♪₍๐•ᴗ•๐₎日出与日落 [太阳][月亮]
1、最美不过日初升，最灿不如黄昏景。日出日落似人生，不惑宛如日当头。
2、想和你一起看日出，坐在最高的丘陵上，看朝霞的第一缕阳光，温暖黎明。
3、看了日出，也看了日落，此景一生难忘，愿美好的都在来的路上，无限感恩好梦。
4、一天又过去了，日出日落，反反复复，时光如流水，人生匆匆忙忙，有悲伤又有欢乐，有一种莫名的感慨！
5、好想有一天，只为看日出日落，只为看满天繁星，和你！可惜只有伸手不见五指的黑夜和累瘫了的自己！
♪(๑ᴖ◡ᴖ๑)♪
6、日出日落，同一个地方，貌似相同的风景，不同的只是时光流去！
7、感谢你，和我走过风，趟过雨，共过苦，无论日出日落，花开花谢，爱总在那里，不离不弃。
8、早上透过朦胧的窗户，看见外边的太阳，在云雾中逐渐显现出来，它像一个小孩子一样捂着脸，抬起了头。
9、人生如日出日落，执着了任何一个过程都改变不了生命的轨迹。自然便是安好！
10、如果你赶不上凌晨五点的日出，你不妨看看傍晚六点的夕阳。我的意思是：你可以选择后者。
ヾ(๑❛ ▿ ◠๑ )
11、致初心安静的文物，泛黄的记忆。每一个日出与日落，如先人般马不停蹄老去的旧时光中。
12、在一个短暂的旅程，我们视日出日落的周期，代替为夜晚星星，思考着春华秋实的人生。
13、人生若只如初见，何事秋风悲画扇，日落后的黑暗却是日出前的历程，日出日落最是动人。
14、早上好，祝自己生日快乐。没等到日出，但有迎来圆日，遗憾方是美。
15、想要去旅游，在大山里找家不错的民宿，有你有我，看日出日落。
16、五点起来，计划是来海边看日出，结果到了海边太阳已高高升起。
(*๓´╰╯`๓)♡
17、光芒笼罩大地，小草和花朵仿佛苏醒，它们仰起头静静等着太阳，而太阳也露出父亲般的慈爱。
18、日出日落就像一个结界，白天你戏弄着生活，晚上生活在暗地里嘲笑着你。
19、世事如流水，人生似浮云。日出日落，花谢花开，其间悄然更迭的，又何止是草木山河，年年岁岁！
20、人生如日出日落一样，影子长时，或许落寞忧伤，影子短时，或许正在奔忙。
(＊＞U＜＊）
21、总有一天，你会遇上那个人，陪你看每一次日出，直到你的人生落幕。
22、傍晚的阳光金黄而辽远，四季交替却如此温情，你迟到了许多年，可我依然为你的到来而高兴。
23、人生最大的辛苦只有自己清楚，从日出到日落，忙忙碌碌又一天奔奔波波又一年。
24、我要带你去看天边的日落，一起去星河中漫游，紧紧地牵着你的手，带你走过每一个春夏秋冬。
25、夏日傍晚的海，橙黄色的日落，冰凉的饮料汽水，要是有你在更好啦。
◝(⑅•ᴗ•⑅)◜..°♡
26、想了很多日出的文案，都不及抬头时温柔入眼。眼前的美和温柔不枉凌晨的等待。
27、日出日落，周而复始。这亦如人生，来来往往，终是一人。静思过往，亦要展望未来！
28、世界变化不停，人潮川流不息，我只想每个日落时分，身边都有你。
29、喜欢日落，因为它让我觉得值得，我在做的任何事，都变得无比值得。
30、我想和你一起生活，在某个小镇，共享无尽的黄昏，和绵绵不绝的钟声。
⸜(๑’ᵕ’๑)⸝
31、朝朝暮暮，日出日落，人生就如放飞气球，得才知其自由，放下才感其奔放。
32、人生如日出日落，日出朝霞满天，万物苏醒，虫鸣鸟叫，连人们的心情都是新的，这无疑是美好的。
33、我对你的期待千度，从日出到日落，一年又一年凋零的荣耀，却从未在你的灯光下暗淡。
34、时间，是永恒和瞬间，是无所不能和无所能。日升日落里，时光对每个人都是公正和平等的。
35、不一会儿天上的光芒逐渐变亮，但红色也逐渐加深，不远处的山峰轮廓上也逐渐散发着一丝丝神圣的光芒。
36、喜欢日落，当黄昏落在身上，没有烟火，没有杂尘，只有光和希望。
(๑❛ᴗ❛๑)
37、日行一善，日出日落，人生如戏云散水流去，寂然天地空人生渺渺，转瞬即逝何来气去生？
38、人生之修炼，最是舍得二字。取舍与得到，是人生中不停的重复和轮回，如每天的日出日落。
39、人生如日出日落，起浮自有定数。一切不强求，一切皆随缘！干净做人，努力做事。
40、我想陪你去看日出日落，想陪你旅游，陪你去看演唱会……最后只剩下了我想。
✧*｡ (ˊᗜˋ*) ✧*｡
41、相信历经沧桑后，总会有人牵起你的手，陪你看日出日落，直至白头。
42、感恩生我养我的父母，感恩这一片净土，感恩日出日落，一年又一年的朝朝夕夕一切都那么的美好。
43、带第一个喜欢的人看日落。世界上最笃定的事情就是明天太阳还会升起，日落是不用遗憾告别的美。
44、太幸运了，一趟飞机又看到了日落又看到了日出，还看到了乌云和闪电。
45、想和你一起坐在窗边，白天看日出，晚上看日落，再和你一起慢慢变老。
°˖✧◝(⁰▿⁰)◜✧˖
46、太阳每天升起一次，降下一次，但我还是动不动就被日出日落打动啊，这大概就是重复的意义吧。
47、过去的事情就让它过去吧，我们错过了昨日的日落，再也不能错过今日的日出，保持平衡的心态。
48、从日出看到日落，时间过得真快，珍惜当下，只想做个快乐的人。
49、我想有一个如你的人生，还有你的陪伴，不看日出日落，而是陪着我看四季的轮回，直到我们老去。
50、站在泰山顶上看日出，很多人都在这里等候了好长时间，看着一缕阳光划破天际，那份喜悦溢于言表。
✧ (◍˃̶ᗜ˂̶◍)✩
51、看日落会上瘾，尤其是江边日落，云彩一会儿一个形状，美的不像话。
52、、想和你去海边，在沙滩上肆意奔跑，一起看海浪拍岸，看日升日落映入深海，感受海风和彼此指尖的温柔。
ヾ(๑╹ヮ╹๑)ﾉ”[暖一下]
1、最美不过日初升，最灿不如黄昏景。日出日落似人生，不惑宛如日当头。
2、想和你一起看日出，坐在最高的丘陵上，看朝霞的第一缕阳光，温暖黎明。
3、看了日出，也看了日落，此景一生难忘，愿美好的都在来的路上，无限感恩好梦。
4、一天又过去了，日出日落，反反复复，时光如流水，人生匆匆忙忙，有悲伤又有欢乐，有一种莫名的感慨！
5、好想有一天，只为看日出日落，只为看满天繁星，和你！可惜只有伸手不见五指的黑夜和累瘫了的自己！
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6、日出日落，同一个地方，貌似相同的风景，不同的只是时光流去！
7、感谢你，和我走过风，趟过雨，共过苦，无论日出日落，花开花谢，爱总在那里，不离不弃。
8、早上透过朦胧的窗户，看见外边的太阳，在云雾中逐渐显现出来，它像一个小孩子一样捂着脸，抬起了头。
9、人生如日出日落，执着了任何一个过程都改变不了生命的轨迹。自然便是安好！
10、如果你赶不上凌晨五点的日出，你不妨看看傍晚六点的夕阳。我的意思是：你可以选择后者。
ヾ(๑❛ ▿ ◠๑ )
11、致初心安静的文物，泛黄的记忆。每一个日出与日落，如先人般马不停蹄老去的旧时光中。
12、在一个短暂的旅程，我们视日出日落的周期，代替为夜晚星星，思考着春华秋实的人生。
13、人生若只如初见，何事秋风悲画扇，日落后的黑暗却是日出前的历程，日出日落最是动人。
14、早上好，祝自己生日快乐。没等到日出，但有迎来圆日，遗憾方是美。
15、想要去旅游，在大山里找家不错的民宿，有你有我，看日出日落。
16、五点起来，计划是来海边看日出，结果到了海边太阳已高高升起。
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17、光芒笼罩大地，小草和花朵仿佛苏醒，它们仰起头静静等着太阳，而太阳也露出父亲般的慈爱。
18、日出日落就像一个结界，白天你戏弄着生活，晚上生活在暗地里嘲笑着你。
19、世事如流水，人生似浮云。日出日落，花谢花开，其间悄然更迭的，又何止是草木山河，年年岁岁！
20、人生如日出日落一样，影子长时，或许落寞忧伤，影子短时，或许正在奔忙。
(＊＞U＜＊）
21、总有一天，你会遇上那个人，陪你看每一次日出，直到你的人生落幕。
22、傍晚的阳光金黄而辽远，四季交替却如此温情，你迟到了许多年，可我依然为你的到来而高兴。
23、人生最大的辛苦只有自己清楚，从日出到日落，忙忙碌碌又一天奔奔波波又一年。
24、我要带你去看天边的日落，一起去星河中漫游，紧紧地牵着你的手，带你走过每一个春夏秋冬。
25、夏日傍晚的海，橙黄色的日落，冰凉的饮料汽水，要是有你在更好啦。
◝(⑅•ᴗ•⑅)◜..°♡
26、想了很多日出的文案，都不及抬头时温柔入眼。眼前的美和温柔不枉凌晨的等待。
27、日出日落，周而复始。这亦如人生，来来往往，终是一人。静思过往，亦要展望未来！
28、世界变化不停，人潮川流不息，我只想每个日落时分，身边都有你。
29、喜欢日落，因为它让我觉得值得，我在做的任何事，都变得无比值得。
30、我想和你一起生活，在某个小镇，共享无尽的黄昏，和绵绵不绝的钟声。
⸜(๑’ᵕ’๑)⸝
31、朝朝暮暮，日出日落，人生就如放飞气球，得才知其自由，放下才感其奔放。
32、人生如日出日落，日出朝霞满天，万物苏醒，虫鸣鸟叫，连人们的心情都是新的，这无疑是美好的。
33、我对你的期待千度，从日出到日落，一年又一年凋零的荣耀，却从未在你的灯光下暗淡。
34、时间，是永恒和瞬间，是无所不能和无所能。日升日落里，时光对每个人都是公正和平等的。
35、不一会儿天上的光芒逐渐变亮，但红色也逐渐加深，不远处的山峰轮廓上也逐渐散发着一丝丝神圣的光芒。
36、喜欢日落，当黄昏落在身上，没有烟火，没有杂尘，只有光和希望。
(๑❛ᴗ❛๑)
37、日行一善，日出日落，人生如戏云散水流去，寂然天地空人生渺渺，转瞬即逝何来气去生？
38、人生之修炼，最是舍得二字。取舍与得到，是人生中不停的重复和轮回，如每天的日出日落。
39、人生如日出日落，起浮自有定数。一切不强求，一切皆随缘！干净做人，努力做事。
40、我想陪你去看日出日落，想陪你旅游，陪你去看演唱会……最后只剩下了我想。
✧*｡ (ˊᗜˋ*) ✧*｡
41、相信历经沧桑后，总会有人牵起你的手，陪你看日出日落，直至白头。
42、感恩生我养我的父母，感恩这一片净土，感恩日出日落，一年又一年的朝朝夕夕一切都那么的美好。
43、带第一个喜欢的人看日落。世界上最笃定的事情就是明天太阳还会升起，日落是不用遗憾告别的美。
44、太幸运了，一趟飞机又看到了日落又看到了日出，还看到了乌云和闪电。
45、想和你一起坐在窗边，白天看日出，晚上看日落，再和你一起慢慢变老。
°˖✧◝(⁰▿⁰)◜✧˖
46、太阳每天升起一次，降下一次，但我还是动不动就被日出日落打动啊，这大概就是重复的意义吧。
47、过去的事情就让它过去吧，我们错过了昨日的日落，再也不能错过今日的日出，保持平衡的心态。
48、从日出看到日落，时间过得真快，珍惜当下，只想做个快乐的人。
49、我想有一个如你的人生，还有你的陪伴，不看日出日落，而是陪着我看四季的轮回，直到我们老去。
50、站在泰山顶上看日出，很多人都在这里等候了好长时间，看着一缕阳光划破天际，那份喜悦溢于言表。
✧ (◍˃̶ᗜ˂̶◍)✩
51、看日落会上瘾，尤其是江边日落，云彩一会儿一个形状，美的不像话。
52、、想和你去海边，在沙滩上肆意奔跑，一起看海浪拍岸，看日升日落映入深海，感受海风和彼此指尖的温柔。
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辛丑（2021）年五月二十一（6.30）日吉祥，醒来读禅诗。
一．原文
东晋支遁（314－366）禅师
咏同泰寺浮图
望园临柰苑，王城对邺宫。
还从飞阁内，遥见崛山中。
天衣疑拂石，凤翅欲凌空。
云甍犹带雨，莲井不生桐。
盘承云表露，铃摇天上风。
月出琛含采，天晴幡带虹。
周星疑更落，汉梦似今通。
我后情初照，不与伊川同。
方应捧马出，永得离尘蒙。
二．注释
1. 同泰寺：是梁、陈时代佛教鼎盛的标志，它于梁武帝大通元年(527年)建于梁都城建康(今南京)城中。
2.望园：当时宫廷文士聚会之所，也借指宫廷。梁昭明太子萧统有句云：“清宵出望园，洁晨届钟岭”( 《钟山解讲诗》)。
3.柰苑：《维摩诘经·佛国品》载：“闻如是：一时佛游于维耶离柰氏树园，与大比丘众俱。”后借指佛寺。
4.王城：当为王舍城的省称，是古印度摩揭陀国悉苏那伽王朝的都城，是佛陀成道后经常居住的地方，这里亦借指同泰寺。
5.邺宫：本为曹魏都城宫阙，这里借指梁皇室宫阙。
6.崛山：即耆阇崛山的省称，灵鹫峰的音译，在古印度王舍城西南。这样也就同时表明东土与西天一脉相承，同泰寺浮图正是西天佛法在中国结出的硕果。诗人这里“观古今于须臾，抚四海于一瞬” (陆机《文赋》) ，浓缩时空，给人以深沉的历史之感。
7.天衣：佛教中意谓天人所著之衣。在这里有双重含义：一方面，是以天人之衣喻云，意谓佛塔高耸，白云轻拂塔身之石，塔顶上那如凤展翅般的飞檐斗阁，便如接受天地间的精气一般直欲凌空飞去。另一方面，又是用佛教典故，“天衣拂石”就有“劫”的意思，用在这里，表明佛教创立至今，不知历经几多劫数，佛法仍宏扬如故，那展翅欲飞的佛塔便是最好的见证。
8.云甍：指高耸入云的塔顶，继续写塔高的同时亦见其纯净。它矗立红尘间，却上与天通，接受大自然雨露的滋润洗涤，保持着一份天然的洁净。
9.莲井：既喻塔身如井，又暗用佛典明佛境纯净。“莲”是清净的象征物，在传统诗歌中常用为高洁避世的隐者象征。
10.后：本指君主，因为此诗是和简文帝而作，此处即指简文，也引申为简文信仰的佛教。
11.伊川：指传统的求仙之道，刘向《列仙传》载：王子乔，……好吹笙作凤鸣，游伊洛间，道人浮丘公接以上嵩高山。
三．赏析
这本是一首写景咏物诗，但诗人又决不满足于纯客观的摹形绘景去写寺塔的外在特点，而将对佛教义理的理解、人世沧桑的感慨都不着痕迹地融入其中，从而使此诗不像一般的玄言诗那样“平典似道德论”。
诗的开头两句写同泰寺浮图的地点方位。两句写寺院的方位不是简单的重复，而是同时表现寺院在当时煊赫的声势地位，也暗示佛境与世俗的尘世间并没有难以逾越的鸿沟，只要真心向佛，人间帝王也是可以与佛门比邻而居、同声相应的。
以下正面写佛塔的高峻、壮丽和清净，都有双重含义，一是外在造型方面的，一是借喻佛教精义方面的。首先总写其高。从它那高入云端的飞阁中，可以透过千山万水，直接遥望到释尊长期居住说法修持的灵鹫峰上。
庾诗此句针对萧纲原作中 “桐生凤引雏”而发，似在表明，佛教普度众生的拯救态度和传统隐士们那种独善其身的隐遁态度是不同的，佛旨纯粹，不容以似是而非的道家意识混杂其间。“莲井”和“桐”形成对照。
“盘承”句化用汉武帝刘彻为求长生建神明台，铸铜仙人手托承露盘以储露水，和玉屑而服之的故事。从外形上看，神明台之高达于云表，而佛塔则直入九天，借以衬佛塔高峻。而从仙道和佛门秉持的情怀上看，汉武求长生是一己之迷妄，佛门宗旨则恰如那塔上铃铎，要警醒世人贪嗔恶怨之痴迷。其境界也显然有高下之分。
写高之后，转而写丽，选取不同视角来表现。在明月朗照的夜晚，塔身上装饰的琛玉在月光上含采欲放。“含采”明其玉之光彩在欲蕴还露之间，别有趣味。在雨霁云收的傍晚，佛塔上旌幡飘拂，仿佛带起了一道道彩虹。
诗的最后六句是诗人的感慨。从汉武帝服药求仙、企救超越有限的生命以来，世世代代人们祈求长生的梦总是相通的，但这个梦总是一次又一次给人们带来幻灭之感。物换星移，岁星几度周转，今日佛教似乎又把生命的有限和永恒的问题提到人们面前，是否也是一场梦幻呢？诗人的回答也是饶有意味的：“我后情初照，不与伊川同。”“我后”二句意即佛门的涅槃与求仙养生是截然不同的。诗人自己对佛教是有信心的，因此表示自己愿意追随其后，永远离开这嚣乱蒙昧的尘世。（作者简介如上）
一．原文
东晋支遁（314－366）禅师
咏同泰寺浮图
望园临柰苑，王城对邺宫。
还从飞阁内，遥见崛山中。
天衣疑拂石，凤翅欲凌空。
云甍犹带雨，莲井不生桐。
盘承云表露，铃摇天上风。
月出琛含采，天晴幡带虹。
周星疑更落，汉梦似今通。
我后情初照，不与伊川同。
方应捧马出，永得离尘蒙。
二．注释
1. 同泰寺：是梁、陈时代佛教鼎盛的标志，它于梁武帝大通元年(527年)建于梁都城建康(今南京)城中。
2.望园：当时宫廷文士聚会之所，也借指宫廷。梁昭明太子萧统有句云：“清宵出望园，洁晨届钟岭”( 《钟山解讲诗》)。
3.柰苑：《维摩诘经·佛国品》载：“闻如是：一时佛游于维耶离柰氏树园，与大比丘众俱。”后借指佛寺。
4.王城：当为王舍城的省称，是古印度摩揭陀国悉苏那伽王朝的都城，是佛陀成道后经常居住的地方，这里亦借指同泰寺。
5.邺宫：本为曹魏都城宫阙，这里借指梁皇室宫阙。
6.崛山：即耆阇崛山的省称，灵鹫峰的音译，在古印度王舍城西南。这样也就同时表明东土与西天一脉相承，同泰寺浮图正是西天佛法在中国结出的硕果。诗人这里“观古今于须臾，抚四海于一瞬” (陆机《文赋》) ，浓缩时空，给人以深沉的历史之感。
7.天衣：佛教中意谓天人所著之衣。在这里有双重含义：一方面，是以天人之衣喻云，意谓佛塔高耸，白云轻拂塔身之石，塔顶上那如凤展翅般的飞檐斗阁，便如接受天地间的精气一般直欲凌空飞去。另一方面，又是用佛教典故，“天衣拂石”就有“劫”的意思，用在这里，表明佛教创立至今，不知历经几多劫数，佛法仍宏扬如故，那展翅欲飞的佛塔便是最好的见证。
8.云甍：指高耸入云的塔顶，继续写塔高的同时亦见其纯净。它矗立红尘间，却上与天通，接受大自然雨露的滋润洗涤，保持着一份天然的洁净。
9.莲井：既喻塔身如井，又暗用佛典明佛境纯净。“莲”是清净的象征物，在传统诗歌中常用为高洁避世的隐者象征。
10.后：本指君主，因为此诗是和简文帝而作，此处即指简文，也引申为简文信仰的佛教。
11.伊川：指传统的求仙之道，刘向《列仙传》载：王子乔，……好吹笙作凤鸣，游伊洛间，道人浮丘公接以上嵩高山。
三．赏析
这本是一首写景咏物诗，但诗人又决不满足于纯客观的摹形绘景去写寺塔的外在特点，而将对佛教义理的理解、人世沧桑的感慨都不着痕迹地融入其中，从而使此诗不像一般的玄言诗那样“平典似道德论”。
诗的开头两句写同泰寺浮图的地点方位。两句写寺院的方位不是简单的重复，而是同时表现寺院在当时煊赫的声势地位，也暗示佛境与世俗的尘世间并没有难以逾越的鸿沟，只要真心向佛，人间帝王也是可以与佛门比邻而居、同声相应的。
以下正面写佛塔的高峻、壮丽和清净，都有双重含义，一是外在造型方面的，一是借喻佛教精义方面的。首先总写其高。从它那高入云端的飞阁中，可以透过千山万水，直接遥望到释尊长期居住说法修持的灵鹫峰上。
庾诗此句针对萧纲原作中 “桐生凤引雏”而发，似在表明，佛教普度众生的拯救态度和传统隐士们那种独善其身的隐遁态度是不同的，佛旨纯粹，不容以似是而非的道家意识混杂其间。“莲井”和“桐”形成对照。
“盘承”句化用汉武帝刘彻为求长生建神明台，铸铜仙人手托承露盘以储露水，和玉屑而服之的故事。从外形上看，神明台之高达于云表，而佛塔则直入九天，借以衬佛塔高峻。而从仙道和佛门秉持的情怀上看，汉武求长生是一己之迷妄，佛门宗旨则恰如那塔上铃铎，要警醒世人贪嗔恶怨之痴迷。其境界也显然有高下之分。
写高之后，转而写丽，选取不同视角来表现。在明月朗照的夜晚，塔身上装饰的琛玉在月光上含采欲放。“含采”明其玉之光彩在欲蕴还露之间，别有趣味。在雨霁云收的傍晚，佛塔上旌幡飘拂，仿佛带起了一道道彩虹。
诗的最后六句是诗人的感慨。从汉武帝服药求仙、企救超越有限的生命以来，世世代代人们祈求长生的梦总是相通的，但这个梦总是一次又一次给人们带来幻灭之感。物换星移，岁星几度周转，今日佛教似乎又把生命的有限和永恒的问题提到人们面前，是否也是一场梦幻呢？诗人的回答也是饶有意味的：“我后情初照，不与伊川同。”“我后”二句意即佛门的涅槃与求仙养生是截然不同的。诗人自己对佛教是有信心的，因此表示自己愿意追随其后，永远离开这嚣乱蒙昧的尘世。（作者简介如上）
红楼梦：十二钗中林黛玉和薛宝钗谁排名第一，看她们生日就明白了
红楼梦中的金陵十二钗，林黛玉和薛宝钗的判词合在一起，让很多人认为是钗黛合一的体现，也有人把这个判词当作两人并排在第一的依据，认为二人平分秋色，曹雪芹不能厚此薄彼。在文章中作者也是处处注意平衡，力求让二人不分彼此，可以说曹公笔触老道。
但是作者对这两个人真的没有偏爱吗，任他再“狡猾”也会留下一点蛛丝马迹个人好恶的，我们来看看二人的生日。
曹雪芹比较巧妙的是对于细节，对于小人物安排得也比较周全。比如人物的名字，拿贾府的清客为例，“詹光”，平时陪贾政下棋聊天，对宝二爷贾宝玉极尽奉承，贾府大势将去的时候，他辞别离开了贾府，他名字的谐音就是取“沾光”的意思。
“卜固修”同样也是取其“不顾羞”的谐音，“胡斯来”则是“胡事赖”“王尔调”字作梅，因为他想给宝玉作媒，这里取谐音“妄作媒”，我们看曹雪芹用这些谐音名字表达了对清客相公的厌恶。
其实谁哪天生日，我们在读书的时候容易忽视，但是从清客相公的名字我们也可以推出，哪天是谁的生日，曹雪芹应该是费尽思量的。
书中大张旗鼓过生日的有第四十三回王熙凤过生日，王熙凤生日和金钏生日是同一天。可是金钏刚刚含恨死去，于是在贾府那么热闹的庆生时候，贾宝玉单独出门去祭奠金钏，为了表示隆重，贾宝玉还特意挑了一个干净的井台。
这边场面热闹非凡，那厢场面冷清孤单，形成了鲜明的对比，同时也暗示了贾宝玉和王熙凤的命运结局。在王熙凤的生日当天，还写了贾琏和鲍二家的偷情，这王熙凤过个生日也是够窝火的。
在王熙凤生日宴会上有一出戏《荆钗记（男祭）》，黛玉这里有一句评论说
这王十朋也不通得很，不管在哪里祭一祭罢了，必定跑到江边子上来做什么！俗语说，‘睹物思人’，天下的水总归一源，不拘那里的水舀一碗看着哭去，也就尽情了。
表明了虽然贾宝玉瞒过了很多人，但是林黛玉是他的知音，能猜中他到底去干了啥，可见曹雪芹没有多余的笔墨。
而在王熙凤过生日前，在第二十二回，贾母出资给薛宝钗操办了一次生日。王熙凤和贾琏商量“二十一日是薛妹妹的生日”，那是薛宝钗15岁生日，时间是正月二十一。这一个生日过得也很热闹，这相当于薛宝钗的成人礼，贾母此举意在说明薛家有女初长成，媒人可以上门提亲了。
薛宝钗生日上，还发生了大家嬉笑唱戏的小戏子像林黛玉，由此引发了林黛玉和贾宝玉的一番争吵，在点的戏文中有鲁智深《寄生草》的唱词，引得贾宝玉对“赤条条来去无牵挂”艳羡不已。
薛宝钗这个生日过得也不甚开心，本来就是要长驻贾府直到成为宝二奶奶的，但是这样一折腾，难免会尴尬。
而且薛宝钗这个生日还是矛盾的，这里王熙凤明明说薛宝钗是正月二十一生日，而在第六十二回中，探春却说“过了灯节就是老太太和宝姐姐的生日，她们娘俩赶得巧”，表明薛宝钗和老太太一天生日。
而在第七十一回中，贾母八十大寿，从七月二十八日到八月初五日，大张旗鼓。那么薛宝钗到底是正月二十一生日还是八月生日呢？薛宝钗的生日看来是因为情节需要而定的，需要她成人礼了，就是正月二十一日，其他的都不重要了。
我们看林黛玉的生日，林黛玉生日没有大张旗鼓地去庆祝，但是作者却给她安排了一个很好的日子，那就是二月十二。还是在六十二回中明确说出林黛玉的生日，这个生日比较特殊，红楼梦中特殊生日的有三人，贾园春生于正月初一，应了娘娘命。
排在第二的就是林黛玉，她生日这天是明清时期重要的民俗节日花朝节。排在第三位的是探春，她的生日在三月初三。
花朝节又称百花节，花神节。这个节日早在春秋时期就有记载北魏夫人的女弟子女夷，因为擅长养花种花，被称为花神，把花朝节记成她的节日，这一天是中华风最盛的良辰美景，文人雅士在这一天吟诗作赋，闺中女孩在这天赏花游玩，花朝节，是春天最美的日子，把林黛玉生日设定在这一天，也是表明林黛玉是百花仙子。
在花朝节出生的林黛玉，钟灵毓秀，内外兼美，天赋不凡，才智出众。林黛玉前世是绛珠仙草，给人的印象是不食人间烟火，似仙似灵，飘逸出尘。
贾宝玉初次见林黛玉的时候，根本也没有写她的服饰首饰，后文中也没有写她喜欢吃的东西，更没有写给她庆祝生日，如果真像薛宝钗、王熙凤一样吃饭，唱戏等形式过生日倒显得俗了。但是林黛玉生日那天大家过节，会为花神庆祝，这就等于给她庆祝了生日。
虽然在书中，林黛玉和薛宝钗容貌诗文难分伯仲，钗不离黛，黛不离钗，看似平分秋色，但是从二人生日的安排上看，曹雪芹还是更喜欢 林黛玉多一些。
#林黛玉#
红楼梦中的金陵十二钗，林黛玉和薛宝钗的判词合在一起，让很多人认为是钗黛合一的体现，也有人把这个判词当作两人并排在第一的依据，认为二人平分秋色，曹雪芹不能厚此薄彼。在文章中作者也是处处注意平衡，力求让二人不分彼此，可以说曹公笔触老道。
但是作者对这两个人真的没有偏爱吗，任他再“狡猾”也会留下一点蛛丝马迹个人好恶的，我们来看看二人的生日。
曹雪芹比较巧妙的是对于细节，对于小人物安排得也比较周全。比如人物的名字，拿贾府的清客为例，“詹光”，平时陪贾政下棋聊天，对宝二爷贾宝玉极尽奉承，贾府大势将去的时候，他辞别离开了贾府，他名字的谐音就是取“沾光”的意思。
“卜固修”同样也是取其“不顾羞”的谐音，“胡斯来”则是“胡事赖”“王尔调”字作梅，因为他想给宝玉作媒，这里取谐音“妄作媒”，我们看曹雪芹用这些谐音名字表达了对清客相公的厌恶。
其实谁哪天生日，我们在读书的时候容易忽视，但是从清客相公的名字我们也可以推出，哪天是谁的生日，曹雪芹应该是费尽思量的。
书中大张旗鼓过生日的有第四十三回王熙凤过生日，王熙凤生日和金钏生日是同一天。可是金钏刚刚含恨死去，于是在贾府那么热闹的庆生时候，贾宝玉单独出门去祭奠金钏，为了表示隆重，贾宝玉还特意挑了一个干净的井台。
这边场面热闹非凡，那厢场面冷清孤单，形成了鲜明的对比，同时也暗示了贾宝玉和王熙凤的命运结局。在王熙凤的生日当天，还写了贾琏和鲍二家的偷情，这王熙凤过个生日也是够窝火的。
在王熙凤生日宴会上有一出戏《荆钗记（男祭）》，黛玉这里有一句评论说
这王十朋也不通得很，不管在哪里祭一祭罢了，必定跑到江边子上来做什么！俗语说，‘睹物思人’，天下的水总归一源，不拘那里的水舀一碗看着哭去，也就尽情了。
表明了虽然贾宝玉瞒过了很多人，但是林黛玉是他的知音，能猜中他到底去干了啥，可见曹雪芹没有多余的笔墨。
而在王熙凤过生日前，在第二十二回，贾母出资给薛宝钗操办了一次生日。王熙凤和贾琏商量“二十一日是薛妹妹的生日”，那是薛宝钗15岁生日，时间是正月二十一。这一个生日过得也很热闹，这相当于薛宝钗的成人礼，贾母此举意在说明薛家有女初长成，媒人可以上门提亲了。
薛宝钗生日上，还发生了大家嬉笑唱戏的小戏子像林黛玉，由此引发了林黛玉和贾宝玉的一番争吵，在点的戏文中有鲁智深《寄生草》的唱词，引得贾宝玉对“赤条条来去无牵挂”艳羡不已。
薛宝钗这个生日过得也不甚开心，本来就是要长驻贾府直到成为宝二奶奶的，但是这样一折腾，难免会尴尬。
而且薛宝钗这个生日还是矛盾的，这里王熙凤明明说薛宝钗是正月二十一生日，而在第六十二回中，探春却说“过了灯节就是老太太和宝姐姐的生日，她们娘俩赶得巧”，表明薛宝钗和老太太一天生日。
而在第七十一回中，贾母八十大寿，从七月二十八日到八月初五日，大张旗鼓。那么薛宝钗到底是正月二十一生日还是八月生日呢？薛宝钗的生日看来是因为情节需要而定的，需要她成人礼了，就是正月二十一日，其他的都不重要了。
我们看林黛玉的生日，林黛玉生日没有大张旗鼓地去庆祝，但是作者却给她安排了一个很好的日子，那就是二月十二。还是在六十二回中明确说出林黛玉的生日，这个生日比较特殊，红楼梦中特殊生日的有三人，贾园春生于正月初一，应了娘娘命。
排在第二的就是林黛玉，她生日这天是明清时期重要的民俗节日花朝节。排在第三位的是探春，她的生日在三月初三。
花朝节又称百花节，花神节。这个节日早在春秋时期就有记载北魏夫人的女弟子女夷，因为擅长养花种花，被称为花神，把花朝节记成她的节日，这一天是中华风最盛的良辰美景，文人雅士在这一天吟诗作赋，闺中女孩在这天赏花游玩，花朝节，是春天最美的日子，把林黛玉生日设定在这一天，也是表明林黛玉是百花仙子。
在花朝节出生的林黛玉，钟灵毓秀，内外兼美，天赋不凡，才智出众。林黛玉前世是绛珠仙草，给人的印象是不食人间烟火，似仙似灵，飘逸出尘。
贾宝玉初次见林黛玉的时候，根本也没有写她的服饰首饰，后文中也没有写她喜欢吃的东西，更没有写给她庆祝生日，如果真像薛宝钗、王熙凤一样吃饭，唱戏等形式过生日倒显得俗了。但是林黛玉生日那天大家过节，会为花神庆祝，这就等于给她庆祝了生日。
虽然在书中，林黛玉和薛宝钗容貌诗文难分伯仲，钗不离黛，黛不离钗，看似平分秋色，但是从二人生日的安排上看，曹雪芹还是更喜欢 林黛玉多一些。
#林黛玉#
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