【辛丑话竹】品茗回来，西边的太阳快要落山了。
到家趁着茶性抓笔画上几竿竹，竹林一角，以观清风竹影之美。
白居易《养竹记》说：“竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。”
到家趁着茶性抓笔画上几竿竹，竹林一角，以观清风竹影之美。
白居易《养竹记》说：“竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。”
善与恶，好与坏，对与错，都在一念之间，每个人的心里都有两面性，就看你的理智与理性还是感觉与冲动哪个更强烈，有的人迈出了这一步还能悔改，有的人迈出了就越走越远。闲时莫论人非，静时常思己过，人非圣贤孰能无过。有错就改，善莫大焉。人生怎么过才有意义，才算不往来一世呢，多做有益于他人的事，不给别人添麻烦，做一个好人，善念善行。修行不是给外人看的，独自一人时更是关键所在，言行一致才是真的修行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。积德行善福虽未至但祸已远离。阿弥陀佛
深信业果｜思维业果总相（十三）
比丘尼“白女”诞生时，从母胎里带出一件迦尸迦布衣；出 家时，这件衣服又变成法衣。这是因为以前一对贫穷夫妇，只有一件衣服，谁外出谁就穿上，他俩毅然将这件衣服供养迦那迦牟尼佛，不怕受窘，因而感生此果。当时，他俩也因此而受到国王及王妃馈赠衣服，果报在现世即成熟。所以，我们不要因善小而不为，《集法句经》中说：
莫思做少善，后世不相随，
如落诸水滴，能充满大瓶，
由略集诸善，坚固极充满。
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM
比丘尼“白女”诞生时，从母胎里带出一件迦尸迦布衣；出 家时，这件衣服又变成法衣。这是因为以前一对贫穷夫妇，只有一件衣服，谁外出谁就穿上，他俩毅然将这件衣服供养迦那迦牟尼佛，不怕受窘，因而感生此果。当时，他俩也因此而受到国王及王妃馈赠衣服，果报在现世即成熟。所以，我们不要因善小而不为，《集法句经》中说：
莫思做少善，后世不相随，
如落诸水滴，能充满大瓶，
由略集诸善，坚固极充满。
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM
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