《辱骂圣者，多世投胎为狗》
佛在舍卫城渡化众生时，城中有一富翁，家中有一只小狗。富翁的孩子非常欢喜这只小狗，并把它带到路边训练咬人，以致后来小狗咬人十分凶狠。
释迦牟尼佛以大悲心恒时观照一切众生，佛的弟子皆为尊者罗汉，也像佛一样观照众生得渡的机缘。尊者舍利子以声闻慧眼观照世间众生，知道富翁和小狗被调化的机缘已成熟。
一天清晨，尊者著衣持钵去富翁家化缘。富翁远远看见舍利子,正准备迎接，却见那只狗猛扑过来，将尊者咬得鲜血直流。富翁立即把狗赶开，将舍利子请到家中，为他清洗伤口并包扎好，然后在尊者前忏悔并请其应供，尊者默许。富翁敷座设供，亲手供养美味佳肴。饭食讫，尊者将余食施给小狗，令之欢喜。此时富翁祈请传法，尊者观其根基传予相应法门。富翁随即证得预流果位，之后皈依受戒，并祈求舍利子尊者说:“请您接受我们有生之年的饮食供养。”
富翁证果后，发心更加广大，常常迎请舍利子来受供。那只小狗也不再咬人，每次远远见到尊者，便起身相迎，恭敬地看着尊者，舔尊者的双足、右绕三匝等，尊者应供返回时，又护送尊者很长一段路。一次，小狗照例护送尊者，在返回的途中不幸被群狗咬死。
小狗死后，其神识投生为富翁妻子腹中的胎儿。舍利子以神通观知小狗的如是因缘，便只身前去度化。富翁遥见尊者独自走来，既高兴又遗憾，便问:“尊者，像您这样的大阿罗汉，怎么没有侍者呀?”舍利子说:“现在我没有侍者，也没有弟子，你能帮我找吗?” 富翁说:“现在我没办法找，但我的妻子已有身孕，若是男孩,长大后就给您当侍者吧。”舍利子说:“你既出此言，那就一言为定!”
过了九个月，富翁的妻子生下一个男孩，因男孩的眼睛非常小，故取名为小眼。
小眼长大后，一日，尊者著衣持钵到富翁家化缘。富翁很高兴地接待尊者。尊者对富翁说:“小眼未出生前，您已答应将他送予我做侍者，像您这样的大长者不会言而无信的，现在就将小眼给我吧。” 富翁欢喜地说:“尊者，我一定言而有信。”然后又对小眼说:“在你未出生之前我已答应将你送予尊者当侍者，以后你要好好地侍奉尊者。”小眼高兴地说:“这是您对孩儿最大的恩德。您放心，我定会好好承侍尊者。”舍利子立即给小眼剃度，并带回经堂传授法要。小眼极为精进，最后断尽三界烦恼证得罗汉果位，诸天都赞叹他的功德。
证果后小眼仍做舍利子尊者的侍者。一次给尊者洗脚，见其腿上有个很大的疤痕，就问是怎么回事。尊者说:“请你想一想这个伤痕是怎么来的。”小眼罗汉以宿命通观知是自己前世做狗时咬伤尊者而留下的。他继续观察，发现自己前五百世一直是狗身，若不是遇到尊者，自己仍将于后五百世中投生为狗。他悲喜交集，对舍利子尊者感激不尽，生起了无比的信心，发愿有生之年不做比丘，终生以沙弥身份来恭敬承侍尊者，以报尊者之恩。
众比丘知道此事后，即去请问佛陀:“世尊，以何因缘，小眼沙弥前世为狗身?以何因缘，若未遇到舍利子还将转狗身五百世?以何因缘，今得人身并具大福报?以何因缘，虽得人身眼睛甚小?又以何因缘,他对如来生欢喜心并证得罗汉果位?”
世尊告诸比丘:“一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处 、十八界之上。”即说偈曰:“纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”
佛又言:“诸比丘，贤劫人寿二万岁时，迦叶佛出世。印度鹿野苑有位施主，财富圆满，膝下有一子，长大后对迦叶佛的教法生起了无比的信心，经父母同意后出家。不久，因他精通三学、具足种种功德而成为著名的法师，有许多人供养衣药饮食，财富十分充裕，他一人用不了，遂发心供养僧众。
他一方面讲经说法培养僧才，一方面联系施主并安排几个人负责供僧。一天，他将自己和其他施主的财物供养僧众，中午却无人负责安排，致使僧众没有吃到午饭，他不满地追问由谁负责。原来负责此事的罗汉比丘因上午为僧众做事，午时疲乏，便回房坐禅，所以僧众没吃到饭。这位法师知道责任罗汉比丘眼睛很小，便在僧众前眯起眼睛嘲弄:‘今天就是这样一位小眼之负责人让大家未能享用斋饭。’他又来到罗汉比丘面前恶口辱骂:‘我经常供养僧众，也多方联系施主，可你呢?自己吃饱了就跑去坐禅，对僧众的事置之不理，简直像狗一样!’罗汉比丘觉得他恶口骂人造了很大的恶业，便说:‘你知道你是什么人?我是什么人?你实在不应如此。’法师回答说:‘你是出家人我也是出家人，有什么不应该的?’‘你是一个凡夫,而我是已经证得罗汉果位的圣者，你如此恶语必将感受苦果，望你尽力忏悔罪业。’法师听后深感自己所为不应理，后悔莫及。此后，他经常在罗汉比丘前恭敬顶礼忏悔，并且恒时祈祷三宝，尽己所能广弘佛法，临终时发愿:以一生中恒时修持梵行及供养僧众的功德，愿我生生世世财富圆满；将来在释迦如来出世时，令其欢喜，得以出家，证罗汉果位；愿我恶口责骂圣者的果报不要成熟。
诸比丘，当时的那位法师，即是现在的小眼沙弥。因他恶骂罗汉比丘而于五百世转为狗身，若非值遇舍利子，后五百世仍将投生为狗;又因余愿成熟而生在财富圆满的富翁家，于我教法中出家，证得罗汉果。此即小眼沙弥的前因后果。”（摘自《百业经》）
佛在舍卫城渡化众生时，城中有一富翁，家中有一只小狗。富翁的孩子非常欢喜这只小狗，并把它带到路边训练咬人，以致后来小狗咬人十分凶狠。
释迦牟尼佛以大悲心恒时观照一切众生，佛的弟子皆为尊者罗汉，也像佛一样观照众生得渡的机缘。尊者舍利子以声闻慧眼观照世间众生，知道富翁和小狗被调化的机缘已成熟。
一天清晨，尊者著衣持钵去富翁家化缘。富翁远远看见舍利子,正准备迎接，却见那只狗猛扑过来，将尊者咬得鲜血直流。富翁立即把狗赶开，将舍利子请到家中，为他清洗伤口并包扎好，然后在尊者前忏悔并请其应供，尊者默许。富翁敷座设供，亲手供养美味佳肴。饭食讫，尊者将余食施给小狗，令之欢喜。此时富翁祈请传法，尊者观其根基传予相应法门。富翁随即证得预流果位，之后皈依受戒，并祈求舍利子尊者说:“请您接受我们有生之年的饮食供养。”
富翁证果后，发心更加广大，常常迎请舍利子来受供。那只小狗也不再咬人，每次远远见到尊者，便起身相迎，恭敬地看着尊者，舔尊者的双足、右绕三匝等，尊者应供返回时，又护送尊者很长一段路。一次，小狗照例护送尊者，在返回的途中不幸被群狗咬死。
小狗死后，其神识投生为富翁妻子腹中的胎儿。舍利子以神通观知小狗的如是因缘，便只身前去度化。富翁遥见尊者独自走来，既高兴又遗憾，便问:“尊者，像您这样的大阿罗汉，怎么没有侍者呀?”舍利子说:“现在我没有侍者，也没有弟子，你能帮我找吗?” 富翁说:“现在我没办法找，但我的妻子已有身孕，若是男孩,长大后就给您当侍者吧。”舍利子说:“你既出此言，那就一言为定!”
过了九个月，富翁的妻子生下一个男孩，因男孩的眼睛非常小，故取名为小眼。
小眼长大后，一日，尊者著衣持钵到富翁家化缘。富翁很高兴地接待尊者。尊者对富翁说:“小眼未出生前，您已答应将他送予我做侍者，像您这样的大长者不会言而无信的，现在就将小眼给我吧。” 富翁欢喜地说:“尊者，我一定言而有信。”然后又对小眼说:“在你未出生之前我已答应将你送予尊者当侍者，以后你要好好地侍奉尊者。”小眼高兴地说:“这是您对孩儿最大的恩德。您放心，我定会好好承侍尊者。”舍利子立即给小眼剃度，并带回经堂传授法要。小眼极为精进，最后断尽三界烦恼证得罗汉果位，诸天都赞叹他的功德。
证果后小眼仍做舍利子尊者的侍者。一次给尊者洗脚，见其腿上有个很大的疤痕，就问是怎么回事。尊者说:“请你想一想这个伤痕是怎么来的。”小眼罗汉以宿命通观知是自己前世做狗时咬伤尊者而留下的。他继续观察，发现自己前五百世一直是狗身，若不是遇到尊者，自己仍将于后五百世中投生为狗。他悲喜交集，对舍利子尊者感激不尽，生起了无比的信心，发愿有生之年不做比丘，终生以沙弥身份来恭敬承侍尊者，以报尊者之恩。
众比丘知道此事后，即去请问佛陀:“世尊，以何因缘，小眼沙弥前世为狗身?以何因缘，若未遇到舍利子还将转狗身五百世?以何因缘，今得人身并具大福报?以何因缘，虽得人身眼睛甚小?又以何因缘,他对如来生欢喜心并证得罗汉果位?”
世尊告诸比丘:“一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处 、十八界之上。”即说偈曰:“纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”
佛又言:“诸比丘，贤劫人寿二万岁时，迦叶佛出世。印度鹿野苑有位施主，财富圆满，膝下有一子，长大后对迦叶佛的教法生起了无比的信心，经父母同意后出家。不久，因他精通三学、具足种种功德而成为著名的法师，有许多人供养衣药饮食，财富十分充裕，他一人用不了，遂发心供养僧众。
他一方面讲经说法培养僧才，一方面联系施主并安排几个人负责供僧。一天，他将自己和其他施主的财物供养僧众，中午却无人负责安排，致使僧众没有吃到午饭，他不满地追问由谁负责。原来负责此事的罗汉比丘因上午为僧众做事，午时疲乏，便回房坐禅，所以僧众没吃到饭。这位法师知道责任罗汉比丘眼睛很小，便在僧众前眯起眼睛嘲弄:‘今天就是这样一位小眼之负责人让大家未能享用斋饭。’他又来到罗汉比丘面前恶口辱骂:‘我经常供养僧众，也多方联系施主，可你呢?自己吃饱了就跑去坐禅，对僧众的事置之不理，简直像狗一样!’罗汉比丘觉得他恶口骂人造了很大的恶业，便说:‘你知道你是什么人?我是什么人?你实在不应如此。’法师回答说:‘你是出家人我也是出家人，有什么不应该的?’‘你是一个凡夫,而我是已经证得罗汉果位的圣者，你如此恶语必将感受苦果，望你尽力忏悔罪业。’法师听后深感自己所为不应理，后悔莫及。此后，他经常在罗汉比丘前恭敬顶礼忏悔，并且恒时祈祷三宝，尽己所能广弘佛法，临终时发愿:以一生中恒时修持梵行及供养僧众的功德，愿我生生世世财富圆满；将来在释迦如来出世时，令其欢喜，得以出家，证罗汉果位；愿我恶口责骂圣者的果报不要成熟。
诸比丘，当时的那位法师，即是现在的小眼沙弥。因他恶骂罗汉比丘而于五百世转为狗身，若非值遇舍利子，后五百世仍将投生为狗;又因余愿成熟而生在财富圆满的富翁家，于我教法中出家，证得罗汉果。此即小眼沙弥的前因后果。”（摘自《百业经》）
今天我要介绍的就是这尊全泰最受欢迎的骑三尾鸡崇迪！公鸡，代表着：孜孜不倦的觅食能力与勤勉毅力(雄鸡报晓)啄进官禄还有清晨的第一时间鸣叫。意为：超强的适应能力，每一次的好事都快人一步，广招贵人；受客户、上司青睐；啄进官禄、正偏财寓意 。多年来，公鸡口碑已位居十大招财圣物之美誉，适合经商、开厂、中介、公务员升迁、市场营销、各种金融投资人士佩戴。简单说一个骑鸡崇迪神迹，泰国十大华商企业台达电子总裁谢深彦，在30多年前的他还是一个企业的技术工人，有一次一个偶然的机会公司派遣技术人员去当时的泰国帮助泰方合作伙伴攻克难题。因为当时的泰国比较落后，也没有现在的那么多娱乐项目和设施，所以下班的时候他在闲暇之余就不知不觉的走到了一座破旧的寺庙，其实当时的他并不懂什么是佛牌，就是想既然来到寺庙就进去拜一拜吧，于是谢深彦就走进了寺庙，当时是一个老僧接待的他，虽然语言不通，但是老僧看起来却十分的慈悲，双手和尚静静的坐在那里看着他，让谢深彦感觉一种敬畏，于是他就双膝下跪，就在这个时候老僧把手放到了他的头上，并且念动心咒，临走的时候还赠送了他一块佛牌。而这块佛牌就是龙婆班的骑三尾鸡崇迪。回到宿舍之后他就感觉有股神奇的力量从佛牌里散发出来，佩戴在身上感觉自己充满了对成功的渴望和力量。脑子里也不断的浮现了很多曾经想都不敢想的想法。之后的他在泰国工作之余还开始了实地考察和走访。最后回国自己成立了公司并且在1995年把公司打回泰国，当他取得了成功想再去见一见大师的时候已经再也找不到这个寺庙，20多年过去了，如今的谢深彦的台达电子是泰国华商10大龙头企业之一。他每次和大师们说起这件事情的时候，大师们都微微一笑，说：“这可能就是龙婆班圣僧下凡对你的恩典吧！”所以他时刻感恩大师和骑三尾鸡崇迪给他带来的这一切，因此台达每年捐助几百个学生的奖学金；捐赠寺庙修建；同时积极组织志工到工厂附近的小学推广节能教育。
坚持20天
大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识； 相好光明以自严，众等至心归命礼。
皈依佛，皈依法，皈依僧。
我今发心：不为自求人天福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨；唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。
南无归依十方尽虚空界一切诸佛。
南无归依十方尽虚空界一切尊法。
南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
南无普光佛
南无普明佛
南无普净佛
南无多摩罗跋旃檀香佛 （旃檀 zhān tán）
南无旃檀光佛
南无摩尼幢佛
南无欢喜藏·摩尼宝积佛
南无一切世间乐见上大精进佛
南无摩尼幢·灯光佛
南无慧炬照佛
南无海德光明佛
南无金刚牢强·普散金光佛
南无大强精进勇猛佛
南无大悲光佛
南无慈力王佛
南无慈藏佛
南无旃檀窟·庄严胜佛
南无贤善首佛
南无善意佛
南无广庄严王佛
南无金华光佛
南无宝盖照空自在力王佛
南无虚空宝华光佛
南无琉璃庄严王佛
南无普现色身光佛
南无不动智光佛
南无降伏众魔王佛
南无才光明佛
南无智慧胜佛
南无弥勒仙光佛
南无善寂月音妙尊智王佛
南无世净光佛
南无龙种上尊王佛
南无日月光佛
南无日月珠光佛
南无慧幢胜王佛
南无狮子吼·自在力王佛
南无妙音胜佛
南无常光幢佛
南无观世灯佛
南无慧威灯王佛
南无法胜王佛
南无须弥光佛
南无须曼那华光佛
南无优昙钵罗华·殊胜王佛
南无大慧力王佛
南无阿閦毗·欢喜光佛
南无无量音声王佛
南无才光佛
南无金海光佛
南无山海慧·自在通王佛
南无大通光佛
南无一切法·常满王佛
南无释迦牟尼佛
南无金刚不坏佛
南无宝光佛
南无龙尊王佛
南无精进军佛
南无精进喜佛
南无宝火佛
南无宝月光佛
南无现无愚佛
南无宝月佛
南无无垢佛
南无离垢佛
南无勇施佛
南无清净佛
南无清净施佛
南无娑留那佛
南无水天佛
南无坚德佛
南无旃檀功德佛
南无无量掬光佛
南无光德佛
南无无忧德佛
南无那罗延佛 （那 nuó）
南无功德华佛
南无莲花光·游戏神通佛
南无财功德佛
南无德念佛
南无善名称·功德佛
南无红焰帝幢王佛
南无善游步·功德佛
南无斗战胜佛
南无善游步佛
南无周匝庄严功德佛
南无宝华游步佛
南无宝莲花·善住·娑罗树王佛
南无法界藏身阿弥陀佛
如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我：若我此生、若我前生，从无始生死以来，所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜；十不善道，若自作、若教他作、见作随喜……所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣、边地下贱，及篾戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。
今诸佛世尊，当证知我、当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生、若我余生，曾行布施、或守净戒，乃至施与畜生，一抟之食；或修净行，所有善根；成就众生，所有善根；修行菩提，所有善根；及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去、未来、现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜；及请佛功德，愿成无上智。去、来、现在佛，于众生最胜。无量功德海，我今皈命礼。
所有十方世界中，三世一切人师子。
我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前。
一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中。
无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞。
尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖。
如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛。
一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛。
悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学。
一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者。
我今一切皆劝请，转于无上妙法錀。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请。
唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转法錀。
随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿将以此胜功德，回向无上真法界。
性相佛法及僧伽，二谛融通三昧印。
如是无量功德海，我今皆悉尽回向。
所有众生身口意，见惑弹谤我法等。
如是一切诸业障，悉皆消灭尽无余。
念念智周于法界，广度众生皆不退。
乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽。
如是四法广无边，
愿今回向亦如是。
南无大行普贤菩萨！
南无大行普贤菩萨！
南无大行普贤菩萨！
大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识； 相好光明以自严，众等至心归命礼。
皈依佛，皈依法，皈依僧。
我今发心：不为自求人天福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨；唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。
南无归依十方尽虚空界一切诸佛。
南无归依十方尽虚空界一切尊法。
南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
南无普光佛
南无普明佛
南无普净佛
南无多摩罗跋旃檀香佛 （旃檀 zhān tán）
南无旃檀光佛
南无摩尼幢佛
南无欢喜藏·摩尼宝积佛
南无一切世间乐见上大精进佛
南无摩尼幢·灯光佛
南无慧炬照佛
南无海德光明佛
南无金刚牢强·普散金光佛
南无大强精进勇猛佛
南无大悲光佛
南无慈力王佛
南无慈藏佛
南无旃檀窟·庄严胜佛
南无贤善首佛
南无善意佛
南无广庄严王佛
南无金华光佛
南无宝盖照空自在力王佛
南无虚空宝华光佛
南无琉璃庄严王佛
南无普现色身光佛
南无不动智光佛
南无降伏众魔王佛
南无才光明佛
南无智慧胜佛
南无弥勒仙光佛
南无善寂月音妙尊智王佛
南无世净光佛
南无龙种上尊王佛
南无日月光佛
南无日月珠光佛
南无慧幢胜王佛
南无狮子吼·自在力王佛
南无妙音胜佛
南无常光幢佛
南无观世灯佛
南无慧威灯王佛
南无法胜王佛
南无须弥光佛
南无须曼那华光佛
南无优昙钵罗华·殊胜王佛
南无大慧力王佛
南无阿閦毗·欢喜光佛
南无无量音声王佛
南无才光佛
南无金海光佛
南无山海慧·自在通王佛
南无大通光佛
南无一切法·常满王佛
南无释迦牟尼佛
南无金刚不坏佛
南无宝光佛
南无龙尊王佛
南无精进军佛
南无精进喜佛
南无宝火佛
南无宝月光佛
南无现无愚佛
南无宝月佛
南无无垢佛
南无离垢佛
南无勇施佛
南无清净佛
南无清净施佛
南无娑留那佛
南无水天佛
南无坚德佛
南无旃檀功德佛
南无无量掬光佛
南无光德佛
南无无忧德佛
南无那罗延佛 （那 nuó）
南无功德华佛
南无莲花光·游戏神通佛
南无财功德佛
南无德念佛
南无善名称·功德佛
南无红焰帝幢王佛
南无善游步·功德佛
南无斗战胜佛
南无善游步佛
南无周匝庄严功德佛
南无宝华游步佛
南无宝莲花·善住·娑罗树王佛
南无法界藏身阿弥陀佛
如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我：若我此生、若我前生，从无始生死以来，所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜；十不善道，若自作、若教他作、见作随喜……所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣、边地下贱，及篾戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。
今诸佛世尊，当证知我、当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生、若我余生，曾行布施、或守净戒，乃至施与畜生，一抟之食；或修净行，所有善根；成就众生，所有善根；修行菩提，所有善根；及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去、未来、现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜；及请佛功德，愿成无上智。去、来、现在佛，于众生最胜。无量功德海，我今皈命礼。
所有十方世界中，三世一切人师子。
我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前。
一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中。
无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞。
尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖。
如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛。
一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛。
悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学。
一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者。
我今一切皆劝请，转于无上妙法錀。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请。
唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转法錀。
随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿将以此胜功德，回向无上真法界。
性相佛法及僧伽，二谛融通三昧印。
如是无量功德海，我今皆悉尽回向。
所有众生身口意，见惑弹谤我法等。
如是一切诸业障，悉皆消灭尽无余。
念念智周于法界，广度众生皆不退。
乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽。
如是四法广无边，
愿今回向亦如是。
南无大行普贤菩萨！
南无大行普贤菩萨！
南无大行普贤菩萨！
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