“别吓我,我还在被子里,动都没动一下!”#百合小说[超话]#
【百合小说】《百无禁忌》
[飞机]作者:忧郁的土拨鼠
[微风]标签:百合 | 悬疑 | 鬼怪传说
简介:你有没有遇到过,一个地方明明没有去过却仿佛来过,一件事明明没有做过却感觉熟悉?这些隐藏在生活中的细节才是最重要的,你真的了解这个世界吗?
——
千衡:姐姐,良宵苦短,黎明将至,要珍惜时间。
顾以安:我想用吻在你身上下一盘棋。
简单来说就是冰山御姐与狼系少女的灵异冒险故事。
小说原文阅读链接:https://t.cn/A6xbY4EI
[给你小心心]读者精选小说心得↓↓↓
夜羽:林疯批好久没出现了呢。。。活在众人念叨里的林疯批。啧啧。这老顾患得患失的不行啊!在咋怎能怀疑一个嘴里满是土味情话脑子里都是天当被地当床什么姿势最疯狂的土味小王八蛋千呢。o( ❛ᴗ❛ )o
柒卿酒:林诺的异能是照明,沈清和是林诺的光,大概小千和小白合起来就是沈清和了(瞎猜)诶我怎么天天都在猜剧情~
好运来:虽然简介有点那个,但是作为一个越怕越兴奋的人,还是忍不住想去看看。
#百合小说##小说推荐##gl小说推荐##橘里橘气#
【百合小说】《百无禁忌》
[飞机]作者:忧郁的土拨鼠
[微风]标签:百合 | 悬疑 | 鬼怪传说
简介:你有没有遇到过,一个地方明明没有去过却仿佛来过,一件事明明没有做过却感觉熟悉?这些隐藏在生活中的细节才是最重要的,你真的了解这个世界吗?
——
千衡:姐姐,良宵苦短,黎明将至,要珍惜时间。
顾以安:我想用吻在你身上下一盘棋。
简单来说就是冰山御姐与狼系少女的灵异冒险故事。
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夜羽:林疯批好久没出现了呢。。。活在众人念叨里的林疯批。啧啧。这老顾患得患失的不行啊!在咋怎能怀疑一个嘴里满是土味情话脑子里都是天当被地当床什么姿势最疯狂的土味小王八蛋千呢。o( ❛ᴗ❛ )o
柒卿酒:林诺的异能是照明,沈清和是林诺的光,大概小千和小白合起来就是沈清和了(瞎猜)诶我怎么天天都在猜剧情~
好运来:虽然简介有点那个,但是作为一个越怕越兴奋的人,还是忍不住想去看看。
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#中国道教那些事儿[超话]#
张恩溥天师传下的培养本命真神的方法
1964年,承蒙台中万春宫管委会主任林金峰老前辈的引荐,我有幸拜师在嗣汉第63代张恩溥天师门下,乃得正规开始学道,并受道号鼎芳,前后历时五年。1970年我回台中大雅,建立起“正一道观”,依照斋醮的礼仪和经法来行使教务,以合符祖天师立教慈悲度世的宗旨。
家师曾跟我讲:当道士一定要修炼,他常说:“道士不炼功,到头一场空”。每日寅卯时起床盥洗,先望空朝拜,默诵大道三清三宝,天地君亲师,天地水阳四元四品四官大帝,日月星宸十方三界万灵真宰。炼养身中精气神三宝,这个工夫以呼吸调整体内五脏六腑之气,之后再行打坐吐纳。默念无上玉皇心印妙经,太上老君说常清静经等经文,以此作为入道进阶的工夫。
以人身来说,头上面有九宫,也就是两眉便入一寸为明堂,入二寸为洞房,入三寸为泥丸,四寸为流珠,五寸为玉帝;明堂上一寸为天庭,洞房上一寸为真极,泥丸上一寸为丹玄,流珠上一寸天皇。以明堂、洞房、泥丸此三处为丹房修炼内丹,炼养胎儿成本命真人。
以我几十年行持教务的经验与体会,高功法师持朝简上香、启师、申文、奏告,要在用本命元神去会合。道士受箓,按照《填箓内秘全宗,妙正真人府》修炼自己。《填箓内秘全宗,妙正真人府》,乃是记载「天师诸阶箓符源流」,是嗣汉天师府清代一个大法官娄近垣写的,是从历代天师那里传承下来的。受箓对道士是很重要的,在座可能有在龙虎山受箓的,也有在台湾受箓的。这还只是个外表的文凭,文虽然是升到天上去了。但真正的工夫还是在于我们在世的修行。
所谓修行有两个簿子,一本是今天去银行寄存了多少,是活着时用的。一本是功过簿子,功或者过,人生百岁或上120 岁以后算账的。家师告诉我,能帮助人家尽量帮助人家,虽然没有挣到钱,但是有功德会被记下来。这些都让我谨记在心。
炼养必须重实践工夫,早晨观看太阳,晚上观看月亮以及星辰。需以双目直视日月星辰,观日月星又称三光。日为魂,月为魄,星为神,意在以光的能量充实日魂月魄,以心为神,透过呼吸吐纳与调息炼养,成为营养生命的食粮。这样的炼养需要日夜朝晚来修持,可以从“五太图”来了解,所谓“五太图”即太易、太初、太始、太素、太极。
太极分阴阳两仪,人禀赋有太极阴阳之气。所以看人的厚与薄,清与浊,好与坏,贵与贱,皆与其禀赋和炼养有关。山石河海醴泉,飞禽走兽昆虫草木,都得依附两仪四象八卦,先天后天。演变生为天地风雷水火山泽,道教的炼养,是按照阳属雷,阴属霆作为雷诀窍门,衍变做起的。
转自嗣汉天师府
张恩溥天师传下的培养本命真神的方法
1964年,承蒙台中万春宫管委会主任林金峰老前辈的引荐,我有幸拜师在嗣汉第63代张恩溥天师门下,乃得正规开始学道,并受道号鼎芳,前后历时五年。1970年我回台中大雅,建立起“正一道观”,依照斋醮的礼仪和经法来行使教务,以合符祖天师立教慈悲度世的宗旨。
家师曾跟我讲:当道士一定要修炼,他常说:“道士不炼功,到头一场空”。每日寅卯时起床盥洗,先望空朝拜,默诵大道三清三宝,天地君亲师,天地水阳四元四品四官大帝,日月星宸十方三界万灵真宰。炼养身中精气神三宝,这个工夫以呼吸调整体内五脏六腑之气,之后再行打坐吐纳。默念无上玉皇心印妙经,太上老君说常清静经等经文,以此作为入道进阶的工夫。
以人身来说,头上面有九宫,也就是两眉便入一寸为明堂,入二寸为洞房,入三寸为泥丸,四寸为流珠,五寸为玉帝;明堂上一寸为天庭,洞房上一寸为真极,泥丸上一寸为丹玄,流珠上一寸天皇。以明堂、洞房、泥丸此三处为丹房修炼内丹,炼养胎儿成本命真人。
以我几十年行持教务的经验与体会,高功法师持朝简上香、启师、申文、奏告,要在用本命元神去会合。道士受箓,按照《填箓内秘全宗,妙正真人府》修炼自己。《填箓内秘全宗,妙正真人府》,乃是记载「天师诸阶箓符源流」,是嗣汉天师府清代一个大法官娄近垣写的,是从历代天师那里传承下来的。受箓对道士是很重要的,在座可能有在龙虎山受箓的,也有在台湾受箓的。这还只是个外表的文凭,文虽然是升到天上去了。但真正的工夫还是在于我们在世的修行。
所谓修行有两个簿子,一本是今天去银行寄存了多少,是活着时用的。一本是功过簿子,功或者过,人生百岁或上120 岁以后算账的。家师告诉我,能帮助人家尽量帮助人家,虽然没有挣到钱,但是有功德会被记下来。这些都让我谨记在心。
炼养必须重实践工夫,早晨观看太阳,晚上观看月亮以及星辰。需以双目直视日月星辰,观日月星又称三光。日为魂,月为魄,星为神,意在以光的能量充实日魂月魄,以心为神,透过呼吸吐纳与调息炼养,成为营养生命的食粮。这样的炼养需要日夜朝晚来修持,可以从“五太图”来了解,所谓“五太图”即太易、太初、太始、太素、太极。
太极分阴阳两仪,人禀赋有太极阴阳之气。所以看人的厚与薄,清与浊,好与坏,贵与贱,皆与其禀赋和炼养有关。山石河海醴泉,飞禽走兽昆虫草木,都得依附两仪四象八卦,先天后天。演变生为天地风雷水火山泽,道教的炼养,是按照阳属雷,阴属霆作为雷诀窍门,衍变做起的。
转自嗣汉天师府
我愿称这个po为知乎最标准infj
每个回答都感觉世另我
我真的非常喜欢抽丝剥茧去了解别人做出某个行为或者决定的内在动机
后面那段关于反控制的描述我本我了
是我初中至今仍然在对抗的某种力量
我构建稳定的外部环境,获得更强大的能力,获得别人的爱和支持
本质都是在构建更稳定和自控的自我,为了维持一种“对抗某种未知吸力的自由意志”
曾经和entp朋友讨论过
很多infj身上都有一种“抗争感”
我想就是来源于此
每个回答都感觉世另我
我真的非常喜欢抽丝剥茧去了解别人做出某个行为或者决定的内在动机
后面那段关于反控制的描述我本我了
是我初中至今仍然在对抗的某种力量
我构建稳定的外部环境,获得更强大的能力,获得别人的爱和支持
本质都是在构建更稳定和自控的自我,为了维持一种“对抗某种未知吸力的自由意志”
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很多infj身上都有一种“抗争感”
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