供佛发生的奇事

　　在很久很久以前，佛祖释迦牟尼佛曾居住在波斯匿王的国土上，并受到波斯匿王虔诚的供养。

　　一天，佛陀升上忉利天，去为其生母摩耶夫人讲法，以报答母亲养育之恩。这一去，就是九十天。

　　波斯匿王是极其虔诚的佛弟子，一连九十天没有见到佛陀，未听到佛陀说法，他感到怅然若失，心中似乎无依无靠。波斯匿王思念佛陀，吃不下，睡不着，急切地盼望着能早日见到仁慈的佛陀。

　　波斯匿王实在忍不住了，便用珍贵的牛头旃檀雕了一尊如来像。此佛像雕得精致无比，容貌神态与佛陀维妙维肖，双目慈悲地注视众生，如同佛陀在为众生说法一般，且芳香四散，沁人心睥。波斯匿王见到这尊如来像，就如同见到了佛陀一样，心生欢喜。

　　波斯匿王将雕好的佛像置于佛陀的座位上，每天供养、礼拜。如此，他想念佛陀之心才得到了安慰。

　　却说佛陀释迦牟尼在忉利天宫为母亲说法，不觉一晃就过去了九十天。其母劝佛陀赶紧回去，因为众生不能离开佛陀的教诲。佛陀深以为然，便辞别摩耶夫人，回到自己的精舍。

　　佛陀一进房门，只见一尊佛像离座起身，前来迎接。佛陀用法眼观这佛像来历，心中释然，便恭敬地对佛像说：“请您坐回原来的座位吧。”

　　随即，释迦牟尼佛对众弟子宣布道：“我涅檠后，此佛像可以为四部弟子，即此丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷做法事。”

　　佛陀说完，那佛像便坐回原来的座位。

　　这尊佛像就是众佛像之始祖。后人凡做佛像，均仿效这尊佛像。

　　之后，佛陀不再住原来的精舍，而将佛像安置于精舍之中，自己则移到一边的小精舍中居住，与佛像相距二十步左右。

　　释迦牟尼佛的祗洹精舍本有七重，渚国崇敬佛法，争先恐后供养佛，来听佛讲法之人络绎不断。

　　有一天，精舍有一老鼠偷灯油，碰翻油灯，引燃幡盖，大火遂起。一刹时，熊熊烈火便吞没了七重精舍。诸王及臣民见 状，无不捶胸顿足，痛心不已。众人只道那殊胜的旃檀佛像必 毁无疑，日后再也雕不出第二尊如此美好的佛像了。

　　大火接连烧了五天。火灭后，众人惊喜地发现，东边小精舍竟幸免于难，一点儿也没有燃烧的痕迹。众人推开小精舍之门，那旃檀佛像仍端坐无恙，毫无损伤。

　　众人均以为是奇迹，心生大欢喜，遂礼拜供养，重新建造精舍。那尊佛像又被安置在精舍中。

#冷知识#43年逨鼎#陕西古代青铜器#
时代：西周
出土地点：眉县杨家村窖藏
收藏单位：宝鸡青铜器博物院
43年逨 [lái] 鼎共十件，按照大小顺序依次排列，器形、纹饰均相同。因第九、第十号两件器形较小，不能通篇记铸，而将全文分为两部分，分铸于两件器物内壁，其余8件内壁均通篇铸录全文，铭文31行计316字，记载了周宣王四十三年六月中旬丁亥这一天，逨因治理林泽，供应王室山泽物产有功，周王室册封其为官司历人（类似于监察部长一职）训导其施政办事要时刻谨慎，不敢贪图安逸，放纵自己。要依法施政，没有依法就不要处罚，审讯庶民要明辨是非。不公道，就不要施政办事。不敢贪图无厌，中饱私囊。如果贪得无厌，中饱私囊，那就是宽恕放纵，那就是欺悔那些无依无靠的人。听完周天子的一番训诫，单逨明白自己肩负着监察百官的重任，承担着公正执法的重责。他庄重地行礼叩拜，接受天子的册封。为时刻铭记周天子训诫，单逨在鼎中铸刻下了天子册封的全过程，上告先祖，下示子孙。一场西周的任前训诫，闪烁着压实主体责任的光芒。千年青铜瑰宝，展示了中国先人治国理政的政治智慧，值得我们铭记、珍惜和传承。

所谓超脱 是与世界和解 是自我的救赎 出生是我们不能选择的 家庭环境 财富肤色 都不是我们能决定的东西 我们必须学会坦然面对 但是生活是可以自己选择的 世界不会因为某个人而停止转动 没有人能救赎你 孤独的必然的 我们不能困顿于自我的精神世界 我们都有困难 都有自己的麻烦要处理 我们也都在夜晚一个人静静承受 白天又带着心事去工作 我觉得这种无助 这种认知 觉得自己像在海上 无依无靠的漂流 没有归属没有安全感 当你意识到自己是这样 就别去寻求归属