5张截图说明长线投资加持T+0的重要性。不炫耀！实事求是！如果你想把投资当作一项长期的事业，请用心读完本篇，定会让你有所感悟！干货满满，建议收藏！
首先简要说明下两张截图：第一张2021年度收益与沪深30指数对比图，跑赢沪深30指数22.22%，胜过79.83的国信用户；第五张近四月收益与沪深30指数对比图，跑赢沪深30指数136.22%。
本年度收益不高，跑赢不到八成国信用户，收益系统未计分红，如果计上分红会跑赢八成。收益不高的原因是今年绩优股普遍弱势，完全是概念股行情。但是近四月收益奇高，几乎完爆所有用户，因8月2日开始，持仓股反弹，再加T+0技术的运用，8月、9月账户快速回血。
临近岁末，我已轻仓操作，本年的收益基本不会有大变动了。回首近一年来，感触颇多，有几点分享给朋友们：
一、长线价值投资是市场永远不变的黄金法则。哪怕上半年持仓股最高浮亏超三成，我仍坚信价值投资可能会迟到，但肯定不会缺席！事实证明我是对的，8月份开始我的持仓股强力反弹，并大比例分红。
二、长线价值投资不可能一路向上，运用短线技术，适当地做点差价或波段是更好的选择，可以大幅降低成本，增加持股信心。如果我持股不动，帐面还是亏的，而运用了T+0，我8月中旬就实现了小幅盈利。
三、哪怕今年概念股行情再火爆、价值投资行情再差，我依然胜过八成国信用户，要知道这八成用户是包括了基金、大户等专业用户的，对比散户，胜率更高。事实胜于雄辩！赚钱才是硬道理！更何况，我坚信价值投资行情终将回归，那时我定会如鱼得水、四月花开！
行路难！笃行不易！志同道合者请点赞、关注，一路同行！
更多干货，请进主页参看置顶文章——如何用换手率一眼看穿主力洗盘还是出货？谢谢大家！
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本年度收益不高，跑赢不到八成国信用户，收益系统未计分红，如果计上分红会跑赢八成。收益不高的原因是今年绩优股普遍弱势，完全是概念股行情。但是近四月收益奇高，几乎完爆所有用户，因8月2日开始，持仓股反弹，再加T+0技术的运用，8月、9月账户快速回血。
临近岁末，我已轻仓操作，本年的收益基本不会有大变动了。回首近一年来，感触颇多，有几点分享给朋友们：
一、长线价值投资是市场永远不变的黄金法则。哪怕上半年持仓股最高浮亏超三成，我仍坚信价值投资可能会迟到，但肯定不会缺席！事实证明我是对的，8月份开始我的持仓股强力反弹，并大比例分红。
二、长线价值投资不可能一路向上，运用短线技术，适当地做点差价或波段是更好的选择，可以大幅降低成本，增加持股信心。如果我持股不动，帐面还是亏的，而运用了T+0，我8月中旬就实现了小幅盈利。
三、哪怕今年概念股行情再火爆、价值投资行情再差，我依然胜过八成国信用户，要知道这八成用户是包括了基金、大户等专业用户的，对比散户，胜率更高。事实胜于雄辩！赚钱才是硬道理！更何况，我坚信价值投资行情终将回归，那时我定会如鱼得水、四月花开！
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北京法源寺（2⃣️）[照相机]
李敖曾經在《北京法源寺》里，寫清末時的動蕩事。
說梁啓超與譚嗣同，是在法源寺里結下的緣分，互相投契之下，還同康有為一起，在這裡籌謀了公車上書和戊戌變法。
後來，戊戌變法103日，多轟烈，隨即又失敗。
1898年，梁啓超逃往日本，康有為經日本逃往美國，譚嗣同選擇留下，被斬首於北京宣武門外的菜市口，與法源寺相隔二里。
行刑後，他的屍身被偷偷運出，停靈於法源寺。
戲里說，法源寺是人間戲場。多少事在這裡來回上演，都是轉眼。
1919年6月18日，那天齊白石在法源寺散步。看到了一塊石磚，上面有磨石印的石漿，顏色白得中正，像一隻鳥。就拿了這張畫紙，就地畫下這鳥的樣子。齊白石覺得，法源寺這石上的小鳥，「真有天然之趣」。
兩年前，齊白石隻身來到北京時，法源寺是他的第一個住處。
當時，他白天要去琉璃廠賣畫刻印，晚上就在法源寺的僧捨里休息。他曾經寫過一首詩，「破笠青衫老逸民，法源寺里舊逡巡」，記的就是在法源寺里的生活。
從南方初來北京時，也曾經為北京畫壇不容，而陳師曾先生是那時所遇的難得知己，二人的初次會晤，也在法源寺。那日，是陳師曾先生偶然在琉璃廠的南紙鋪，看見了齊白石刻的印章和畫，覺得真是好，轉身就往法源寺去尋他。
那次見面，齊白石給陳師曾看了平日收在行篋里的畫作《借山圖卷》，那是他五出五歸的十幾年里，畫下的各處山水。陳師曾看了喜歡，也稱贊，也建議。後來的歲月里，也幫助，也扶攜。
後來在自述里，齊白石先生說，那一次在法源寺，二人是「晤談之下，即成莫逆」。
好多遇見，都在這裡。
法源寺內的前庭後院，都有丁香，種得滿滿。每年四月花開時，京城都會驚動。
1924年4月26日，法源寺里丁香在開。
樹下有從遠方而來的泰戈爾，陪伴他的，是徐志摩、梁思成、林徽因、梁啓超以及數十位文人，一同走在廟內甬路上。
這天泰戈爾興致很高，夕陽收盡余暉，夜幕蓋滿廟宇，他不肯回去休息，想要看北京的夜色和夜色里的丁香。徐志摩陪他在丁香樹下一起談詩、作詩，直到天明。
後來梁啓超集了宋詞中的句子記這日事，寫了一副對聯給徐志摩。
對得巧妙，好像能看到那晚夜色：
臨流可奈清癯，第四橋邊，呼棹過環碧；
此意平生飛動，海棠影下，吹笛到天明。
其實，千年百年也好，莫不是一日日壘成的。可惜的是歷史不記流水賬，只留大手筆，更莫說我們所記述的，只是十之一二。法源寺真正的模樣，不寧唯是。
古往今來，多少虔誠的小僧人，忠貞的臣子，修繕的師傅，門口的保安，教課的老師，都常與它同在，去了又來。與之相關的許多無名時日，許多交集旅人，沒有記載，會被忘懷。
但沒有關係，我們不記得，他們記得，法源寺也會的。
李敖曾經在《北京法源寺》里，寫清末時的動蕩事。
說梁啓超與譚嗣同，是在法源寺里結下的緣分，互相投契之下，還同康有為一起，在這裡籌謀了公車上書和戊戌變法。
後來，戊戌變法103日，多轟烈，隨即又失敗。
1898年，梁啓超逃往日本，康有為經日本逃往美國，譚嗣同選擇留下，被斬首於北京宣武門外的菜市口，與法源寺相隔二里。
行刑後，他的屍身被偷偷運出，停靈於法源寺。
戲里說，法源寺是人間戲場。多少事在這裡來回上演，都是轉眼。
1919年6月18日，那天齊白石在法源寺散步。看到了一塊石磚，上面有磨石印的石漿，顏色白得中正，像一隻鳥。就拿了這張畫紙，就地畫下這鳥的樣子。齊白石覺得，法源寺這石上的小鳥，「真有天然之趣」。
兩年前，齊白石隻身來到北京時，法源寺是他的第一個住處。
當時，他白天要去琉璃廠賣畫刻印，晚上就在法源寺的僧捨里休息。他曾經寫過一首詩，「破笠青衫老逸民，法源寺里舊逡巡」，記的就是在法源寺里的生活。
從南方初來北京時，也曾經為北京畫壇不容，而陳師曾先生是那時所遇的難得知己，二人的初次會晤，也在法源寺。那日，是陳師曾先生偶然在琉璃廠的南紙鋪，看見了齊白石刻的印章和畫，覺得真是好，轉身就往法源寺去尋他。
那次見面，齊白石給陳師曾看了平日收在行篋里的畫作《借山圖卷》，那是他五出五歸的十幾年里，畫下的各處山水。陳師曾看了喜歡，也稱贊，也建議。後來的歲月里，也幫助，也扶攜。
後來在自述里，齊白石先生說，那一次在法源寺，二人是「晤談之下，即成莫逆」。
好多遇見，都在這裡。
法源寺內的前庭後院，都有丁香，種得滿滿。每年四月花開時，京城都會驚動。
1924年4月26日，法源寺里丁香在開。
樹下有從遠方而來的泰戈爾，陪伴他的，是徐志摩、梁思成、林徽因、梁啓超以及數十位文人，一同走在廟內甬路上。
這天泰戈爾興致很高，夕陽收盡余暉，夜幕蓋滿廟宇，他不肯回去休息，想要看北京的夜色和夜色里的丁香。徐志摩陪他在丁香樹下一起談詩、作詩，直到天明。
後來梁啓超集了宋詞中的句子記這日事，寫了一副對聯給徐志摩。
對得巧妙，好像能看到那晚夜色：
臨流可奈清癯，第四橋邊，呼棹過環碧；
此意平生飛動，海棠影下，吹笛到天明。
其實，千年百年也好，莫不是一日日壘成的。可惜的是歷史不記流水賬，只留大手筆，更莫說我們所記述的，只是十之一二。法源寺真正的模樣，不寧唯是。
古往今來，多少虔誠的小僧人，忠貞的臣子，修繕的師傅，門口的保安，教課的老師，都常與它同在，去了又來。與之相關的許多無名時日，許多交集旅人，沒有記載，會被忘懷。
但沒有關係，我們不記得，他們記得，法源寺也會的。
北京法源寺（2⃣️）
李敖曾经在《北京法源寺》里，写清末时的动荡事。
说梁启超与谭嗣同，是在法源寺里结下的缘分，互相投契之下，还同康有为一起，在这里筹谋了公车上书和戊戌变法。
后来，戊戌变法103日，多轰烈，随即又失败。
1898年，梁启超逃往日本，康有为经日本逃往美国，谭嗣同选择留下，被斩首于北京宣武门外的菜市口，与法源寺相隔二里。
行刑后，他的尸身被偷偷运出，停灵于法源寺。
戏里说，法源寺是人间戏场。多少事在这里来回上演，都是转眼。
1919年6月18日，那天齐白石在法源寺散步。看到了一块石砖，上面有磨石印的石浆，颜色白得中正，像一只鸟。就拿了这张画纸，就地画下这鸟的样子。齐白石觉得，法源寺这石上的小鸟，“真有天然之趣”。
两年前，齐白石只身来到北京时，法源寺是他的第一个住处。
当时，他白天要去琉璃厂卖画刻印，晚上就在法源寺的僧舍里休息。他曾经写过一首诗，“破笠青衫老逸民，法源寺里旧逡巡”，记的就是在法源寺里的生活。
从南方初来北京时，也曾经为北京画坛不容，而陈师曾先生是那时所遇的难得知己，二人的初次会晤，也在法源寺。那日，是陈师曾先生偶然在琉璃厂的南纸铺，看见了齐白石刻的印章和画，觉得真是好，转身就往法源寺去寻他。
那次见面，齐白石给陈师曾看了平日收在行箧里的画作《借山图卷》，那是他五出五归的十几年里，画下的各处山水。陈师曾看了喜欢，也称赞，也建议。后来的岁月里，也帮助，也扶携。
后来在自述里，齐白石先生说，那一次在法源寺，二人是“晤谈之下，即成莫逆”。
好多遇见，都在这里。
法源寺内的前庭后院，都有丁香，种得满满。每年四月花开时，京城都会惊动。
1924年4月26日，法源寺里丁香在开。
树下有从远方而来的泰戈尔，陪伴他的，是徐志摩、梁思成、林徽因、梁启超以及数十位文人，一同走在庙内甬路上。
这天泰戈尔兴致很高，夕阳收尽余晖，夜幕盖满庙宇，他不肯回去休息，想要看北京的夜色和夜色里的丁香。徐志摩陪他在丁香树下一起谈诗、作诗，直到天明。
后来梁启超集了宋词中的句子记这日事，写了一副对联给徐志摩。
对得巧妙，好像能看到那晚夜色：
临流可奈清癯，第四桥边，呼棹过环碧；
此意平生飞动，海棠影下，吹笛到天明。
其实，千年百年也好，莫不是一日日垒成的。可惜的是历史不记流水账，只留大手笔，更莫说我们所记述的，只是十之一二。法源寺真正的模样，不宁唯是。
古往今来，多少虔诚的小僧人，忠贞的臣子，修缮的师傅，门口的保安，教课的老师，都常与它同在，去了又来。与之相关的许多无名时日，许多交集旅人，没有记载，会被忘怀。
但没有关系，我们不记得，他们记得，法源寺也会的。（转文至林曦的世界）#佛法看世间##文物代言人##历史那些事##佛学大智慧##遇见艺术##生活# https://t.cn/z8Arsud
李敖曾经在《北京法源寺》里，写清末时的动荡事。
说梁启超与谭嗣同，是在法源寺里结下的缘分，互相投契之下，还同康有为一起，在这里筹谋了公车上书和戊戌变法。
后来，戊戌变法103日，多轰烈，随即又失败。
1898年，梁启超逃往日本，康有为经日本逃往美国，谭嗣同选择留下，被斩首于北京宣武门外的菜市口，与法源寺相隔二里。
行刑后，他的尸身被偷偷运出，停灵于法源寺。
戏里说，法源寺是人间戏场。多少事在这里来回上演，都是转眼。
1919年6月18日，那天齐白石在法源寺散步。看到了一块石砖，上面有磨石印的石浆，颜色白得中正，像一只鸟。就拿了这张画纸，就地画下这鸟的样子。齐白石觉得，法源寺这石上的小鸟，“真有天然之趣”。
两年前，齐白石只身来到北京时，法源寺是他的第一个住处。
当时，他白天要去琉璃厂卖画刻印，晚上就在法源寺的僧舍里休息。他曾经写过一首诗，“破笠青衫老逸民，法源寺里旧逡巡”，记的就是在法源寺里的生活。
从南方初来北京时，也曾经为北京画坛不容，而陈师曾先生是那时所遇的难得知己，二人的初次会晤，也在法源寺。那日，是陈师曾先生偶然在琉璃厂的南纸铺，看见了齐白石刻的印章和画，觉得真是好，转身就往法源寺去寻他。
那次见面，齐白石给陈师曾看了平日收在行箧里的画作《借山图卷》，那是他五出五归的十几年里，画下的各处山水。陈师曾看了喜欢，也称赞，也建议。后来的岁月里，也帮助，也扶携。
后来在自述里，齐白石先生说，那一次在法源寺，二人是“晤谈之下，即成莫逆”。
好多遇见，都在这里。
法源寺内的前庭后院，都有丁香，种得满满。每年四月花开时，京城都会惊动。
1924年4月26日，法源寺里丁香在开。
树下有从远方而来的泰戈尔，陪伴他的，是徐志摩、梁思成、林徽因、梁启超以及数十位文人，一同走在庙内甬路上。
这天泰戈尔兴致很高，夕阳收尽余晖，夜幕盖满庙宇，他不肯回去休息，想要看北京的夜色和夜色里的丁香。徐志摩陪他在丁香树下一起谈诗、作诗，直到天明。
后来梁启超集了宋词中的句子记这日事，写了一副对联给徐志摩。
对得巧妙，好像能看到那晚夜色：
临流可奈清癯，第四桥边，呼棹过环碧；
此意平生飞动，海棠影下，吹笛到天明。
其实，千年百年也好，莫不是一日日垒成的。可惜的是历史不记流水账，只留大手笔，更莫说我们所记述的，只是十之一二。法源寺真正的模样，不宁唯是。
古往今来，多少虔诚的小僧人，忠贞的臣子，修缮的师傅，门口的保安，教课的老师，都常与它同在，去了又来。与之相关的许多无名时日，许多交集旅人，没有记载，会被忘怀。
但没有关系，我们不记得，他们记得，法源寺也会的。（转文至林曦的世界）#佛法看世间##文物代言人##历史那些事##佛学大智慧##遇见艺术##生活# https://t.cn/z8Arsud
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