【俗语“兄弟盼穷,亲家盼富”,老祖宗的大智慧,道出人生百态】《座右铭》的陈子昂写道:“兄弟敦和睦,朋友笃诚信。”#每天读国学#

人类由亲情维系,却仍会出现反目的可能

自从盘古开天辟地以来,人类就开始不断的繁衍生息。其中,中华民族能够历经风雨而经久不衰,和中国人“家”的思想是密不可分的,无论一个人有着怎样的身份以及地位,每当到了节假日时,都会风尘仆仆地赶回家,见一见朝思暮想的亲人们。

而也正是因为这种思想,中国人对于落叶归根是十分看重的,许多在外漂泊了半生的人,年迈时就想回家,坐在门前的大树下,看着家乡的一草一木,看着充满儿时回忆的寸寸乡土。

所以老祖宗留下了比如“打虎亲兄弟,上阵父子兵”,还有“长兄如父,老嫂比母”,等等好多脍炙人口的老话,用来阐述亲情之间的关系。

然而,随着一代又一代的不断分支,由亲兄弟分户,然后发展到了数代以后的陌路人。说起来有些痛心,但这是客观存在的现实,任何人没有办法改变。

而比随着时间变成陌路人更令人痛心是,有些家庭会存在不和睦的现象,在残酷的现实面前,就算是亲人之间,也可能会反目成仇,虽然说这种事情说起来令人痛心,但却也是真实存在的现状。

对于这样的社会世态,俗语“兄弟盼穷,亲家盼富”道出了老祖宗的大智慧,这句充满矛盾的俗语,写实地说出了人生百态,这也是人性深处最真实的写照。

“兄弟盼穷”,不符道德伦理却时常发生

从字面意思来理解,这句俗语的前半句所表达的就是亲兄弟之间,是不希望彼此变得很好地,而希望自己的兄弟都变得很穷!

如果按照正常的道德伦理来讲的话,这句话所讲的,是非常不道德的行为,亲兄弟本应该拧成一股绳共同进步才对。

但是,很多人会发现,等到成家后兄弟可以真的会巴不得你过得不好,甚至还在背后使坏,这样的例子,在很多家庭中屡见不鲜,更甚者还因此反目成仇。

用人性的角度去看的话,这样的情况是可以解释的,因为人都是不愿意比别人弱的,同时也于是当别人比自己过得好的话,便可能会有妒忌心,特别是亲兄弟,因为亲兄弟之间常常会被拿来比较,人性的黑暗我们要充分理解,而与此同时,便有了“兄弟盼穷”这句话。

“兄弟盼穷”,有时也同各自的家庭有关

血浓于水的亲情是令人感念的,但是随着年龄的增长,当初的兄弟也已成家立业,彼此的重心都放在家庭上面,兄弟之间也筑起了围墙。而兄弟各自的妻子,很多时候会让兄弟之间产生隔阂。

如果一个兄弟过得很好的话,过得不好的那个人的妻子,就会数落自己的丈夫。而男人大多都有着很强的自尊心,因此在听到这样的话后,心里自然不是个滋味。

听到妻子这么说自己,心里也是无比的憋屈,而毕竟陪伴自己一辈子的是妻子,因此兄弟之间就会不希望彼此过得很好,因为过得不好的那个难免让妻子数落, 这才导致兄弟的关系越发的疏远。

自古以来,妯娌关系都不能透明的表达,尤其是在农村更是不例外了。当亲兄弟各自成家了,会慢慢消磨了往日的同屋之情,有的只是相互的比较与对立。

而妯娌之间向来都会有一种暗地里的较量,久而久之,古人把这种普遍存在的人性根本,就形容成了“兄弟盼穷”,这是很现实的现象,也是需要人与人之间的正确看待与理解,才可以做到客观实在的处理。

“亲家盼富”,可怜天下父母心

“亲家盼富”的意思则是说,对于自己的亲家而言,人们一般都希望自己的亲家很富有。

作为新家庭的双方家长,自然都是希望自己的孩子过得幸福的。而在这样的情况之下,若是亲家家境更好一些的话,那么自己的孩子未来的生活就会轻松一些,所以大家都希望自己亲家的条件好一些。

正所谓可怜天下父母心,父母都希望自己的孩子嫁个好人家,这样的话不仅孩子的物质条件有保障,就算说出去也是很有面子的,俗语“亲家盼富”也正是这个原因。

这句民俗语所总结的,不仅仅是人性,更重要的告诉让人们要乐观正确的对待人与人之间的关系。

虽然这句俗语:“兄弟盼穷,亲家盼富”,其中前半句“兄弟盼穷”,让人听起来很伤感。但是话又说回来,如果真正到了兄弟之间,哪个人有难的时候,相信彼此都会拼尽全力去帮助的,这就是亲情!

当然在平常素日,这句俗语还是非常有道理的,这些人生百态我们要早知道,能够做到彼此理解的话,那么一切就都会顺其自然了。

延期后的冬季 Comiket(C99A)预计今天发表社团名单,同时公布了疫情特殊措施:
・只开两天,每天 1 万个社团(虽然场馆变大了,但单日社团数比之前还少了)
・一般入场上限每天 5.5 万人(之前的约 30%)
・发售早鸟入场券和一般入场券,预计需要抽选,入场时间随机分配(夜排失去意义,取而代之的是入场券转卖?)
・一个社团最多 2 人入场,只给一把椅子
・禁止社团在摊位发放传单(无料配布禁止?)
・可能禁止东馆和西/南馆之间的通行
・不再发行纸质版社团目录(カタログ)
・入场要求疫苗接种证明或 PCR 阴性证明

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