1⃣8⃣8⃣份 寒衣节 化解冤亲主债最 ͏
好日的子 建议们你有条的件都至少给
自己烧3份 因果不虚 如何排障除碍? 烧
功德元包宝、纸烛、衣服回向给们他就
是最好的方法并!通过僧高祈福,远离
灾祸。
寒衣节快了到,该给己自的冤亲债主、
过世的人亲送元了宝。
冤亲主债是你欠他债,送了元宝冤,亲
债主不就会阻碍你…
过的世亲人如在果另一个世界过的不
好、自顾不暇的,话那么他也们无法来
帮助你、保佑了你。
所大以家可以趁个这寒衣节的到,来为
冤债亲主和已世过的亲人送元宝以,求
保自佑己顺利顺利 https://t.cn/RTv4Kyo
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今天的业,今天清!
佛经里说:凡是你造的业不会在地上成熟,也不会在石头上成熟,更不会在其它物质或是其他人的身上成熟,唯有在自己身上成熟。所以,我们所造的业都是自作自受,这就是因果不虚。
我们所造过的业必然会发生在我们身上,没有造过的业也绝不会发生到我们身上。如果我们对所造的恶业不忏悔,它就会一天比一天、一年比一年、一世比一世增长,会随着时间的增长成万倍的增长。也就是说,我们造的恶业时间越久忏悔越难。而新造的恶业,如果能立刻忏悔则比较容易消除。
譬如:一个煮过米饭的锅,吃完后马上去洗比较容易洗干净。但是一天、一周甚至一个月,或者拖延更长时间再去清洗就比较困难了。所以我们造的恶业也是如此,时间拖得越久,想要消除就万倍困难了。
我们最好是今天造的业今天消,这周造的业这周消,这个月造的业这个月内消,今年造的业今年内消。实在没办法,死亡之前也一定要忏悔,让这辈子造的业这辈子消。要知道,下辈子或者再下辈子想要再消除就比较困难了,因为恶业累积增长的速度特别快。
佛经里说:凡是你造的业不会在地上成熟,也不会在石头上成熟,更不会在其它物质或是其他人的身上成熟,唯有在自己身上成熟。所以,我们所造的业都是自作自受,这就是因果不虚。
我们所造过的业必然会发生在我们身上,没有造过的业也绝不会发生到我们身上。如果我们对所造的恶业不忏悔,它就会一天比一天、一年比一年、一世比一世增长,会随着时间的增长成万倍的增长。也就是说,我们造的恶业时间越久忏悔越难。而新造的恶业,如果能立刻忏悔则比较容易消除。
譬如:一个煮过米饭的锅,吃完后马上去洗比较容易洗干净。但是一天、一周甚至一个月,或者拖延更长时间再去清洗就比较困难了。所以我们造的恶业也是如此,时间拖得越久,想要消除就万倍困难了。
我们最好是今天造的业今天消,这周造的业这周消,这个月造的业这个月内消,今年造的业今年内消。实在没办法,死亡之前也一定要忏悔,让这辈子造的业这辈子消。要知道,下辈子或者再下辈子想要再消除就比较困难了,因为恶业累积增长的速度特别快。
这里,fw如意宝强调没有信心与智慧,不可能深入思维佛法,对于无常变化、因果不虚、缘起空性 等甚深的道理,不可能领受到殊胜的意义。这样自己 修行的境界提升不了,佛法所讲的境界也不会达到, 所以,认真思维佛法是非常重要的。
要认真思维佛法,首先需要具备恭敬心,包括对 佛陀的敬信心,对高僧大德和上师的敬信心。其次要具备智慧。如果不具足这两个条件,认真思维的机会也不会有,那么佛法的甚深内涵是无法认识到的。
汉传的禅宗经常讲“明心见性”。所谓“明心见性”, 是指明白自己的心,见到心的本性。如果一位学佛人, 第一没有恭敬心,第二没有用智慧认真去思维,不可能达到“明心见性”的境界。所以,要明白自己的心, 必须要有智慧,有智慧的人才能明白自己的心。而智慧的基础是信心与恭敬心。没有信心与恭敬心作为基 础,智慧是不会产生的。fw如意宝的金刚语是非常有加持力的,这也是窍诀,是从上师的智慧中流露出来的,请大家务必要记住。
一一巜恭敬与智慧》
要认真思维佛法,首先需要具备恭敬心,包括对 佛陀的敬信心,对高僧大德和上师的敬信心。其次要具备智慧。如果不具足这两个条件,认真思维的机会也不会有,那么佛法的甚深内涵是无法认识到的。
汉传的禅宗经常讲“明心见性”。所谓“明心见性”, 是指明白自己的心,见到心的本性。如果一位学佛人, 第一没有恭敬心,第二没有用智慧认真去思维,不可能达到“明心见性”的境界。所以,要明白自己的心, 必须要有智慧,有智慧的人才能明白自己的心。而智慧的基础是信心与恭敬心。没有信心与恭敬心作为基 础,智慧是不会产生的。fw如意宝的金刚语是非常有加持力的,这也是窍诀,是从上师的智慧中流露出来的,请大家务必要记住。
一一巜恭敬与智慧》
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