今天接到一个电话，开口就是：“尾先生，您好。我们这边新开一个男子SPA私人会所，您有兴趣吗？”
我一愣，估计以为我是男的，我就提醒她：“只有男士可进吗？”
那边人说：“是的，尾先生。您有兴趣吗？最近充1w送2000哦~”
……
客服是为了完成kpi强行完成对话吗？我怎么听声音都是女孩子啊

#风起洛阳[超话]##王一博带你欣赏风起洛阳国风之美#

风起洛阳的灯火之美

大唐是一个十分喜欢灯火的朝代，很多诗人在他们的诗句里赞美大唐盛世的灯火。《风起洛阳》这个剧的道具里，也处处用灯火映衬着盛世气象，而预告片里提到的神都这把火烧向何处，貌似也预示着这个悬疑探案故事与火有关，看预告片我就想提醒他们：“武周的乡亲父老们，天干物燥小心火烛啊喂！毕竟王一博可是洛阳消防宣传大使呢！”[允悲]

言归正传，聊聊唐朝的照明工具吧（虽然百里是武周时期的小郎君，但我还是说唐吧，反正都在那个时代[笑cry]）

看图和预告片就能看出来，这些道具的灯火烛台不仅营造出大唐盛世的气象，也把这个剧所处时代的富贵荣华的氛围用色彩呈现了出来。这随处可见的点燃的蜡烛可不是一般小民能消费的起的，一般市井小民也就点个一豆油灯就不错了，根本用不起蜡烛，只有皇家和世家大族官宦人家才用得起蜡烛，晋代石崇炫富就是让家里奴仆用蜡烛当柴烧。

唐朝，包括武则天十分崇尚佛教，所以那个时代的灯台烛台很多莲花造型，特别是宫廷御用的灯，更是处处莲花。说起宫灯，最著名的应该是西汉文物“长信宫灯”了，感兴趣的朋友可以去搜一下看看。但宫灯的发展到了唐代是一个鼎盛时期，出现了比较大型的“灯树”（如图一），图上这种有很多分枝，每一个分枝上都有荷盖和莲花形状的底座，每一个底座上一根蜡烛点燃，用来照明，这就是唐代的灯具之一。

点的蜡烛也不是咱们现在用的普通蜡烛，应该是类似于香薰蜡烛吧，用“豹髓”、“龙膏”、“凤脑”、“芳芭”（就是香料名称），再掺合淳厚的苏油，制成蜡烛，风吹不灭，还自带香气。

还有一种灯台是做成祥瑞（如图二），仙鹤形状，鹤嘴中叼着枝蔓，枝蔓顶端或是灵芝状或是莲花造型，上面在点燃蜡烛，也是唐朝宫廷常见的灯台，另外还有“白鹭转花”、“黄龙吐水”，都是祥瑞做灯台的形式。另外还有一种灯台，叫做“灯轮”（如图三），用锦绮做装饰，上有莲花造型，也是唐朝宫廷常见的一种灯具。

以上这些都能在风起洛阳之前发过的物料里见到，基本都是供奉神坛佛祖用的，所以我猜测这些道具灯应该是用在明堂和天堂里的。

还有普通样式罩纱的宫灯（如图五），就是唐朝的普通灯笼��，两头窄中间宽，用竹篾编、糊纸或纱的那种，再罩上宫廷的灯罩笼一层细纱的。

而百里家也能看到式样简单一点的灯树（如图四和六），百里坐在书案后摆弄九连环，书案两边就摆放着简易版灯树以供照明，书案前还放了一豆烛台，点了一根粗大的蜡烛，小百里要注意爱眼护眼哦，晚上就不要玩益智玩具啦！

说到百里小郎君的这张图就顺嘴再说一下他家家具。唐朝的家具正是从席地而坐往垂足而坐发展的重要时期，初唐时还是那种低型的家具，武周时期家具就逐渐拔高，所以出现了百里用的这种两头翘起来一点，离地面高一点的书案，他也不是直接跪坐在席上，而是坐在圈椅上，不是明清时的那种高圈椅，是离地面并不算高的圈椅。这个剧还挺用心的，注意到了唐朝的家具发展和变迁，并没有让武周时期的人们完全席地而坐，点赞。

还有百里小郎君书案旁边放着的一座像佛教的浮屠塔的模型，那就是武周时期天堂的模型，不愧是冬部尚书家的小儿子，拿天堂模型当乐高收藏了就是说，不知道这个天堂模型是不是百里小郎君自己拼的呢哈哈哈。

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坐标：西安
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面积：150
风格：新中式
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一大早刚去工地拍摄出来的效果图，可热乎
业主是一对中年夫妻，喜欢淳朴美好的事物。
有一样的兴趣爱好，喜欢种植花草养养小鱼儿。
目前已经全部完工，等晾晾就可以入住，入住的时候在慢慢添置其他物件，让家更有烟火气息。
不过讲真的，拍摄技术得提高了，完全拍不出实景工地的美[给你小心心]
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