道教
祖师圣诞
萨祖，即萨守坚，中国道教信仰的神仙之一，也是道教公认的四大天师之一。教内尊称为一元无上萨翁真君，玄风永振天尊。
《历世真仙体道通鉴续编·卷四》云:"萨真人名守坚，南华人也，一云西河人，自称汾阳萨客。"萨祖，讳名守坚，号全阳子。一说为山西西河人，另有说是西蜀人。
遇虚靖天师，授以五雷诸法。后游于闽中，得度王灵官。道成端坐而化，证位为一元无上真君。其与东汉张天师（张陵）、西晋葛仙翁（葛玄）、东晋许真君（许逊）、并称为我国道教的“四大天师”。明成祖封为“崇恩真君”。萨祖圣诞是农历九月廿三。
萨祖宝诰
至心皈命礼。
派流西地，迹显龙兴。施财合药济群生，积行累功修至道。受铁师之教旨，掌玉府之雷书。身披百衲伏魔衣，手执五明降鬼扇。代天宣化，咒枣书符。运风雷于咫尺之间，翦妖魔于斗罡之下。道参太极，位列先天。松筠野鹤任纵横，遐迩孤云常自在。方方阐教，为万法之宗师；处处开坛，作后人之模范。都天宗主，一元无上，萨翁真君。
至心称念玄风永振天尊，不可思议功德。
祖师圣诞
萨祖，即萨守坚，中国道教信仰的神仙之一，也是道教公认的四大天师之一。教内尊称为一元无上萨翁真君，玄风永振天尊。
《历世真仙体道通鉴续编·卷四》云:"萨真人名守坚，南华人也，一云西河人，自称汾阳萨客。"萨祖，讳名守坚，号全阳子。一说为山西西河人，另有说是西蜀人。
遇虚靖天师，授以五雷诸法。后游于闽中，得度王灵官。道成端坐而化，证位为一元无上真君。其与东汉张天师（张陵）、西晋葛仙翁（葛玄）、东晋许真君（许逊）、并称为我国道教的“四大天师”。明成祖封为“崇恩真君”。萨祖圣诞是农历九月廿三。
萨祖宝诰
至心皈命礼。
派流西地，迹显龙兴。施财合药济群生，积行累功修至道。受铁师之教旨，掌玉府之雷书。身披百衲伏魔衣，手执五明降鬼扇。代天宣化，咒枣书符。运风雷于咫尺之间，翦妖魔于斗罡之下。道参太极，位列先天。松筠野鹤任纵横，遐迩孤云常自在。方方阐教，为万法之宗师；处处开坛，作后人之模范。都天宗主，一元无上，萨翁真君。
至心称念玄风永振天尊，不可思议功德。
#道教##祖师圣诞# 萨祖，即萨守坚，中国道教信仰的神仙之一，也是道教公认的四大天师之一。教内尊称为一元无上萨翁真君，玄风永振天尊。
《历世真仙体道通鉴续编·卷四》云:"萨真人名守坚，南华人也，一云西河人，自称汾阳萨客。"萨祖，讳名守坚，号全阳子。一说为山西西河人，另有说是西蜀人。
遇虚靖天师，授以五雷诸法。后游于闽中，得度王灵官。道成端坐而化，证位为一元无上真君。其与东汉张天师（张陵）、西晋葛仙翁（葛玄）、东晋许真君（许逊）、并称为我国道教的“四大天师”。明成祖封为“崇恩真君”。萨祖圣诞是农历九月廿三。
萨祖宝诰
至心皈命礼。
派流西地，迹显龙兴。施财合药济群生，积行累功修至道。授铁师之教旨，掌玉府之雷书。身披百衲伏魔衣，手执五明降鬼扇。代天宣化，咒枣书符。运风雷于咫尺之间，剪妖魔于斗罡之下。道参太极，位列先班。松筠野鹤任纵横，遐迩孤云常自在。方方阐教，为万法之宗师；处处开坛，作后人之模范。都天宗主，一元无上萨翁真君，玄风永振天尊。
至心称念玄风永振天尊，不可思议功德。
《历世真仙体道通鉴续编·卷四》云:"萨真人名守坚，南华人也，一云西河人，自称汾阳萨客。"萨祖，讳名守坚，号全阳子。一说为山西西河人，另有说是西蜀人。
遇虚靖天师，授以五雷诸法。后游于闽中，得度王灵官。道成端坐而化，证位为一元无上真君。其与东汉张天师（张陵）、西晋葛仙翁（葛玄）、东晋许真君（许逊）、并称为我国道教的“四大天师”。明成祖封为“崇恩真君”。萨祖圣诞是农历九月廿三。
萨祖宝诰
至心皈命礼。
派流西地，迹显龙兴。施财合药济群生，积行累功修至道。授铁师之教旨，掌玉府之雷书。身披百衲伏魔衣，手执五明降鬼扇。代天宣化，咒枣书符。运风雷于咫尺之间，剪妖魔于斗罡之下。道参太极，位列先班。松筠野鹤任纵横，遐迩孤云常自在。方方阐教，为万法之宗师；处处开坛，作后人之模范。都天宗主，一元无上萨翁真君，玄风永振天尊。
至心称念玄风永振天尊，不可思议功德。
今日农历九月十九，恭迎观世音菩萨出家吉祥日。观世音菩萨又称过去正法明如来，慈航真人，圆通自在天尊，观音娘娘等；观世音菩萨与我们娑婆世界最为有缘，无论在佛教，道教还是民间，观世音菩萨都是慈悲智慧的化身。让我们共同修学观世音菩萨的慈悲精神，帮助更多有缘人。顶礼观世音菩萨，消灾延寿增吉祥。[OK][OK][OK][抱拳][抱拳][抱拳]
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