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什么叫“道家”?什么叫“道教”?道家与道教有何区别?

道家,据《辞海》解释,是以先秦老子、庄子关于“道”的学说为中心的学术派别。道家学说以自然天道观为主,强调人们在思想行为上应效法“道”的“生而不有、为而不恃、长而不宰”。政治上则主张“无为而治”,伦理上主张“绝仁弃义”,认为“夫礼者忠信之薄而乱之首”,对孔子的“仁”、“义”、“礼提出了批驳。其后,道家思想与名家、法家相结合,成为“黄老之学”。汉武帝时,“废黜百家,独尊儒学”,道家之说渐微。魏晋时玄学兴起,以王弼、何晏等人为首,以老庄之学解释儒家经文,促成儒、道结合。佛学传入中国后,又以老庄诠释佛典,有释道合流之势。总之,道家思想是作为学术而存在的一个流派。

道教是中国最早的本土宗教,源于古代的神仙信仰和方仙之术。东汉顺帝时(125~144),祖天师张道陵在江西龙虎山炼“九天神丹”,后在四川鹤鸣山创立“正一盟威之道”,立24治为道教定型化之始。张道陵创立道教奉老子为道祖,尊称太上老君,以《道德经》、《太平经》为主要经典,以奉道守戒,修仙得道为最终目标,由此可知,道教与道家学说有密切的渊源关系。

道家与道教的根本区别是:道家只是纯思想和理论的学术派别,而道教则是有系统完整的教义思想,有严密的组织体系,有特殊的宗教活动仪式,有严格的教规戒律并有宫观庙宇为依托的宗教组织。

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什么叫“道家”?什么叫“道教”?道家与道教有何区别?

道家,据《辞海》解释,是以先秦老子、庄子关于“道”的学说为中心的学术派别。道家学说以自然天道观为主,强调人们在思想行为上应效法“道”的“生而不有、为而不恃、长而不宰”。政治上则主张“无为而治”,伦理上主张“绝仁弃义”,认为“夫礼者忠信之薄而乱之首”,对孔子的“仁”、“义”、“礼提出了批驳。其后,道家思想与名家、法家相结合,成为“黄老之学”。汉武帝时,“废黜百家,独尊儒学”,道家之说渐微。魏晋时玄学兴起,以王弼、何晏等人为首,以老庄之学解释儒家经文,促成儒、道结合。佛学传入中国后,又以老庄诠释佛典,有释道合流之势。总之,道家思想是作为学术而存在的一个流派。

道教是中国最早的本土宗教,源于古代的神仙信仰和方仙之术。东汉顺帝时(125~144),祖天师张道陵在江西龙虎山炼“九天神丹”,后在四川鹤鸣山创立“正一盟威之道”,立24治为道教定型化之始。张道陵创立道教奉老子为道祖,尊称太上老君,以《道德经》、《太平经》为主要经典,以奉道守戒,修仙得道为最终目标,由此可知,道教与道家学说有密切的渊源关系。

道家与道教的根本区别是:道家只是纯思想和理论的学术派别,而道教则是有系统完整的教义思想,有严密的组织体系,有特殊的宗教活动仪式,有严格的教规戒律并有宫观庙宇为依托的宗教组织。

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道家,据《辞海》解释,是以先秦老子、庄子关于“道”的学说为中心的学术派别。道家学说以自然天道观为主,强调人们在思想行为上应效法“道”的“生而不有、为而不恃、长而不宰”。政治上则主张“无为而治”,伦理上主张“绝仁弃义”,认为“夫礼者忠信之薄而乱之首”,对孔子的“仁”、“义”、“礼提出了批驳。其后,道家思想与名家、法家相结合,成为“黄老之学”。汉武帝时,“废黜百家,独尊儒学”,道家之说渐微。魏晋时玄学兴起,以王弼、何晏等人为首,以老庄之学解释儒家经文,促成儒、道结合。佛学传入中国后,又以老庄诠释佛典,有释道合流之势。总之,道家思想是作为学术而存在的一个流派。

道教是中国最早的本土宗教,源于古代的神仙信仰和方仙之术。东汉顺帝时(125~144),祖天师张道陵在江西龙虎山炼“九天神丹”,后在四川鹤鸣山创立“正一盟威之道”,立24治为道教定型化之始。张道陵创立道教奉老子为道祖,尊称太上老君,以《道德经》、《太平经》为主要经典,以奉道守戒,修仙得道为最终目标,由此可知,道教与道家学说有密切的渊源关系。

道家与道教的根本区别是:道家只是纯思想和理论的学术派别,而道教则是有系统完整的教义思想,有严密的组织体系,有特殊的宗教活动仪式,有严格的教规戒律并有宫观庙宇为依托的宗教组织。

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