子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。

公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。

《黄州新建小竹楼记》已经背不全了。但是常想起这段。只能感慨古人好雅兴。冬天起床需要勇气，但是到点了，还是得煮鸡蛋下面条 办公外加辅导作业去。

秋天万物肃杀，花木逐渐雕零，生机顿失，人的情绪也跟著自然界的萧瑟走下坡，常引发忧愁、低落的情绪。因此，要注重“精神调养”，保持愉快的心情。
中医认为保持心情愉悦能宣发肺气，调节人体机能，消除疲劳，恢复体力。古人秋天喜用熏香调养情志，李光《秋日杂咏》：“三载幽栖养性灵，焚香默坐万缘轻”，焚香所散发的清香气味，可使人心情舒畅，疏调气机，畅达情志。
香的幽趣各有分别，焚香要选择符合当时美感的熏香。秋日用香以甘润、清幽为宜，像桂花、沉香都是不错的选择。#九九重阳焚香秋日##锦熙•香生活# https://t.cn/RVJk9aF

【道教基础知识】怎样读诵经文？

专一选择一部经文修持，多了便杂，心也就会散乱。早晚焚香默坐，展经调气，如对金容，每日功课不缺，谓之课诵。《太上玄门日诵早晚功课经序》称：“功课者，克功也。克自己之功，修自己之道也。经之为经，是前圣之心宗；咒之为咒，乃古仙之妙法。诵之诚者则经明，行之笃者则法验。经明则道契于内，法验则术彰于外。经明法验而两全，内功外行而俱有。”初学诵经，只管念去，念到能背诵，通过诵经达到身心清静的境界，然后再在日常生活中慢慢领悟经意，就容易理解。否则，一边诵经一边想经文的意思，本来就不专心。更何况以我等凡夫的妄心，如何能够测度天尊祖师的圣意？只有先把自己的妄心妄想统统消除，达到清静的境界，才能够了解经文的真实意义。诵经时，身体要坐端正，摒除杂念，诚心读诵，自然能够感而遂通。诵经不要贪图遍数多，要根据自己的时间环境安排，恭恭敬敬地念诵一遍经文，胜过随口散心念诵千万遍。（仅供参考）