罗含(292~372年) ，字君章，号富和，东晋桂阳郡耒阳县(今衡阳市耒阳市)人 。伟大的思想家、哲学家、文学家、地理学家，中国山水散文的创作先驱 。有"湘中琳琅、江左之秀"之称，是湖南第一个哲学家，所著《更生论》是湖南最早的哲学著作 和中国古代重要的哲学著作，《湘中记》三卷是第一部关于湖南地理的著作 。

祖父罗彦蜀汉建兴时为临安太守，父罗绥延熙时为荥阳太守。含幼丧父母，依叔母朱氏成人。年轻时博学能文，不慕荣利。荆州刺史三次召他为官，均辞不就。后杨羡任荆州将，慕其才学，引荐他为新淦主簿，再三推辞不允才就任。不久，调任郡功曹敕史。东晋咸和九年(334)，荆州刺史庾亮荐引罗含为江夏从事，江夏太守谢尚夸奖罗为"湘中之琳琅"。未几，升任荆州主簿。征西大将军桓温到荆州后，任含为征西参军，后转任荆州别驾。为避喧闹，含于城西小洲上建茅屋数椽，伐木为床，编苇作席，布衣蔬食，安然自得。桓温称含为"江左之秀"。含写得一手好文章，被朝廷征召为尚书郎。桓温重含才，喜含德，上表调任含为征西户曹参军，升宜都太守。永和十二年(356)，桓温封南郡公，任含为郎中令。不久，朝廷又召含入都为正员郎，升散骑常侍、侍中、廷尉，转调长沙相。含年老辞官归里，朝廷加封为中散大夫。比及还家，阶庭忽兰菊丛生，时人以为德行之感。《全上古三代秦汉三国六朝文》中之《全晋书》收其文两篇:一为《答孙安国书》，一为《更生论》。《更生论》是湖南历史上最早的哲学著作，也是中国古代重要的哲学著作，史称"括囊变化，穷极聚散"。所著《湘中记》(又称《湘中山水记》)三卷，是一部关于湖南地理的著作，也是古代湖南最早的文学作品，全书虽佚，但内容广为古籍称引，其中《楚风补》存其诗二句。
(据《衡阳湖湘文化名人辞典》，甘建华主编，尔雅文化出品)
罗含，为东晋著名才子，少有志尚。曾梦见一只文彩异常的鸟飞入口中，从此文思日进 。始任州主簿，后为郡功曹。桓温镇荆州，召为征西参军，转州别驾。后入朝为尚书郎，又出任宜都太守。累迁散骑常侍、侍中，官终廷尉、长沙相。年老致仕，加中散大夫。名重一时，谢尚称其为"湘中之琳琅"，桓温誉为"江左之秀"。所著文章流行于当世。《隋书经籍志》著录有文集三卷。今存《答孙安国书》、《更生论》，载《弘明集》。其文理精词隽，不事繁词。传在《晋书文苑传》 。

【文物館週記088】調查沈從文的湘西O网页链接知名文學家、考古學家沈從文（1902-1988）出生於湖南西部的鳳凰縣，也就是湘西。他的散文集《湘西》，即描述此地的風情與故事。他說大家對於湘西有幾種片斷印象或想像，比如：「湘西是個苗區，同時又是個匪區。婦人多會放蠱，男子特別歡喜殺人」 ...展开全文c https://t.cn/RplZLzq

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知名文學家、考古學家沈從文（1902-1988）出生於湖南西部的鳳凰縣，也就是湘西。他的散文集《湘西》，即描述此地的風情與故事。他說大家對於湘西有幾種片斷印象或想像，比如：「湘西是個苗區，同時又是個匪區。婦人多會放蠱，男子特別歡喜殺人」；「有人會『趕屍』。若眼福好，必有機會見到一群死屍在公路上行走，汽車近身時，還知道避讓路旁，完全同活人一樣！」他批評：「這種想法似乎十分可笑，可是有許多人就那麼心懷不安與好奇經過湘西」。
史語所也曾派員到湘西調查，1933年春夏，凌純聲、芮逸夫和勇士衡赴湘西調查苗族，之後出版《湘西苗族調查報告》。報告大都是根據調查所得的材料加以分析，作忠實的記述，和沈從文筆下「心懷不安與好奇經過湘西」的人完全不同。