驻秋
在花界里每朵花都有各自的花期,唯有菊、竹四季常青。本来花界一片祥和,可偏有自认为娇艳的花带头办了个百花大赛,要让花界分出个高低贵贱,并选出她们的王。自信又独特的菊果断报名,可没成想牡丹的人气远高于自己,看来自己要输掉比赛了。她可不想奉这个俗气的家伙为王。
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她便想到去问在花界颇有名望的梅和兰。于是菊耐心等到冬季去问梅,可梅却不正眼瞧她,反问一句:“百花之王这个虚名很重要?”菊只好又跋山涉水去问兰,兰微笑着答:“做自己的王,就好啦。”
可菊还是不知道该如何,她又问从小一起长大的竹。竹挠了挠头说:“你们女儿家的事,我不便多说。可是照你说的,那你就是不如她呗,这有何解?”菊听到这个回答低下了头。竹连忙补充到:“只是在外形方面啦,不重要啦。”菊的头更低了。竹说:“额……也不是啦,牡丹在春夏看起来美,而你在秋季却是秋衬你,你映秋。”菊高兴的盯着竹问:“真的吗?”竹说“真的呀!”菊说:“罢了罢了,那我以后便只生在秋季。”竹说:“就是秋季开的花极少,太过寂寞。”菊说:“梅可以生在冬季,兰可以生在峭壁,我当然也受的住那份凄清。无花驻守秋季,我便做那第一朵。”竹说:“你看,这也是你优于牡丹的地方,别的花不懂罢了,你也不清楚罢了。”
从那后,菊再也没见过牡丹、梅和兰,又不知过了几个秋季,菊忘记了她们,她只记得在秋季盛开,活的逍遥自在。时不时的竹会来看她,告诉她,他在为过冬做准备,她反而还劝竹不要那么累。竹回答,总要有人累的,若自己偷懒,便无花知有四季。
没错,竹负责将四季里的消息传给各花,可他却不向菊传达其他花的消息,也不向其他花传达菊的消息,只为菊形容春天的温柔、夏天的热烈、冬天的静谧,这也是菊忘记世俗的原因。
至于百花大赛,牡丹的人气不过是一片假象,实则花花都有各自的主意,都想成为王。大赛年年在春季和夏季举办,年年选不出她们的王。
在花界里每朵花都有各自的花期,唯有菊、竹四季常青。本来花界一片祥和,可偏有自认为娇艳的花带头办了个百花大赛,要让花界分出个高低贵贱,并选出她们的王。自信又独特的菊果断报名,可没成想牡丹的人气远高于自己,看来自己要输掉比赛了。她可不想奉这个俗气的家伙为王。
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她便想到去问在花界颇有名望的梅和兰。于是菊耐心等到冬季去问梅,可梅却不正眼瞧她,反问一句:“百花之王这个虚名很重要?”菊只好又跋山涉水去问兰,兰微笑着答:“做自己的王,就好啦。”
可菊还是不知道该如何,她又问从小一起长大的竹。竹挠了挠头说:“你们女儿家的事,我不便多说。可是照你说的,那你就是不如她呗,这有何解?”菊听到这个回答低下了头。竹连忙补充到:“只是在外形方面啦,不重要啦。”菊的头更低了。竹说:“额……也不是啦,牡丹在春夏看起来美,而你在秋季却是秋衬你,你映秋。”菊高兴的盯着竹问:“真的吗?”竹说“真的呀!”菊说:“罢了罢了,那我以后便只生在秋季。”竹说:“就是秋季开的花极少,太过寂寞。”菊说:“梅可以生在冬季,兰可以生在峭壁,我当然也受的住那份凄清。无花驻守秋季,我便做那第一朵。”竹说:“你看,这也是你优于牡丹的地方,别的花不懂罢了,你也不清楚罢了。”
从那后,菊再也没见过牡丹、梅和兰,又不知过了几个秋季,菊忘记了她们,她只记得在秋季盛开,活的逍遥自在。时不时的竹会来看她,告诉她,他在为过冬做准备,她反而还劝竹不要那么累。竹回答,总要有人累的,若自己偷懒,便无花知有四季。
没错,竹负责将四季里的消息传给各花,可他却不向菊传达其他花的消息,也不向其他花传达菊的消息,只为菊形容春天的温柔、夏天的热烈、冬天的静谧,这也是菊忘记世俗的原因。
至于百花大赛,牡丹的人气不过是一片假象,实则花花都有各自的主意,都想成为王。大赛年年在春季和夏季举办,年年选不出她们的王。
《法华经》云:“三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。”
我们在世间,犹如蛆在粪坑里,囚在监牢里,苦得了不得。往生西方,如出粪坑监牢,到清净安乐逍遥自在之家乡,何可怕死。若一有怕死的心,便永远在生死轮回中受苦,永无出苦的时期了。(印光大师文钞续编·示华权师病中法语)
第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。——《佛说八大人觉经》
归去来,魔乡不可停,旷劫来流转,六道尽皆经,到处无余乐,唯闻愁叹声,毕此生平后,入彼涅槃城。——善导大师
赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏刚强众生,知苦乐法。——《地藏菩萨本愿经》
《大智度论》云:“具缚凡夫,有大悲心,愿生恶世,救苦众生,无有是处。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。--《佛说阿弥陀经》
我们在世间,犹如蛆在粪坑里,囚在监牢里,苦得了不得。往生西方,如出粪坑监牢,到清净安乐逍遥自在之家乡,何可怕死。若一有怕死的心,便永远在生死轮回中受苦,永无出苦的时期了。(印光大师文钞续编·示华权师病中法语)
第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。——《佛说八大人觉经》
归去来,魔乡不可停,旷劫来流转,六道尽皆经,到处无余乐,唯闻愁叹声,毕此生平后,入彼涅槃城。——善导大师
赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏刚强众生,知苦乐法。——《地藏菩萨本愿经》
《大智度论》云:“具缚凡夫,有大悲心,愿生恶世,救苦众生,无有是处。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。--《佛说阿弥陀经》
【投稿案例】现在我可以说得上是逍遥自在,鼻子已经不肿胀了,鼻子下方的伤口也愈合得很好,疤痕什么的,都是不存在的,鼻部的形态也保持得非常好,随便捏一下也没什么感觉,有的姐妹找我了解,李战强、郑若冰、尤建军、刘暾、罗汇东,李正勇、肖海涛、徐航,有的也是失败多 /技术好不好?口碑反馈怎么样?有没有失败案例?【评伦查】
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