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考研
人文社科基础背诵第九天
名词解释：甲骨文，修辞立其诚，神话，神话历史化，《山海经》，《诗经》，风雅颂，赋比兴，二南，二雅，三家诗，毛诗，四家诗，《国语》，《春秋》，春秋笔法、微言大义，《春秋》三传，《左传》，《战国策》，百家争鸣与诸子散文，《论语》，《孟子》，《老子》，《庄子》，《荀子》，《赋》，《韩非子》，《墨子》，《孙子兵法》，《周易》，《礼记》，六经，四书五经，香草美人，《离骚》，《九章》，《九歌》，《天问》，《招魂》，《九辩》，楚辞
论述：远古时代文学艺术的起源，周代礼乐文化的发展，《诗经》的性质与分类／时代发展／艺术成就／地位与影响，“孔子删诗”，春秋战国时代的散文发展，比较《庄子》和《韩非子》的语言艺术，屈原对后世的影响

知识欲的目的是真；
道德欲的目的是善；
美欲的目的是美。

真善美，即人间理想。

真：真实，比如每个人都希望知道真相。

善：有佛家、道家、儒家之分。

佛家：真诚引发良知而做出对别人有益而适当的行为，良知每个人都有，但是未必起作用，所以需要真诚的力量来引发。

道家：在《易经》中，孔颖达将真诚定义为【闲邪存其诚】和【修辞立其诚】即【防范邪恶来保存内心的真诚】和【修饰言语行为来精确表达内心的真诚】，代表真诚与邪恶势不两立，【真诚的偷钱包】，这句话不能够成立，而且还需要适当的行为才能够表达自己想要说的做的，否则可能会表达错误。

关于做善事，比如：帮助别人，但是佛家讲的善因为众生皆有佛性，众生平等的原因，所以不可以狭义的完全定义在人的身上；

但是儒家讲的善要定义在人与人的关系上，因为儒家讲究人文，只针对人进行研究，不针对老虎狮子等动物。

#星座命理# #四柱八字命理#

读完了
一百零四页的书从夏末读到秋初
很慢但读成了很厚一本 文字标注 所思所想 都在纸上

感觉每一章都凝炼又有效。十几篇文章像是读了十几本书。
每一句话都有用，都受用。

最后一章是 慢慢走 欣赏啊

不要忽略人生里艺术那个部分啊。
实用的 科学的 艺术的 要平均发展
首先人生如作文
生命史就是一部作品。善于生活者便能作出艺术作品。
1.要完整和谐 不埋没任何 不故意丢弃任何人生经历 那都是造就我们的必要之物。
2.修辞立其诚！要至性至情 存于中然后形于外 不能先顾表面 不能假借 生命的自然流露在行文在风采。生生不息。情趣在变，生活也在发展。
3.不能俗滥！不能随便抄袭 处于不良目的一味效仿。“风行水上，自然成文。”什么样的人，在什么地方，有什么情趣，就表现什么言行风采！过本色的生活！过有源头活水的人生！不做沉迷利益的俗人，不做沐猴而冠的伪人！做真实自然的人！不成为生命的机械！
4.不敷衍 不浮躁 认真严肃对待生活。在我看来，是在不逾矩中拘小节重大节。都要认真对待！
5.懂和谐懂取舍！看重时就执着认真严肃 看轻时便潇洒摆脱

还讲了善恶与美丑的区别！
前者有依赖 是外在 两个人以上才有
后者无所赖 在内在 一人便可欣赏创造

有联系。 善便让人体会到美感！（至高的善？？？？不太懂。还有生活在喜剧里也不太懂）

可以玩味哲学。很有意思。
真理离开了实用成为情趣中心就已经是美感的对象！

人生艺术化就是人生情趣化！
要懂情趣，就会如同快活小神仙一样自由幸福。

真好 说说我想说的

我真的很开心能读这个书。真的。我太佩服他们了。1932年至今受用。

自然是一部字典但有人能把它过成一本书。就是这样！
慢慢走，欣赏啊。