#春明旧俗#【喜轿铺】作者: 一厂
晨报 > 1926-06-03
喜轿铺
都门嫁娶所用之喜轿,皆赁自商铺,营斯业者,名喜轿铺,或傢伙铺,喜轿之外,凡婚丧所需之棹椅碟碗软片等物,五一不备,俗谓“红白口”者,“白口”为杠房,“红口”即喜轿铺也。
满汉礼节不同,喜轿亦异,大约满人喜轿,数仅一乘,色用正红,名为“官轿”,汉人则多用三乘,轿围绣以各色花形,所谓“满天星花轿”者是也。至迎娶时轿前所用之“执事”,满汉亦不一致,大概满俗用牛角灯——十六——二十——二十四只,鼓手人数,亦如之,俗呼为双十六——双二十,双二十四,汉俗除灯用宫灯外,尚有“旗”“伞”等物,其数目多寡,视办事人之丰啬而定,此则汉满之所同也!
比年新式结婚,多用汽车或马车,于是喜轿铺之生意,陡见衰落,更因办事人假饭庄宴客者日多,于是赁用喜轿铺之傢伙者亦日少,即有仍用轿者,亦多屏去灯伞等物,其名为“囗羊”以故各大喜轿铺如“囗顺”“和顺”,皆相继歇业,喜轿铺之在今日,殆亦所谓时代落伍者欤?
旧式婚礼,因依仗较多,故需用“打执事”“吹鼓手”之贫民甚夥,喜轿铺应揽一宗生意,间接得利者,颇不乏人,无形中维持一部贫民生计,今则改“轿”为“车”,御者之外,了无别人矣。
晨报 > 1926-06-03
喜轿铺
都门嫁娶所用之喜轿,皆赁自商铺,营斯业者,名喜轿铺,或傢伙铺,喜轿之外,凡婚丧所需之棹椅碟碗软片等物,五一不备,俗谓“红白口”者,“白口”为杠房,“红口”即喜轿铺也。
满汉礼节不同,喜轿亦异,大约满人喜轿,数仅一乘,色用正红,名为“官轿”,汉人则多用三乘,轿围绣以各色花形,所谓“满天星花轿”者是也。至迎娶时轿前所用之“执事”,满汉亦不一致,大概满俗用牛角灯——十六——二十——二十四只,鼓手人数,亦如之,俗呼为双十六——双二十,双二十四,汉俗除灯用宫灯外,尚有“旗”“伞”等物,其数目多寡,视办事人之丰啬而定,此则汉满之所同也!
比年新式结婚,多用汽车或马车,于是喜轿铺之生意,陡见衰落,更因办事人假饭庄宴客者日多,于是赁用喜轿铺之傢伙者亦日少,即有仍用轿者,亦多屏去灯伞等物,其名为“囗羊”以故各大喜轿铺如“囗顺”“和顺”,皆相继歇业,喜轿铺之在今日,殆亦所谓时代落伍者欤?
旧式婚礼,因依仗较多,故需用“打执事”“吹鼓手”之贫民甚夥,喜轿铺应揽一宗生意,间接得利者,颇不乏人,无形中维持一部贫民生计,今则改“轿”为“车”,御者之外,了无别人矣。
甲木为十干之首,甲木在震位,在天上为雷震龙舞,在地上又可作栋梁之材,因此它属于阳木。甲木属雷木,这是因为雷是阳气生发出来的。大凡日干为甲木,喜欢生在春天,行运不喜西方庚金克(并非绝对如此)。五行颜色:绿。
甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋柱、高楼、大厦、闹市、楼梯、电线杆、粗壮直立之物等等。
甲木所对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。
甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋柱、高楼、大厦、闹市、楼梯、电线杆、粗壮直立之物等等。
甲木所对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。
悠悠岁月,时光荏苒,转眼社区工作14年。我走过春风,经历过夏雨,看过了秋的萧瑟,感受了冬的酷寒……站在楼顶默默地看着夕阳西下,有种莫名的伤感。心无归处,终有归纳,这一楼,一家,一路,一景,一喜,一恨,一人,一事,凡看到的,听到的,遇到的。不意间感觉冬的凉意,物是人非,今日的太阳能否晒干昨天衣裳……
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