四柱八字格局法论命
（一）用神
用神的本义，就是月令可用及定格之物。如甲木生于金月，用神就是官杀；生于火月，用神就是食伤；生于水月，用神就是印绶等等，而这官杀、食伤、印绶，既是用神，也是定格之物。月令可用之物指六样东西，即：财官杀印食伤。古人以此定为六大正格。用一句话说，就是月令除了比劫之外，其余的东西均可以取作用神。
如果月令是比劫，就表示月令没有用神。这时，就须要在月令之外寻取财官杀印食伤这六样东西，来取作用神。《月谈赋》：“格有可取不可取，用有当弃不当弃。”《四言独步》“格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用”，为什么化杀为权了，就不愁损伤用神了呢？
古人所说的用神，是月令可用之物，所以有时会出现用神太多的情况，须要予以克泄，甚至弃掉。例如甲木生于子月，子中癸水即为用神，但若命局有二、三个亥子水时，就是用神太多了，这时宜有财星将其克掉，名叫“弃印就财”，即“用有当弃不当弃”。《滴天髓·体用》一文的原注说“……而二三四五用神者，的非妙造。”意为月令用神在多达四五个时，这样的命造就不是好命了。
例如月令是印星，有二三个印星时，若有财星克印，这样的格局就叫“弃印就财格”。如果印星多达四五个，则财星就无法克印了，最好是要有比劫来泄印，这就是《穷通宝鉴》上所说的“凡用神太多，不宜克制，须泄之为妙”的话意啊。但若印星太多，一无财克，二无比劫化泄，那就一定不是什么好命了。古人为什么要取月令的东西做为用神呢？在八字中反映季节变化的就是月令。
月令是八个字中作用最多的一个字，它既是父母宫，又是兄弟宫，命宫由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大运行程由此排，用神先从这里找，因此古人非常重视月令。把月令叫做提纲，只要抓住了月令这个提纲来看命，就等于抓住了整个命局的总枢纽。月令既然是父母兄弟宫，肯定就是八字中包含先天遗传信息最多的地方。月令用神，在很大程度上反映着父母遗传给子女的一些根本性的东西。#算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
（一）用神
用神的本义，就是月令可用及定格之物。如甲木生于金月，用神就是官杀；生于火月，用神就是食伤；生于水月，用神就是印绶等等，而这官杀、食伤、印绶，既是用神，也是定格之物。月令可用之物指六样东西，即：财官杀印食伤。古人以此定为六大正格。用一句话说，就是月令除了比劫之外，其余的东西均可以取作用神。
如果月令是比劫，就表示月令没有用神。这时，就须要在月令之外寻取财官杀印食伤这六样东西，来取作用神。《月谈赋》：“格有可取不可取，用有当弃不当弃。”《四言独步》“格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用”，为什么化杀为权了，就不愁损伤用神了呢？
古人所说的用神，是月令可用之物，所以有时会出现用神太多的情况，须要予以克泄，甚至弃掉。例如甲木生于子月，子中癸水即为用神，但若命局有二、三个亥子水时，就是用神太多了，这时宜有财星将其克掉，名叫“弃印就财”，即“用有当弃不当弃”。《滴天髓·体用》一文的原注说“……而二三四五用神者，的非妙造。”意为月令用神在多达四五个时，这样的命造就不是好命了。
例如月令是印星，有二三个印星时，若有财星克印，这样的格局就叫“弃印就财格”。如果印星多达四五个，则财星就无法克印了，最好是要有比劫来泄印，这就是《穷通宝鉴》上所说的“凡用神太多，不宜克制，须泄之为妙”的话意啊。但若印星太多，一无财克，二无比劫化泄，那就一定不是什么好命了。古人为什么要取月令的东西做为用神呢？在八字中反映季节变化的就是月令。
月令是八个字中作用最多的一个字，它既是父母宫，又是兄弟宫，命宫由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大运行程由此排，用神先从这里找，因此古人非常重视月令。把月令叫做提纲，只要抓住了月令这个提纲来看命，就等于抓住了整个命局的总枢纽。月令既然是父母兄弟宫，肯定就是八字中包含先天遗传信息最多的地方。月令用神，在很大程度上反映着父母遗传给子女的一些根本性的东西。#算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
四柱八字格局法论命
取 用
具体批命的第一步，就是要学会定格局。盲派命理资料里面是既讲旺衰，也重用神和格局的。如《盲师断命秘诀集锦·增补四言独步》里，就有“先观月令，论格推详；去留舒配，论格要精；格格推详，以杀为重；伤官见官，格中大忌，不损用神，何愁官至；提纲有用，论之不同；提纲有用，最怕刑冲；比劫阳刃，财格大忌；成不成者，格局见破；杀重身轻，难逃定数；身旺无依，离祖出家”等许多强调旺衰、用神和格局的词句与内容。
在盲师“断运篇”里，还有“七杀逢财不可当，劫怕见财财怕劫，财官切忌入空亡，官行官地官遭害，一见伤官有一伤”等说法，这里所说的七杀、劫、财、官等字，指的都是格局。七杀格与阳刃格都怕走财运，财格怕走阳刃运，正官格不宜再走官杀运，可找些八字来验证，应验率很高的。#算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
取 用
具体批命的第一步，就是要学会定格局。盲派命理资料里面是既讲旺衰，也重用神和格局的。如《盲师断命秘诀集锦·增补四言独步》里，就有“先观月令，论格推详；去留舒配，论格要精；格格推详，以杀为重；伤官见官，格中大忌，不损用神，何愁官至；提纲有用，论之不同；提纲有用，最怕刑冲；比劫阳刃，财格大忌；成不成者，格局见破；杀重身轻，难逃定数；身旺无依，离祖出家”等许多强调旺衰、用神和格局的词句与内容。
在盲师“断运篇”里，还有“七杀逢财不可当，劫怕见财财怕劫，财官切忌入空亡，官行官地官遭害，一见伤官有一伤”等说法，这里所说的七杀、劫、财、官等字，指的都是格局。七杀格与阳刃格都怕走财运，财格怕走阳刃运，正官格不宜再走官杀运，可找些八字来验证，应验率很高的。#算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
四柱八字喜忌神取法
四柱八字喜忌神的取法关系着八字的生命，流年的批断。因此，喜神和忌神在八字中，占有相当重要的位置，一般地,在普通格局的八字里，以四项原则为喜忌神的取法依据，即为病药，通关，制衡，调候。
1、病药
众强敌寡，与强众寡敌，其道理是一样的。八字全局气势形象己经成形了，保证能顺着其气势而推断吉凶，如有一、二点不顺遂的地方，只有放弃它才是最好的。这类格局，乃以全局气势为主，不以日元为主，如果局中有不顺遂的地方，则要把不顺遂的去掉，即病药之法，一旦病除，则八字就神龙活现，吉利临身，一生康泰也。
2、通关
通关有二种，一种为喜神与忌神势均力敌，必须引通其气。一强一弱，也顺和之，如官杀旺而日元主弱,用印以通关，日强而财轻，用食伤以通关，即使全局无通关之神，亦必须想尽办法通关，这一点是通关的精神所在，切记之.另一种为喜神与用神对立，不能并用，又不能去一留一 ，则必须通关以调和之，如正官与伤官并立，必须用财。财印交差，须用官杀。
3、制衡
八字喜忌神，中和纯粹，不争不妒，无伤无碍者，人必忠厚诚实，运程也平稳无波。格局中有病有药，互相制衡，藉配合而中和者，人必聪明智巧，运程也顺遂.
4、调候
调候的方法有两种：暖燥太过，喜雨露以润之，寒湿太过，以太阳以暖之。得气之寒，遇暖而成，得气之暖，遇寒而成，过于湿者，滞而无成，过于暖者，,烈而有祸。凡四柱八字需调候者，虽见官杀印食伤，一概暂缓论之，保证以调候为要也。寒至甚，,要暖而有气。暖至甚，要寒而有根，尽调和气候。若是原局必有根，运至其地，自然发荣，若原局无根，虽到佳运，华而不实，一生福禄，也有所不足也 。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
四柱八字喜忌神的取法关系着八字的生命，流年的批断。因此，喜神和忌神在八字中，占有相当重要的位置，一般地,在普通格局的八字里，以四项原则为喜忌神的取法依据，即为病药，通关，制衡，调候。
1、病药
众强敌寡，与强众寡敌，其道理是一样的。八字全局气势形象己经成形了，保证能顺着其气势而推断吉凶，如有一、二点不顺遂的地方，只有放弃它才是最好的。这类格局，乃以全局气势为主，不以日元为主，如果局中有不顺遂的地方，则要把不顺遂的去掉，即病药之法，一旦病除，则八字就神龙活现，吉利临身，一生康泰也。
2、通关
通关有二种，一种为喜神与忌神势均力敌，必须引通其气。一强一弱，也顺和之，如官杀旺而日元主弱,用印以通关，日强而财轻，用食伤以通关，即使全局无通关之神，亦必须想尽办法通关，这一点是通关的精神所在，切记之.另一种为喜神与用神对立，不能并用，又不能去一留一 ，则必须通关以调和之，如正官与伤官并立，必须用财。财印交差，须用官杀。
3、制衡
八字喜忌神，中和纯粹，不争不妒，无伤无碍者，人必忠厚诚实，运程也平稳无波。格局中有病有药，互相制衡，藉配合而中和者，人必聪明智巧，运程也顺遂.
4、调候
调候的方法有两种：暖燥太过，喜雨露以润之，寒湿太过，以太阳以暖之。得气之寒，遇暖而成，得气之暖，遇寒而成，过于湿者，滞而无成，过于暖者，,烈而有祸。凡四柱八字需调候者，虽见官杀印食伤，一概暂缓论之，保证以调候为要也。寒至甚，,要暖而有气。暖至甚，要寒而有根，尽调和气候。若是原局必有根，运至其地，自然发荣，若原局无根，虽到佳运，华而不实，一生福禄，也有所不足也 。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
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