《周易》：三种人生哲理，读懂受用一生！
被奉为儒家六经之首的《周易》“事简而意深”，蕴涵着丰富的人生哲理与智慧。
《四库全书总目提要》评价说：“故《易》之为书，推天道以明人事者也。”
张居正对《周易》爱不释手，“座中置一帙常玩之”，并宣称“至圣人涉世妙用，全在此书”。
人生之道：自强不息
对天地、自然的观察与取法是八卦创设、《周易》成书的基础。它向人们展示了一幅气势恢宏的天道运行图：“刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女，乾知大始，坤作成物。”“日往则月来，月往则日来，日月相继而明生焉，寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉！”（《易·系辞》）
《周易》强调，人应“与天地合其德”，“人道”应符合“天道”。由此生发出一句千古名言：“天行健，君子以自强不息”。“自强不息”作为《周易》所倡导的人生之道，主要包括两层意思：
第一层意思是“刚健”。“刚健”即刚强、雄健，它为《周易》所推重，频繁地出现在书中各处，如“刚健而文明”“刚健而不陷”“动而健，刚中而应”“健而巽，刚中而志行”“刚健笃实，辉光日新”等等。必须指出的是，《周易》所提倡的“刚健”，并不是指那种没有限度的刚强。根据其“极则反”的思想，刚强过头就容易折断，因而“刚健”应是适度的、恰到好处的，亦即它所强调的“刚中”“刚健中正”。
第二层意思是奋斗不已。《周易》认为，天地万物生生不息，甚至枯杨都可以“生梯”“生华”（《易·大过》）。《周易》以64卦象征万事万物，而64卦的排列顺序却有些令人费解：“既济”排在第63位，而“未济”则列在第64位，亦即最后一个卦位。其奥妙与深意乃在于揭示这样一个道理：自然与社会是一个不断发展变化、永无止境的开放系统，因此人也需要不断进取。
《周易》还认为，即便身处困境，人们仍须不懈努力。《困》卦卦象是上“兑”下“坎”，坎为水，兑为泽，水在泽下，即意味着泽中无水，因而泽中生物处于困险之境，故名该卦曰：“困”。《易·困·象》曰：“泽无水，困，君子以致命遂志。”这便是要求人们在困境中不能丧失信心，而应奋斗不息，甚至舍弃生命以求实现理想。这种“自强不息”的追求，不仅是指导人生的大智慧，也是中华民族的基本精神。
处事法则：明时、变通
人生在世，为人处事颇为不易，故而《周易》在处事方面提出了“明时”与“变通”这两条重要法则。“时”在《周易》中屡被叙及，例如，《乾·九三》曰：“与时偕行”，《乾·上九》曰：“与时偕极”，《丰·彖》曰：“与时消息”，其他还有“时发”“时变”“随时”“对时”“时义”“时用”等等。
《周易》认为，处事要“明时”，务必考虑到“时”的因素，“时止则止，时行则行，动静不失其时。”“明时”观念给我们以多重启迪：其一，做事要合时宜。要认清时势，识时而行，顺时而为，做无愧于时代之事。其二，做事要讲时效。要珍惜时间，讲求效率做有益且有效之事。其三，做事要重时机。时机，无论是对于国家、民族还是个人都是非常重要的，把握了时机就增加了胜算、靠近了成功。所谓“机不可失，时不再来”，只有善于把握时机的人才能成功。
“变通”是《周易》的重要思想，也是它强调的一种处事方法。这种变通思想基于其变化观。《周易》本身就是一部充满变化思想的书。首先，从书名来看，“夫《易》者，变化之总名，改换之殊称。”（孔颖达《周易正义》）程颐说：“《易》也，随时变易以从道也。”（《周易程氏传》）朱熹的解释更加明了：“《易》，书名也，其卦本伏羲所画，有变易之义，故谓之《易》。”（朱熹《周易本义》）其次，从《周易》的爻、卦及其组合来看，爻和卦是《周易》的主要元素，爻分阴、阳两种，分别以符号“- -”“—”来表示，以三根爻上下排列组合，生成乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八经卦，分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽等事物。将八经卦中的相同或不同的两卦任意上下排列，共可得64别卦，这64别卦分别代表宇宙间的万事万物及其变化。“爻者，言乎变者也”，而卦既是爻组合变化的结果，也演绎着变化之意，其中，“变卦”是《周易》预测过程中的一种方法，同时也表明了卦的变化属性。
《周易》的变通思想建立于其变化观的基础上，又蕴含着新的内容。何谓“变通”？《易·系辞》说：“一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。”又说：“化而裁之谓之变，推而行之谓之通。”因此，变通即通过变化以达到通畅之意。“易穷则变，变则通，通则久。”《周易》不仅重视变通的功用，而且强调合乎时宜的变通：“变通者，趋时者也。”“广大配天地，变通配四时。”（《易·系辞》）出于这一思想，《周易》对著名的“汤武革命”给予了很高的评价，说：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，《革》之时，大矣哉。”（《易·革·彖》）在人生旅途中，当我们在事业、工作、生活上遇到原有方式经事实证明行不通时，就应该“毋必、毋固”（《论语·子罕》），适时地进行总结和变通，这是《周易》给予我们的一条重要启示。
警世之言：寓意隽永
《周易》于人生既有正面的激励之语，也有睿智的警世之言，兹举数例如下：
“亢龙有悔”。《乾》卦中，以龙来比喻君子，从初爻到上爻，描述了“龙”从潜伏到现于田、跃于渊、飞于天以至到“亢”的极高的过程，以此来比喻人的事业由小到大，地位从低到高的境况。值得注意的是，“龙”从潜伏到飞于天，其爻辞或为“无咎”，或为“利”等，而到了“上九”的位置时，却出现了“上九，亢龙有悔”的推断。悔即有过失、不幸的意思。为什么“亢龙有悔”呢？
《易·乾·文言》解释说：“子曰，贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”又说：“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎。”因此“亢龙有悔”带给我们的训诫是：第一，人居高位时，易脱离群众，出现“高而无民”的情况，宜戒之；第二，高位，既是权力集中的中心，也常是矛盾集中的焦点，往往会“高处不胜寒”，宜慎之；第三，高位往往与成功、名气、鲜花相伴，容易产生骄傲自满情绪而成为“有悔”者，宜警之。
“履霜坚冰至”。履，践也，人在履霜之时，寒冬将临，坚冰将至。这句话表面说自然，实际论人生，寓意非常深刻，生动诠释了人事之吉凶皆由“渐”而来。对此，《易·文言·坤》予以进一步解释：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣”，强调“渐”和“积”这两个概念，并进而提出“知几”的观点：“其知几乎？几者，动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”这便是警示我们“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，需要见微知著、防微杜渐。
“谦，亨，君子有终”。在这里，“谦”是指谦虚，“亨”是指亨通，“终”是好结果的意思。说明只要谦，就能亨通获得好的结果。
《周易》分别从天道、地道、神道、人道来说明“谦”的道理：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”（《易·谦·彖》）翻开历史长卷：商汤、周文王、唐太宗等名君谦卑谨慎、礼贤下士，或取得天下，或赢来王朝的长治久安；而商纣王、隋炀帝等人因骄横专断，暴虐臣民，致使强盛的王朝毁于一旦。
在漫漫人生路上，有多少人因谦虚谨慎、自强不息而终成大业；又有多少人因目空一切、骄傲自满而断送前程。这是《周易》给予我们的重要警示。
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被奉为儒家六经之首的《周易》“事简而意深”，蕴涵着丰富的人生哲理与智慧。
《四库全书总目提要》评价说：“故《易》之为书，推天道以明人事者也。”
张居正对《周易》爱不释手，“座中置一帙常玩之”，并宣称“至圣人涉世妙用，全在此书”。
人生之道：自强不息
对天地、自然的观察与取法是八卦创设、《周易》成书的基础。它向人们展示了一幅气势恢宏的天道运行图：“刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女，乾知大始，坤作成物。”“日往则月来，月往则日来，日月相继而明生焉，寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉！”（《易·系辞》）
《周易》强调，人应“与天地合其德”，“人道”应符合“天道”。由此生发出一句千古名言：“天行健，君子以自强不息”。“自强不息”作为《周易》所倡导的人生之道，主要包括两层意思：
第一层意思是“刚健”。“刚健”即刚强、雄健，它为《周易》所推重，频繁地出现在书中各处，如“刚健而文明”“刚健而不陷”“动而健，刚中而应”“健而巽，刚中而志行”“刚健笃实，辉光日新”等等。必须指出的是，《周易》所提倡的“刚健”，并不是指那种没有限度的刚强。根据其“极则反”的思想，刚强过头就容易折断，因而“刚健”应是适度的、恰到好处的，亦即它所强调的“刚中”“刚健中正”。
第二层意思是奋斗不已。《周易》认为，天地万物生生不息，甚至枯杨都可以“生梯”“生华”（《易·大过》）。《周易》以64卦象征万事万物，而64卦的排列顺序却有些令人费解：“既济”排在第63位，而“未济”则列在第64位，亦即最后一个卦位。其奥妙与深意乃在于揭示这样一个道理：自然与社会是一个不断发展变化、永无止境的开放系统，因此人也需要不断进取。
《周易》还认为，即便身处困境，人们仍须不懈努力。《困》卦卦象是上“兑”下“坎”，坎为水，兑为泽，水在泽下，即意味着泽中无水，因而泽中生物处于困险之境，故名该卦曰：“困”。《易·困·象》曰：“泽无水，困，君子以致命遂志。”这便是要求人们在困境中不能丧失信心，而应奋斗不息，甚至舍弃生命以求实现理想。这种“自强不息”的追求，不仅是指导人生的大智慧，也是中华民族的基本精神。
处事法则：明时、变通
人生在世，为人处事颇为不易，故而《周易》在处事方面提出了“明时”与“变通”这两条重要法则。“时”在《周易》中屡被叙及，例如，《乾·九三》曰：“与时偕行”，《乾·上九》曰：“与时偕极”，《丰·彖》曰：“与时消息”，其他还有“时发”“时变”“随时”“对时”“时义”“时用”等等。
《周易》认为，处事要“明时”，务必考虑到“时”的因素，“时止则止，时行则行，动静不失其时。”“明时”观念给我们以多重启迪：其一，做事要合时宜。要认清时势，识时而行，顺时而为，做无愧于时代之事。其二，做事要讲时效。要珍惜时间，讲求效率做有益且有效之事。其三，做事要重时机。时机，无论是对于国家、民族还是个人都是非常重要的，把握了时机就增加了胜算、靠近了成功。所谓“机不可失，时不再来”，只有善于把握时机的人才能成功。
“变通”是《周易》的重要思想，也是它强调的一种处事方法。这种变通思想基于其变化观。《周易》本身就是一部充满变化思想的书。首先，从书名来看，“夫《易》者，变化之总名，改换之殊称。”（孔颖达《周易正义》）程颐说：“《易》也，随时变易以从道也。”（《周易程氏传》）朱熹的解释更加明了：“《易》，书名也，其卦本伏羲所画，有变易之义，故谓之《易》。”（朱熹《周易本义》）其次，从《周易》的爻、卦及其组合来看，爻和卦是《周易》的主要元素，爻分阴、阳两种，分别以符号“- -”“—”来表示，以三根爻上下排列组合，生成乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八经卦，分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽等事物。将八经卦中的相同或不同的两卦任意上下排列，共可得64别卦，这64别卦分别代表宇宙间的万事万物及其变化。“爻者，言乎变者也”，而卦既是爻组合变化的结果，也演绎着变化之意，其中，“变卦”是《周易》预测过程中的一种方法，同时也表明了卦的变化属性。
《周易》的变通思想建立于其变化观的基础上，又蕴含着新的内容。何谓“变通”？《易·系辞》说：“一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。”又说：“化而裁之谓之变，推而行之谓之通。”因此，变通即通过变化以达到通畅之意。“易穷则变，变则通，通则久。”《周易》不仅重视变通的功用，而且强调合乎时宜的变通：“变通者，趋时者也。”“广大配天地，变通配四时。”（《易·系辞》）出于这一思想，《周易》对著名的“汤武革命”给予了很高的评价，说：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，《革》之时，大矣哉。”（《易·革·彖》）在人生旅途中，当我们在事业、工作、生活上遇到原有方式经事实证明行不通时，就应该“毋必、毋固”（《论语·子罕》），适时地进行总结和变通，这是《周易》给予我们的一条重要启示。
警世之言：寓意隽永
《周易》于人生既有正面的激励之语，也有睿智的警世之言，兹举数例如下：
“亢龙有悔”。《乾》卦中，以龙来比喻君子，从初爻到上爻，描述了“龙”从潜伏到现于田、跃于渊、飞于天以至到“亢”的极高的过程，以此来比喻人的事业由小到大，地位从低到高的境况。值得注意的是，“龙”从潜伏到飞于天，其爻辞或为“无咎”，或为“利”等，而到了“上九”的位置时，却出现了“上九，亢龙有悔”的推断。悔即有过失、不幸的意思。为什么“亢龙有悔”呢？
《易·乾·文言》解释说：“子曰，贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”又说：“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎。”因此“亢龙有悔”带给我们的训诫是：第一，人居高位时，易脱离群众，出现“高而无民”的情况，宜戒之；第二，高位，既是权力集中的中心，也常是矛盾集中的焦点，往往会“高处不胜寒”，宜慎之；第三，高位往往与成功、名气、鲜花相伴，容易产生骄傲自满情绪而成为“有悔”者，宜警之。
“履霜坚冰至”。履，践也，人在履霜之时，寒冬将临，坚冰将至。这句话表面说自然，实际论人生，寓意非常深刻，生动诠释了人事之吉凶皆由“渐”而来。对此，《易·文言·坤》予以进一步解释：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣”，强调“渐”和“积”这两个概念，并进而提出“知几”的观点：“其知几乎？几者，动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”这便是警示我们“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，需要见微知著、防微杜渐。
“谦，亨，君子有终”。在这里，“谦”是指谦虚，“亨”是指亨通，“终”是好结果的意思。说明只要谦，就能亨通获得好的结果。
《周易》分别从天道、地道、神道、人道来说明“谦”的道理：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”（《易·谦·彖》）翻开历史长卷：商汤、周文王、唐太宗等名君谦卑谨慎、礼贤下士，或取得天下，或赢来王朝的长治久安；而商纣王、隋炀帝等人因骄横专断，暴虐臣民，致使强盛的王朝毁于一旦。
在漫漫人生路上，有多少人因谦虚谨慎、自强不息而终成大业；又有多少人因目空一切、骄傲自满而断送前程。这是《周易》给予我们的重要警示。
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#崂山太清宫# #道教知识# #道教[超话]# #修行[超话]# #道家养生# #修行# #闻道行道# #道家# #崂山#
优秀员工留不住？他的成长空间你给够了吗
公司团建活动越来越多，可优秀的员工依然留不住；平日里老板跟员工称兄道弟，大家还是会一言不合就离职。为什么我们已经很努力了，却还是留不住优秀员工呢？
日本著名管理学家野中郁次郎在《持续成长》这本书中说，组织结构壁垒是阻碍企业持续成长的重要原因。一个组织是要靠中高层管理人员、普通员工一起发挥作用，持之以恒地执行企业的发展决策，否则企业是无法实现持续成长的。
野中郁次郎被誉为“知识创造理论之父”，在长期对日本持续成长型企业的跟踪研究中提出：知识管理的目标就是挖掘员工的隐性知识，把这些潜在的想法、灵感用于企业的发展创新中，通过“自中向上而下”的管理模式，让中层员工发挥出知识创造的实践智慧。
都说创业难、守业更难，企业要持续发展，做好组织建设和人才培养是关键。作者在书中总结了企业组织结构壁垒的几个原因：
形成组织人才壁垒的原因
1、规则陷阱
一定的组织制度能够约束规范员工的工作行为，但是，如果这些规则阻碍了员工的创造力，就可能让员工产生低动力和低满足感。社会心理学家爱德华.德西说，金钱会降低一个人的内在动机，这就提醒我们，在设置规则，尤其是薪酬规则的时候一定要注意方法，要不然就可能带来相反的效果。
小苏业务能力很强，销售业绩遥遥领先。因为公司效益不错，老板决定给大家调薪酬。小苏以为凭自己对公司的贡献，这次肯定能涨不少，然而调资方案下来以后，小苏发现自己跟其他员工并没有多大区别，跟老板理论一番没有结果，小苏最后辞职了。
不良的薪酬制度会打击员工的工作积极性，甚至损失掉优秀的员工。
2、严格界定岗位职责
过于严格的界定岗位职责也不利于员工发挥积极能动作用。就像我们平日让孩子做家务，告诉他洗碗给多少钱、扫地多少钱、倒垃圾多少钱。刚开始一段时间我们发现效果还不错，孩子主动开始做家务了，可过段时间就发现不对劲了，之前没有约定要给钱的劳动项目比如请他帮忙收收衣服，孩子就不去做了。
一样的道理，组织里岗位职责越清晰，尤其是跟薪酬挂上钩，那么就很有可能出现规定以外的事情没人做的情况。
3、过于稳定的组织结构遏制了个人发挥
稳定的组织结构和制度以及对这些规则、制度的惯性执行可能遏制员工在工作中的积极发挥。
比如冗长繁杂的财务审批流程在对付款及时性要求高的项目中就会打击员工的积极性。已经谈妥了一项合作，财务付款流程却要走2个月，员工本来想要多谈几个业务的，可转念一想还要天天催付款给自己找麻烦，业务还是少谈点儿吧。
专业化部门组成的稳定的组织结构因为需要跨部门的协作，某一个环节稍稍耽误些时间，就有可能对整个工作产生影响。
组织结构的壁垒将阻碍企业的可持续成长，那么有没有对症的药方能让企业保持良性发展吗？野中郁次郎给出了一些建议方法。
敢于求变，给员工更广阔的发展空间
1、建立灵活的组织结构
“有机式组织结构”“有弹性的生产模式”是应对瞬息万变、充满不确定性的新环境的有效方式，在这些组织结构中对员工的责任分工并没有完全的确定，大家能够自由表达并提出自己的意见和建议，对于提高组织的灵活性以及提高效率都很有帮助。
比如，通过人才的配置和回流，谷歌在提高组织灵活性上做了一个很好的示范，它的组织内部都一直保持人员的流动性，也没有固定的组织结构图，避免了人员出现安于现状的想法。
2、用“场”创造群体智慧
在知识创造理论中，野中郁次郎提出了“场”的概念，在这个“场”的空间里，提供企业管理者与员工之间、员工与员工之间相互对话和全面接触的机会。通过这样此时此地的链接，发掘员工的隐性知识。
营造“场”的空间，能集合大部分员工的“集体智慧”，便于一些最佳方案的提出。公司组织聚会就可以营造一个很好的“场”，它可以消除员工们心理上的隔阂实现充分沟通，一些正式场合没有讨论透彻的问题，可以在这些非正式的场合通过“闲聊”的方式继续进行讨论，随时进行头脑风暴。
3、对出色的工作过程也给予肯定评价
出色的工作并不仅局限在通过结果来评估，以评估过程为导向的管理体系同样能激发员工的工作积极性。
举个例子来说，日本化妆品企业资生堂发现，要求员工的“销售配额指标”和公司倡导的“提高客户满意度”这两个目标产生了冲突，时任总裁前田新造走访了企业在日本的所有网点，并把试图进行企业改革的想法与一线员工进行了交流，最终以基于经营过程的评价体系代替了以销售目标完成率的评价体系，实现了销售额的健康积累。
对工作的过程进行评价，可以让员工感受到自己的劳动付出是受到尊重的，这种“过程公正”让员工对企业产生信赖感和归属感，从而愿意主动承担起自己的责任，创造出超出预期的工作结果。
4、注重人才梯队的培养
通用的CEO杰夫.伊梅尔特说自己30%的精力都放在培养接班人上。可见在人、财、物这三种管理资源中，人是最灵活也是起最关键作用的。聘用并且留下合适的人，然后把合适的人放在核心岗位，这些是持续成长型企业平时可以做到的。
如今，我们都身处变革的时代，企业本身也处在不断的变化中。每家企业都具备持续成长的潜力，如何最大限度发挥组织和员工的力量，我们可以结合自己的实际在《持续成长》这本书中收获一些启发和感悟。 https://t.cn/z8nt8uJ
公司团建活动越来越多，可优秀的员工依然留不住；平日里老板跟员工称兄道弟，大家还是会一言不合就离职。为什么我们已经很努力了，却还是留不住优秀员工呢？
日本著名管理学家野中郁次郎在《持续成长》这本书中说，组织结构壁垒是阻碍企业持续成长的重要原因。一个组织是要靠中高层管理人员、普通员工一起发挥作用，持之以恒地执行企业的发展决策，否则企业是无法实现持续成长的。
野中郁次郎被誉为“知识创造理论之父”，在长期对日本持续成长型企业的跟踪研究中提出：知识管理的目标就是挖掘员工的隐性知识，把这些潜在的想法、灵感用于企业的发展创新中，通过“自中向上而下”的管理模式，让中层员工发挥出知识创造的实践智慧。
都说创业难、守业更难，企业要持续发展，做好组织建设和人才培养是关键。作者在书中总结了企业组织结构壁垒的几个原因：
形成组织人才壁垒的原因
1、规则陷阱
一定的组织制度能够约束规范员工的工作行为，但是，如果这些规则阻碍了员工的创造力，就可能让员工产生低动力和低满足感。社会心理学家爱德华.德西说，金钱会降低一个人的内在动机，这就提醒我们，在设置规则，尤其是薪酬规则的时候一定要注意方法，要不然就可能带来相反的效果。
小苏业务能力很强，销售业绩遥遥领先。因为公司效益不错，老板决定给大家调薪酬。小苏以为凭自己对公司的贡献，这次肯定能涨不少，然而调资方案下来以后，小苏发现自己跟其他员工并没有多大区别，跟老板理论一番没有结果，小苏最后辞职了。
不良的薪酬制度会打击员工的工作积极性，甚至损失掉优秀的员工。
2、严格界定岗位职责
过于严格的界定岗位职责也不利于员工发挥积极能动作用。就像我们平日让孩子做家务，告诉他洗碗给多少钱、扫地多少钱、倒垃圾多少钱。刚开始一段时间我们发现效果还不错，孩子主动开始做家务了，可过段时间就发现不对劲了，之前没有约定要给钱的劳动项目比如请他帮忙收收衣服，孩子就不去做了。
一样的道理，组织里岗位职责越清晰，尤其是跟薪酬挂上钩，那么就很有可能出现规定以外的事情没人做的情况。
3、过于稳定的组织结构遏制了个人发挥
稳定的组织结构和制度以及对这些规则、制度的惯性执行可能遏制员工在工作中的积极发挥。
比如冗长繁杂的财务审批流程在对付款及时性要求高的项目中就会打击员工的积极性。已经谈妥了一项合作，财务付款流程却要走2个月，员工本来想要多谈几个业务的，可转念一想还要天天催付款给自己找麻烦，业务还是少谈点儿吧。
专业化部门组成的稳定的组织结构因为需要跨部门的协作，某一个环节稍稍耽误些时间，就有可能对整个工作产生影响。
组织结构的壁垒将阻碍企业的可持续成长，那么有没有对症的药方能让企业保持良性发展吗？野中郁次郎给出了一些建议方法。
敢于求变，给员工更广阔的发展空间
1、建立灵活的组织结构
“有机式组织结构”“有弹性的生产模式”是应对瞬息万变、充满不确定性的新环境的有效方式，在这些组织结构中对员工的责任分工并没有完全的确定，大家能够自由表达并提出自己的意见和建议，对于提高组织的灵活性以及提高效率都很有帮助。
比如，通过人才的配置和回流，谷歌在提高组织灵活性上做了一个很好的示范，它的组织内部都一直保持人员的流动性，也没有固定的组织结构图，避免了人员出现安于现状的想法。
2、用“场”创造群体智慧
在知识创造理论中，野中郁次郎提出了“场”的概念，在这个“场”的空间里，提供企业管理者与员工之间、员工与员工之间相互对话和全面接触的机会。通过这样此时此地的链接，发掘员工的隐性知识。
营造“场”的空间，能集合大部分员工的“集体智慧”，便于一些最佳方案的提出。公司组织聚会就可以营造一个很好的“场”，它可以消除员工们心理上的隔阂实现充分沟通，一些正式场合没有讨论透彻的问题，可以在这些非正式的场合通过“闲聊”的方式继续进行讨论，随时进行头脑风暴。
3、对出色的工作过程也给予肯定评价
出色的工作并不仅局限在通过结果来评估，以评估过程为导向的管理体系同样能激发员工的工作积极性。
举个例子来说，日本化妆品企业资生堂发现，要求员工的“销售配额指标”和公司倡导的“提高客户满意度”这两个目标产生了冲突，时任总裁前田新造走访了企业在日本的所有网点，并把试图进行企业改革的想法与一线员工进行了交流，最终以基于经营过程的评价体系代替了以销售目标完成率的评价体系，实现了销售额的健康积累。
对工作的过程进行评价，可以让员工感受到自己的劳动付出是受到尊重的，这种“过程公正”让员工对企业产生信赖感和归属感，从而愿意主动承担起自己的责任，创造出超出预期的工作结果。
4、注重人才梯队的培养
通用的CEO杰夫.伊梅尔特说自己30%的精力都放在培养接班人上。可见在人、财、物这三种管理资源中，人是最灵活也是起最关键作用的。聘用并且留下合适的人，然后把合适的人放在核心岗位，这些是持续成长型企业平时可以做到的。
如今，我们都身处变革的时代，企业本身也处在不断的变化中。每家企业都具备持续成长的潜力，如何最大限度发挥组织和员工的力量，我们可以结合自己的实际在《持续成长》这本书中收获一些启发和感悟。 https://t.cn/z8nt8uJ
#同心携手共抗疫情#如果每个人都不在意这场疫情，那么这场抗疫战永远不会胜利！对于伴随了我们几年的新冠病毒我们要时刻抱有戒备心，同时也要对我们的祖国抱有信心，身为中国人，无论身处在何处，低风险区或者是高风险区都应该保持警惕，做好防护，病毒离我们并不遥远！任何人都不应该掉以轻心，现在这种时期每个人都应该积极配合！与各位圈中好友，加油，我们能赢！ 疫情当下，作为中国人都应该有觉悟有担当，有警惕性跟自觉性，我们都是一体的，即便其他国家的人做不到打赢这场抗疫战，中国人一定得做到，中国每次抗战能够成功，不就是靠中国人民的团结一心吗？
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