美塑帮团队醉在深秋!
最近几年对于秋天的景色我写了不少文字,也许是因为曾经年少时有过太多悲秋,有过太多落叶的离愁!现在懂得了秋天的孤独和出处,秋天的清冷与不屑,秋天的低调与 丰厚,秋天的无谓与不争!
秋色是一个多重颜色,黄色,红色,渐变色交织在一起的秋季画板!如童年记忆里现实与梦幻交织的画面!
秋天的黄可以是朝气蓬勃的旭日黄,也可以是充满厚重丰收色的土豪金!既象征积极乐观明快年轻的状态,也可以是写照我们此时豁达通透的状态,曾经勇敢迈开了跟随春的辛苦步伐,一起坚强度过夏的寂寞,此时面对沉甸甸的秋,不悲不喜从容无惧,因为一切都是用时间,用青春,用汗水陪伴着走过!至于冬天的厚重是否能够承载是看自己的修行!
秋天的姿态是一切尽心尽力尽善了,但是不是尽美结果都无所谓!
秋天如一个雌雄同体的高级灵魂,既有理性的漠然冷意,又有感性的伤感缠绵!
秋天的处世态度如一个隐世高人,解决不了的事就顺其自然,不强求不奢望,不浮夸不空谈,不将就不委屈,不迎合不应付!未来将一如既往如这满树红叶,既能脚踏实地落地生根,也同样还能继续在春夏的星空下高贵的活!
秋天对于每片树叶都是真情浇灌,至于花开谁家,叶落谁处就交给时间,随缘随分!知秋一叶,就是喜欢这高贵冷艳的秋天爱谁谁,爱咋咋,爱黄黄的从容无畏!
现在的秋天远离了多愁善感,远离了各种不甘,多了淡定与坦然,多了份灵气与果敢#美塑帮科学内衣文化#美塑帮专业形体解决方案
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秋天的黄可以是朝气蓬勃的旭日黄,也可以是充满厚重丰收色的土豪金!既象征积极乐观明快年轻的状态,也可以是写照我们此时豁达通透的状态,曾经勇敢迈开了跟随春的辛苦步伐,一起坚强度过夏的寂寞,此时面对沉甸甸的秋,不悲不喜从容无惧,因为一切都是用时间,用青春,用汗水陪伴着走过!至于冬天的厚重是否能够承载是看自己的修行!
秋天的姿态是一切尽心尽力尽善了,但是不是尽美结果都无所谓!
秋天如一个雌雄同体的高级灵魂,既有理性的漠然冷意,又有感性的伤感缠绵!
秋天的处世态度如一个隐世高人,解决不了的事就顺其自然,不强求不奢望,不浮夸不空谈,不将就不委屈,不迎合不应付!未来将一如既往如这满树红叶,既能脚踏实地落地生根,也同样还能继续在春夏的星空下高贵的活!
秋天对于每片树叶都是真情浇灌,至于花开谁家,叶落谁处就交给时间,随缘随分!知秋一叶,就是喜欢这高贵冷艳的秋天爱谁谁,爱咋咋,爱黄黄的从容无畏!
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[爱心][爱心][爱心]今天是2021年11月10日星期三,农历十月初六日(2021年第314)
《道德经》人生智慧:
第一条:不要让自己一览无余:《道德经》第三十六章:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”“莫知其极,方可以有国”。
第二条:避免无谓的争与辩:《道德经》第二十二章:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”第四十五章“大辩若讷。”
第三条:永远保持小心谨慎:《道德经》第六十九章:“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。”第六十四章:“慎终如始,则无败事。”
第四条:自律而不要放纵自己:《道德经》第三十三章:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”
第五条:注意养护自己的立身之本:《道德经》第五十九章:“是谓深根固柢,长生久视之道。”
第六条:不要总想着走捷径:《道德经》第五十三章:“大道甚夷,而民好径。”
第七条:尊重事实:《道德经》第三十八章:“前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。”
第八条:保持无知:《道德经》第七十一章:“知不知,上;不知不知,病。”
第九条:防范问题比解决问题更重要:《道德经》第六十四章:“其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。”
第十条:学会独处,享受孤独:《道德经》第五十二章:“塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。”
#今日贴纸打卡# https://t.cn/z8AM0cw
《道德经》人生智慧:
第一条:不要让自己一览无余:《道德经》第三十六章:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”“莫知其极,方可以有国”。
第二条:避免无谓的争与辩:《道德经》第二十二章:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”第四十五章“大辩若讷。”
第三条:永远保持小心谨慎:《道德经》第六十九章:“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。”第六十四章:“慎终如始,则无败事。”
第四条:自律而不要放纵自己:《道德经》第三十三章:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”
第五条:注意养护自己的立身之本:《道德经》第五十九章:“是谓深根固柢,长生久视之道。”
第六条:不要总想着走捷径:《道德经》第五十三章:“大道甚夷,而民好径。”
第七条:尊重事实:《道德经》第三十八章:“前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。”
第八条:保持无知:《道德经》第七十一章:“知不知,上;不知不知,病。”
第九条:防范问题比解决问题更重要:《道德经》第六十四章:“其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。”
第十条:学会独处,享受孤独:《道德经》第五十二章:“塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。”
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#杨路[超话]##杨路正能量#
最近大家宅在家里,不知道是否自省“我到底是不是聪明人。”何为“聪明人”?杨路老师认为“聪明人”不指状元,博士,教授。而是指懂得权衡利弊,知道什么事要多费心力,而哪些事不需要计较。
首先,聪明人不执着于面子。其实,越是要面子上好看的人,越是缺乏“里子”。就像老话说的“死要面子活受罪”。为了面子,有人承诺自己根本办不到的事情,有人不惜赊欠也要大摆排场……这样做不但无法保住面子,还可能伤了“里子”。杨路老师说,真正的面子,不是硬撑出来的,而是要充分的内在能力和实力自然而然撑起来。所以,与其在面子上下功夫,不如在里子上充实自己。
聪明人除了不争无谓的面子,还表现在不争口舌。有时候,逞一时口舌之快,看起来是赢了,其实输掉了人心,失去了机会,因小失大,得不偿失。
所以,杨路老师认为,不争面子就不会让自己心力交瘁,不争口舌就会避免很多没必要的是非。与世无争的人,一定会内心安宁,凡事问心无愧,待人接物从容大度。这就是真正的“聪明人”。#杨路语录#
最近大家宅在家里,不知道是否自省“我到底是不是聪明人。”何为“聪明人”?杨路老师认为“聪明人”不指状元,博士,教授。而是指懂得权衡利弊,知道什么事要多费心力,而哪些事不需要计较。
首先,聪明人不执着于面子。其实,越是要面子上好看的人,越是缺乏“里子”。就像老话说的“死要面子活受罪”。为了面子,有人承诺自己根本办不到的事情,有人不惜赊欠也要大摆排场……这样做不但无法保住面子,还可能伤了“里子”。杨路老师说,真正的面子,不是硬撑出来的,而是要充分的内在能力和实力自然而然撑起来。所以,与其在面子上下功夫,不如在里子上充实自己。
聪明人除了不争无谓的面子,还表现在不争口舌。有时候,逞一时口舌之快,看起来是赢了,其实输掉了人心,失去了机会,因小失大,得不偿失。
所以,杨路老师认为,不争面子就不会让自己心力交瘁,不争口舌就会避免很多没必要的是非。与世无争的人,一定会内心安宁,凡事问心无愧,待人接物从容大度。这就是真正的“聪明人”。#杨路语录#
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