喜欢的，厌恶的，情绪从哪里来？分别心作祟。
你鹜远别处的风景，那里你未曾涉足，充满着新鲜奇特。人喜新厌旧，一旦每每触手可得，眼神便倦怠了去，复又挂挂着别处、未知。
何事何物不如此。
倘若知晓这般，你历经、环绕的有可能是别人羡慕的，大家互相羡慕，那么眼前的所遇所历一无二致。
你漫过去的眼前可也明媚多姿，你重复反胃的活计也能滋润干瘪的心脏。没有分别，一样新鲜可颂！
古老的宇宙移转，孤独的存在，阳光每日蓬勃。万千变化里，皆可窥见玄宗。
微尘菩提，绵绵化无。
#在人间[超话]##修行#
你鹜远别处的风景，那里你未曾涉足，充满着新鲜奇特。人喜新厌旧，一旦每每触手可得，眼神便倦怠了去，复又挂挂着别处、未知。
何事何物不如此。
倘若知晓这般，你历经、环绕的有可能是别人羡慕的，大家互相羡慕，那么眼前的所遇所历一无二致。
你漫过去的眼前可也明媚多姿，你重复反胃的活计也能滋润干瘪的心脏。没有分别，一样新鲜可颂！
古老的宇宙移转，孤独的存在，阳光每日蓬勃。万千变化里，皆可窥见玄宗。
微尘菩提，绵绵化无。
#在人间[超话]##修行#
关于仙缘
再次和各位说一下，不是每个人都有，生活不顺，感情不顺，身体不好，就以为自己带仙缘，有人看完你说有仙缘，让你立堂口，基本都是骗钱的。
真的仙缘让你马上立堂口，这一个个都立堂口不上班，不好好过人间生活，那不是正经修行的。
咱们真的有仙缘的人，到时候就会有机巧去点缘分。
信而不迷，不要天天沉淀于仙缘的事情。
那是迷信。修行大于一些。很多人不理解。我的文章再次提醒大家，时机未到，修心养性。即可。
天天上赶着让你立堂口图啥自己思考。
天选之人，如果连辨别能力都没有，那你觉得你是天选之人吗？#修行##出道仙#
再次和各位说一下，不是每个人都有，生活不顺，感情不顺，身体不好，就以为自己带仙缘，有人看完你说有仙缘，让你立堂口，基本都是骗钱的。
真的仙缘让你马上立堂口，这一个个都立堂口不上班，不好好过人间生活，那不是正经修行的。
咱们真的有仙缘的人，到时候就会有机巧去点缘分。
信而不迷，不要天天沉淀于仙缘的事情。
那是迷信。修行大于一些。很多人不理解。我的文章再次提醒大家，时机未到，修心养性。即可。
天天上赶着让你立堂口图啥自己思考。
天选之人，如果连辨别能力都没有，那你觉得你是天选之人吗？#修行##出道仙#
#三千文摘# “耕田凿井，从身以自养，推有余以及之人，视世间扰扰者差苦自便然”，可见当时的教徒即便身处于比较清苦的环境中，依然是认定这是“自便”的情况，且还会把这种淡看人间是非的修行态度“推有余以及之人”，这也正是早期全真道的戒律更倾向于劝导概念的表现方式和最终目的。真正的戒律，戒的永远是修持的心，如同儒家所讲的“慎独”，心不乱，则身正。单纯去修持身形上的端正，由此再返归到心性上的修炼，这是由末逐本的方式。只有心性上的寂然，所以才会以戒律的方式去验证。
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