1、庸人败于惰,能人败于傲
世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!
10、福中有祸,祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。
17、得意不忘形,失意不失态
身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
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一些验证率较高的相术经验
1、男人身体瘦削高大,但小腿无肉,主中年事业易遇波折,屁股无肉,代表有财无库,主守不住财。
2、男人肩宜平厚不宜斜垂,腰亦宜圆硬,主能担重担;如有腰无背,主少年困苦,老年运好。如肩斜背不厚,则为无肩,主终身贫困。如有背无腰,主不穷则夭或中年兴旺,但老年贫穷落败;如胸凸背凹,主不穷则夭;如
有胸无腰,中年后不发,老年运平平;如有腰臀无胸肉,主少年辛劳,暮年可富。
3、男人晚运看下半段。地阁尖瘦,屁股无肉,小腿消瘦,主晚运萧条孤寒。
4、臀无三两肉,小腿又消瘦者,主老年困苦。如身短无臀,主到老无成;如人瘦无臀主劳碌,奔走不稳定。
5、女子无臀部,主较难有子息,无帮夫运,且无私房钱。如女命男肩男相,属劳碌命,有躲藏性克夫。反之,男命女肩,主个性阴阳怪气,且较无担当、没气魄。
6、两乳上有痣,主子女多。如孔头上有痣为福穴,主福寿。如两乳下有志为库志,主积聚财富,老年运佳。
7、心窝上有痣为灵穴,主聪慧兵权,做事有气魄与胆识。
8、脐下两旁有痣,为左右野,主贵,可得贵人部属之扶持。
9、脐上有痣,为龙关,主生贵子,子女可能有成就。
10、咽喉下有痣为天柱,近上主得人选拔,近下主受伤死或上吊而亡。
11、胸后骨上有痣为寿堂,主多寿,而康宁。
12、腰中心有痣为大海,主外放不得返回家乡,或常在外奔走。
13、两肩上有痣主劳苦,房前有痣主性淫,肩后有痣主有财,气旺盛,或有事业心。
14、肩膀上有厚肉的人,做事较能心满意足。如右肩比左肩高的人,常常喜不动声色,反之,左肩较右肩高者,则较不会坚持己见,见异思迁。
15、女性肩宽有异性缘,适合做职业妇女。肩膀耸的女子,则较劳碌命或女兼男职。
16、肩膀上肉薄且骨头凸露,则做事缺乏毅力,人也较易疲倦,财运也较差,且子女较少,而孤独。
17、年岁老,背弯腰曲,主正常生理现象,但也表示会失去其已有的位置。如为少年人,则主其人愚笨,供人差遣,没有意志力。
18、脐孔大而深,且收缩紧绷,主有理论力,意志力刚强。如脐孔大,但浅而不,紧主易被女色所迷。如脐孔浅小,主幼时身体不好,体弱多病。
19、女性从腰部到臀部无肉,主少年、中年运蹇财不聚,且子女少。如腰瘦臀部突出,则较不会替本人打算或重感情
20、小腿突出无肉,主内脏有问题,由于小腿主看内脏器官。所以小腿宜有肉,如无肉,主四十三岁后运程差,守不住财。
21、女人小腿曲线饱满有肉,顺顺下来,主可为贤妻良母型。
22、小腿无肉,整只小腿瘦瘦下来,主人神经质,不聚财,有财无库,但正木形人其脸又娟秀之人,则较没关系,但必主物欲强。
23、女人脚盘不宜宽,如脚盘宽,而指头又短短的又露骨,主为劳碌命。
24、女性走路内八字者,主较顾家,外八字者,主个性较男性化,且性情急燥。
25、脚指头有六指,或脚拇指中节骨突出之人,主为劳碌命。
26、足底的纹路,宜直不宜横,如为横纹者较劳碌。且足底纹线与子息关,纹路美而深长者,主其子息好。
27、两腿上有痣为福府,主差遣奴婢,或为老板命.
28、两腿后有痣为德庭,主福德,终身福厚。
29、两膝后有痣为财苑,主六畜兴隆,可为畜牧业赚钱。
30、两膝头上有痣为五府,主蓄积财帛,财库丰盈。
31、两膝骨上有痣为威扬,主得名威势,可出外声扬而兴旺。
32、两足膊骨上有痣为荣源,主奔走劳苦,但劳而有成。
33、两足底下有痣为宝藏,主公侯。脚盘之掌背弯曲突起,为脚掌藏龟主贵,但须背饱肉多。关注璞玄居士。
34、足指间有痣为外库,主多仆役,交游广阁。
35、双脚靠拢时,大腿、膝部、小腿肚、脚跟都靠得很紧,少孔隙,且肤色也光润,是理想的脚相,主爱情生活及物质方面能得到满足。
36、脚长的人较自我中心,要如何做就如何做,个性外向生动。脚短的人关于工作或爱情,都很忠实。
37、脚的肌肉和身体与手比拟,如较兴旺又匀整,关于异性和配偶都很热情,但常常不能耐久,如大腿冗肉饱满有弹力,在金钱方面易吃亏,如大腿瘦的女性,在恋爱方面短少热情,且易迟婚。如大腿很胖,主易疲倦、愚笨。
38、从侧面来看腿,膝盖骨并不突出,这种人察看力强,也易人好感。女人如膝盖骨凸露,则个性男性化,男性则顽强。
39、身体和双手肌肉兴旺,二条腿却细弱无力,则拙于外交,为了人际关系疲于奔命。
40、脚踝骨很粗,如轮廓不清楚,鼻子又低小,主了解力差,聪慧与智识水平低。
41、足上载一身之重量,故欲小而直,方而厚,肥而空,足底要有纹,足后要有跟。若足底不空则虽富不贵矣或做事情、事业兴旺难能耐久
1、男人身体瘦削高大,但小腿无肉,主中年事业易遇波折,屁股无肉,代表有财无库,主守不住财。
2、男人肩宜平厚不宜斜垂,腰亦宜圆硬,主能担重担;如有腰无背,主少年困苦,老年运好。如肩斜背不厚,则为无肩,主终身贫困。如有背无腰,主不穷则夭或中年兴旺,但老年贫穷落败;如胸凸背凹,主不穷则夭;如
有胸无腰,中年后不发,老年运平平;如有腰臀无胸肉,主少年辛劳,暮年可富。
3、男人晚运看下半段。地阁尖瘦,屁股无肉,小腿消瘦,主晚运萧条孤寒。
4、臀无三两肉,小腿又消瘦者,主老年困苦。如身短无臀,主到老无成;如人瘦无臀主劳碌,奔走不稳定。
5、女子无臀部,主较难有子息,无帮夫运,且无私房钱。如女命男肩男相,属劳碌命,有躲藏性克夫。反之,男命女肩,主个性阴阳怪气,且较无担当、没气魄。
6、两乳上有痣,主子女多。如孔头上有痣为福穴,主福寿。如两乳下有志为库志,主积聚财富,老年运佳。
7、心窝上有痣为灵穴,主聪慧兵权,做事有气魄与胆识。
8、脐下两旁有痣,为左右野,主贵,可得贵人部属之扶持。
9、脐上有痣,为龙关,主生贵子,子女可能有成就。
10、咽喉下有痣为天柱,近上主得人选拔,近下主受伤死或上吊而亡。
11、胸后骨上有痣为寿堂,主多寿,而康宁。
12、腰中心有痣为大海,主外放不得返回家乡,或常在外奔走。
13、两肩上有痣主劳苦,房前有痣主性淫,肩后有痣主有财,气旺盛,或有事业心。
14、肩膀上有厚肉的人,做事较能心满意足。如右肩比左肩高的人,常常喜不动声色,反之,左肩较右肩高者,则较不会坚持己见,见异思迁。
15、女性肩宽有异性缘,适合做职业妇女。肩膀耸的女子,则较劳碌命或女兼男职。
16、肩膀上肉薄且骨头凸露,则做事缺乏毅力,人也较易疲倦,财运也较差,且子女较少,而孤独。
17、年岁老,背弯腰曲,主正常生理现象,但也表示会失去其已有的位置。如为少年人,则主其人愚笨,供人差遣,没有意志力。
18、脐孔大而深,且收缩紧绷,主有理论力,意志力刚强。如脐孔大,但浅而不,紧主易被女色所迷。如脐孔浅小,主幼时身体不好,体弱多病。
19、女性从腰部到臀部无肉,主少年、中年运蹇财不聚,且子女少。如腰瘦臀部突出,则较不会替本人打算或重感情
20、小腿突出无肉,主内脏有问题,由于小腿主看内脏器官。所以小腿宜有肉,如无肉,主四十三岁后运程差,守不住财。
21、女人小腿曲线饱满有肉,顺顺下来,主可为贤妻良母型。
22、小腿无肉,整只小腿瘦瘦下来,主人神经质,不聚财,有财无库,但正木形人其脸又娟秀之人,则较没关系,但必主物欲强。
23、女人脚盘不宜宽,如脚盘宽,而指头又短短的又露骨,主为劳碌命。
24、女性走路内八字者,主较顾家,外八字者,主个性较男性化,且性情急燥。
25、脚指头有六指,或脚拇指中节骨突出之人,主为劳碌命。
26、足底的纹路,宜直不宜横,如为横纹者较劳碌。且足底纹线与子息关,纹路美而深长者,主其子息好。
27、两腿上有痣为福府,主差遣奴婢,或为老板命.
28、两腿后有痣为德庭,主福德,终身福厚。
29、两膝后有痣为财苑,主六畜兴隆,可为畜牧业赚钱。
30、两膝头上有痣为五府,主蓄积财帛,财库丰盈。
31、两膝骨上有痣为威扬,主得名威势,可出外声扬而兴旺。
32、两足膊骨上有痣为荣源,主奔走劳苦,但劳而有成。
33、两足底下有痣为宝藏,主公侯。脚盘之掌背弯曲突起,为脚掌藏龟主贵,但须背饱肉多。关注璞玄居士。
34、足指间有痣为外库,主多仆役,交游广阁。
35、双脚靠拢时,大腿、膝部、小腿肚、脚跟都靠得很紧,少孔隙,且肤色也光润,是理想的脚相,主爱情生活及物质方面能得到满足。
36、脚长的人较自我中心,要如何做就如何做,个性外向生动。脚短的人关于工作或爱情,都很忠实。
37、脚的肌肉和身体与手比拟,如较兴旺又匀整,关于异性和配偶都很热情,但常常不能耐久,如大腿冗肉饱满有弹力,在金钱方面易吃亏,如大腿瘦的女性,在恋爱方面短少热情,且易迟婚。如大腿很胖,主易疲倦、愚笨。
38、从侧面来看腿,膝盖骨并不突出,这种人察看力强,也易人好感。女人如膝盖骨凸露,则个性男性化,男性则顽强。
39、身体和双手肌肉兴旺,二条腿却细弱无力,则拙于外交,为了人际关系疲于奔命。
40、脚踝骨很粗,如轮廓不清楚,鼻子又低小,主了解力差,聪慧与智识水平低。
41、足上载一身之重量,故欲小而直,方而厚,肥而空,足底要有纹,足后要有跟。若足底不空则虽富不贵矣或做事情、事业兴旺难能耐久
1、庸人败于惰,能人败于傲
世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!
10、福中有祸,祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。
17、得意不忘形,失意不失态
身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
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