佛子菩萨居家生活修行之时，要如是发愿——愿一切众生，了知“家” 本性为空，乃为因缘而聚，因缘而散，免受家居生活的逼迫和束缚。
当你能为其他众生着想的时候，心量就扩大了；当你能为一切众生着想的时候，觉性就显现了。 ​​​
红尘滚滚，芸芸众生，缘分缘散，处处皆缘。缘起则生，缘落则灭。世间万物皆是化相，心不动才能不被外境所迷惑。人生如茶，空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的欢喜和感动。
南无阿弥陀佛

☀️如何活在喜悦中？感恩、欣赏身边的一切。任何时候，当你停下生活的脚步，为你所拥有的丰盛，向宇宙表达你心中的感谢之情时，宇宙将会送更多给你。无论何时，当你表达心中的感谢，你就在那一刻，增加你灵光的光芒。因为感激之情发自内心，所以你就是藉由你的心，而改变了你的灵光。当你致谢时，你的心门就打开了。心是通往灵魂的一扇门户;是形式世界与本质世界两者之间的环结。感恩与致谢是一条直接通到你的心，你的本质与你的灵魂之路[太阳][合十]

#最好的告别-阿图葛文德[图书]#

《最好的告别:关于衰老和死亡，你必须知道的常识》，又一部关于面对死亡的书。这本书不同于《遗愿清单》，那本是感性的，有温度的，记忆每个人的发光点和带给我们的感触。而这本是理性的，是科学的，从医学的角度，从生理学和心理学的角度，讲述了死亡和医药的局限，我们应该怎么面对衰老和死亡的来临，当自己或自己亲人，到了生命的最后，我们能做什么，应该做什么，怎么对待生命的最后阶段，怎么有尊严有质量的走完这个阶段。

我们如何使用时间可能取决于我们觉得自己还有多少时间。当你年轻、身体健康的时候，你相信自己会长生不老，从不担心失去自己的任何能力，周围的一切都在提示你“一切皆有可能”。你愿意延迟享受，比方说，花几年的时间，为更明媚的未来获取技能和资源。你努力吸收更多的知识和更大的信息流，扩大自己的朋友圈和关系网，而不是和妈妈黏在一起。当未来以几十年计算的时候，你最想要的是马斯洛金字塔顶端的那些东西——成就、创造力以及“自我实现”的那些特质。但随着你的视野收缩，当你开始觉得未来是有限的、不确定的时候，你的关注点开始转向此时此地，放在了日常生活的愉悦和最亲近的人身上。我推荐每个人都读一读这本书，至少30以上的应该读一下。提前思考这个问题也许有助于找到你应该珍惜的东西。

书摘
1、高龄老人告诉我，他们最害怕的并不是死亡，而是那之前的种种状况——丧失听力、记忆力，失去最好的朋友和固有的生活方式。正如菲利克斯对我说的：“老年是一系列连续不断的丧失。”
2、当“生命的脆弱性凸显出来”时，人们的日常生活目标和动机会彻底改变。至关紧要的是观念，而不是年龄。
3、所以，事情就是这样逐渐演变的。在像我祖父那样的人没有依靠的情况下，我们的老年人过着一种受控制、受监督的机构化的生活。这是医学为不可医治的问题设计的解决办法，一种能保证安全，但是没有他们所关心的内容的生活。
4、随着年龄增长，我们都学会从简单的愉悦中寻求慰藉——友情、日常的例行公事、好食物的味道，以及阳光照在脸上的那种温暖。我们对于实现和积累的奖赏兴趣变小了，对于仅仅活着的奖赏兴趣加大了。然而，一方面我们感觉没那么雄心勃勃了，同时，我们对于我们的遗产又更加关心了。我们深深感到一种需要，必须确认外在于我们，使我们觉得活着更有意义、更有价值的目标。
5、无论我们面临怎样的局限和阵痛，我们都希望保留我们作为自己生活篇章的作者的自主或者自由。这是人之为人的精髓。
6、我们所要求的就是可以做我们自己人生故事的作者。故事总在改变。在生命历程中，我们会遭遇无法想象的困难。我们的关切和愿望可能会改变。但是无论发生什么，我们都想要保持按照与自己个性和忠诚一致的方式，塑造自己生活的自由。
7、我们最终的目的不是好死，而是好好地活到终了。
8、把今天过到最好、而不是为了未来牺牲现在。