孔夫子般，始終在知行合一中，把其所謂的吾道，在祂的生命實踐下，一以貫之呀！
而這個現象上大的千元鈔，不過在提示我，我的反轉開始了，世間所謂三千大千世界，與我所體悟，而體證的解義，完全不同，也就是少了世間的繁雜，多了簡單後的知止！因為我早在盡其在我當下，把該做的，都早已做了，是以籤詩中，不須作福事如何？也是提示我，濟佛關鍵語中，等上天成全呀！仍然是謀事在人，成事在天！我所解義的大千，是大同，是在起心動念後，究竟涅槃的真相，因此，對應眾生，用經中一句話來解密吧！駕起祥雲察大千，眾生著相，則現其相應之相也，而在一心與一理中，此大千，無分別，無形象，皆見之知止也，是以之後的大學部分，我也不用再背書了，眾生當能自行默讀了。
因之，這兩個不同的大千，直指這身修而後家齊，是緊接而來的部分，但後面一長段文字，我也不寫了，這是同步的進行，前面格致誠正，到修齊治平，都在同一個當下，只因損之又損，才能漸入佳境，這如同在黃帝內經般，同理，在解義不僵化的一理上，仍是牽一髮動全身的概念，因此，中醫特別強調，斷病根，要全身調理呀！所以眾生如何解讀，並不會影響我的生命進行，因為我該做的，早做了。