921年,河东监军张承业听闻李存勖要在魏州称帝,便让手下抬着自己来到魏州,对李存勖说:“大王父子两代都以恢复唐室为口号,现在却要自己称帝了,这难道是欺骗老奴我么?”张承业越说越激动,竟当场吐出几口血,但仍不忘继续劝阻李存勖。
换做是其他人来说这番话,李存勖估计早就下令将他赶出去甚至处死了。可眼前这个七十多岁的老宦官却不同,他尽心辅佐李克用和李存勖两代人,所坚持的仅仅是对唐朝的忠诚。为此,李存勖只好对其手下说:“张监军重病在身,你们送他回晋阳休息吧,至于其它事情,便无需监军担心了……”
第二年,李存勖宣布称帝,消息传到晋阳,张承业自知再也无法找到能恢复唐室的人了,便大吐了几口血,不久后便病逝了。李存勖知道后十分悲伤,便下旨追封他为左武卫大将军,这一次,张承业再也无法拒绝唐朝之外的封赏了…
宦官张承业,本来却不姓张,而是姓康,出生于太原府交城一户贫困人家。后来,父母双双病亡,他没办法只好净身入宫做了宦官,因为机敏被内常侍张奉看重收为养子,这才改姓张,并取名为承业。
张承业入宫时的唐朝已非辉煌时期,宦官的地位虽不低却也不再似高力士那般得宠,常常被派出去担任监军之职,稍不小心便有去无回的,可张承业却并不惧怕,每有任命,都十分严格完成任务,深得节度使和朝廷的信任。
895年,张承业被任命为晋王李克用的监军,第二年更是被任命为河东监军,但依旧是李克用的地盘,而李克用对这位监军不仅没有嫌弃,甚至十分佩服,因为张承业履职时非常严格,由此帮助李克用的军队很好地整肃军纪,为此李克用上书请示,以张承业长任河东监军。
几年后,宰相崔胤在都城大肆屠杀宦官,想要借此解决宦官这个毒瘤,并下令让个节度使诛杀监军宦官!李克用器重张承业,便把他藏了起来,然后杀掉一个囚犯来冒充,张承业就此躲过一劫。
907年,朱代唐称帝,建立后梁,张承业为此十分伤心,不过好在李克用并未趁机称帝,反而是沿用唐朝的年号,并宣称要恢复唐室。
张承业为此十分高兴,对李克用说:“殿下忠义,老奴愿誓死相随,以恢复唐室!”
可不曾想,李克用第二年便死了,临终前他任命弟弟李克宁等人为顾命大臣来辅佐儿子李存勖。可他依旧不放心,便对张承业说:“亚子尚弱,还望监军好好照顾,或许唐室可复…”张承业点了点头,郑重地答应了李克用。
不久之后,李克宁意图造反归附后梁,甚至要派人将李存勖母子两抓起来送给后梁。李存勖的母亲曹夫人为此赶紧叫来张承业说:“我们母子二人的命全靠大人了,还望大人不忘亡夫所托。”
张承业于是赶紧找到其他将领,决定以设宴款待的借口将李克宁骗来杀掉。可李存勖却不忍杀害叔叔,甚至还想让位给李克宁!张承业对他说:“殿下善良,不忍杀害亲叔,可他却要将你们母子送给敌人,如何能留?”最终杀掉了李克宁,可张承业却拒不接受封赏,并表示自己只做唐朝的监军。
915年,李存勖趁乱率兵进据河北,并以此为基础与后梁对抗,而张承业则被留在晋阳,负责粮草供应等。
别看张承业只是个宦官,他留守晋阳期间统筹有度,确保了李存勖大军的粮草供应。于此同时,张承业还严格约束晋阳权贵,确保了李存勖后方的稳定,渐渐将地盘扩大!
为此,李存勖再次提出要封赏张承业,让他做开府仪同三司,可张承业再次以自己只做唐朝的监军为由拒绝了,李存勖也不好再勉强!而随着地盘的扩大,李存勖经不住手底下人的劝说,也渐渐有了称帝的打算,张承业知道后自然十分失望和生气,于是便有了开头的那一幕。
可是,张承业终究是没有劝住李存勖,李存勖到底还是称帝,建立了后唐。眼见复立唐室无望的张承业最终只得郁郁而终于晋阳,让人惋惜。
唐末天下大乱,朝堂上更是有宦官乱政之困扰,这也让百姓乃至节度使等阵营对宦官这一集团恨之入骨!但是张承业却不同,他虽是宦官,却尽心办事,当任监军之职时严格办事,深得李克用的器重。更难能可贵的是,在唐朝被灭亡后,他始终忠于内心,以恢复唐室为宗旨,不接受其它封赏,坚持以唐河东监军身份自居,这份忠诚让人敬佩!
但可惜,唐末局势动荡,又怎能因一人之力而改变,张承业注定是悲凉收场。
参考文献:《旧唐书》(来源爱铲屎的猫)#历史##历史冷知识##历史小喇叭[超话]#
换做是其他人来说这番话,李存勖估计早就下令将他赶出去甚至处死了。可眼前这个七十多岁的老宦官却不同,他尽心辅佐李克用和李存勖两代人,所坚持的仅仅是对唐朝的忠诚。为此,李存勖只好对其手下说:“张监军重病在身,你们送他回晋阳休息吧,至于其它事情,便无需监军担心了……”
第二年,李存勖宣布称帝,消息传到晋阳,张承业自知再也无法找到能恢复唐室的人了,便大吐了几口血,不久后便病逝了。李存勖知道后十分悲伤,便下旨追封他为左武卫大将军,这一次,张承业再也无法拒绝唐朝之外的封赏了…
宦官张承业,本来却不姓张,而是姓康,出生于太原府交城一户贫困人家。后来,父母双双病亡,他没办法只好净身入宫做了宦官,因为机敏被内常侍张奉看重收为养子,这才改姓张,并取名为承业。
张承业入宫时的唐朝已非辉煌时期,宦官的地位虽不低却也不再似高力士那般得宠,常常被派出去担任监军之职,稍不小心便有去无回的,可张承业却并不惧怕,每有任命,都十分严格完成任务,深得节度使和朝廷的信任。
895年,张承业被任命为晋王李克用的监军,第二年更是被任命为河东监军,但依旧是李克用的地盘,而李克用对这位监军不仅没有嫌弃,甚至十分佩服,因为张承业履职时非常严格,由此帮助李克用的军队很好地整肃军纪,为此李克用上书请示,以张承业长任河东监军。
几年后,宰相崔胤在都城大肆屠杀宦官,想要借此解决宦官这个毒瘤,并下令让个节度使诛杀监军宦官!李克用器重张承业,便把他藏了起来,然后杀掉一个囚犯来冒充,张承业就此躲过一劫。
907年,朱代唐称帝,建立后梁,张承业为此十分伤心,不过好在李克用并未趁机称帝,反而是沿用唐朝的年号,并宣称要恢复唐室。
张承业为此十分高兴,对李克用说:“殿下忠义,老奴愿誓死相随,以恢复唐室!”
可不曾想,李克用第二年便死了,临终前他任命弟弟李克宁等人为顾命大臣来辅佐儿子李存勖。可他依旧不放心,便对张承业说:“亚子尚弱,还望监军好好照顾,或许唐室可复…”张承业点了点头,郑重地答应了李克用。
不久之后,李克宁意图造反归附后梁,甚至要派人将李存勖母子两抓起来送给后梁。李存勖的母亲曹夫人为此赶紧叫来张承业说:“我们母子二人的命全靠大人了,还望大人不忘亡夫所托。”
张承业于是赶紧找到其他将领,决定以设宴款待的借口将李克宁骗来杀掉。可李存勖却不忍杀害叔叔,甚至还想让位给李克宁!张承业对他说:“殿下善良,不忍杀害亲叔,可他却要将你们母子送给敌人,如何能留?”最终杀掉了李克宁,可张承业却拒不接受封赏,并表示自己只做唐朝的监军。
915年,李存勖趁乱率兵进据河北,并以此为基础与后梁对抗,而张承业则被留在晋阳,负责粮草供应等。
别看张承业只是个宦官,他留守晋阳期间统筹有度,确保了李存勖大军的粮草供应。于此同时,张承业还严格约束晋阳权贵,确保了李存勖后方的稳定,渐渐将地盘扩大!
为此,李存勖再次提出要封赏张承业,让他做开府仪同三司,可张承业再次以自己只做唐朝的监军为由拒绝了,李存勖也不好再勉强!而随着地盘的扩大,李存勖经不住手底下人的劝说,也渐渐有了称帝的打算,张承业知道后自然十分失望和生气,于是便有了开头的那一幕。
可是,张承业终究是没有劝住李存勖,李存勖到底还是称帝,建立了后唐。眼见复立唐室无望的张承业最终只得郁郁而终于晋阳,让人惋惜。
唐末天下大乱,朝堂上更是有宦官乱政之困扰,这也让百姓乃至节度使等阵营对宦官这一集团恨之入骨!但是张承业却不同,他虽是宦官,却尽心办事,当任监军之职时严格办事,深得李克用的器重。更难能可贵的是,在唐朝被灭亡后,他始终忠于内心,以恢复唐室为宗旨,不接受其它封赏,坚持以唐河东监军身份自居,这份忠诚让人敬佩!
但可惜,唐末局势动荡,又怎能因一人之力而改变,张承业注定是悲凉收场。
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人生的三把戒尺:自知、自省、自律
俗话说:江山易改,本性难移。
人虽笨愚,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。
倘若一个人能够持有这三把戒尺:自知,自省,自律。
即便不能前途无量,也能将人生不如之事降至一二。
自知者明
王阳明说,“人生大病,只是一‘傲’字。”
人若一味的傲慢,不自知,人们就会避而远之,甚至连好运也会绕道而行。
徐达与朱元璋曾是儿时交好的玩伴。朱元璋在创建明朝时,徐达有勇有谋,立下赫赫战功,深得朱元璋宠信。
徐达虽战功累累,却从不居功自傲。他每年春天挂帅出征,暮冬之际还朝。回来后立即将帅印交还,回到家仍过着极为简朴的生活。
朱元璋曾对他说:“徐达兄建立了盖世奇功,从未好好休息过,我把过去的旧宅邸赐给你,让你好好享享几年清福吧。”
朱元璋口中的这些旧府邸,其实是登基前吴王时居住的府邸。
有一日,朱元璋请徐达到旧府邸饮酒,将其灌醉。
徐达半夜酒醒问侍卫这是什么地方,内侍说:“这是旧邸。”
徐达大吃一惊,连忙跳下床,伏在地上自呼死罪。
朱元璋见其如此谦恭,心里十分高兴,即命人在旧邸前修建一所宅第,门前立了一牌坊,并亲书“大功”二字。
后来,朱元璋为了巩固皇位,大肆诛杀“居功自傲”的功臣,唯有“恭敬谦和”的徐达幸免于难。
人,贵有自知之明。不因自身战功显赫,便可目中无人。
杨绛先生曾说:
“无论人生上哪一层台阶,阶下又人仰望你,阶下亦有有人俯视你,你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真实的自己。”
自知,不自傲,保持谦卑,平视他人,不仅是体现了一个的涵养,更是大格局的体现。
一个懂得自知,心怀天下,敬畏自然的人,才能活得更舒适、更通透。
自省者进
曾国藩在家书中告诫自己的弟弟们:
“牢骚太甚者,其后必多抑塞。盖无故而怨天,则天必不许,无故而尤人,则人必不服,感应之理然也。”
爱抱怨的人,眼里看到的全部是别人的问题,从不会在自身找原因,也就缺乏自省能力和进步的机会。
学会自省的人,才会凡事从自己身上找原因,而不是一味地去责备他人。
如此方能更好地认清自己,驾驭自己的人生轨迹,才会越来越接近成功。
曾国藩在每天的日记中,都要将自己一天的言行进行一番彻彻底底的反思、清扫。
有一次,曾国藩的朋友窦兰泉来切磋,曾国藩并末理解好友的意思,便“词气虚吐,与人谈理”。
本来是一件增益学业的事,结果却适得其反,二人不欢而散。
曾国藩后来反省说:“彼此持论不合,反复辩诘,余内有矜气,自是特甚,反疑别人不虚心。何以明于责人而暗于责己也?”
道光二十二年(1842)十一月初九,曾国藩去岱云家为其母拜寿。
本是喜庆之事,结果曾国藩出言不慎,弄得大家十分尴尬,宴席一散便匆忙回家。
他在当天的日记中反省道:“以后戒多言如戒吃烟。如再妄语,明神殛之!并求不弃我者,时时以此相责。”
曾国藩的人生修养和事业都达到了绝顶的高度,跟他一生的不断自省改过是分不开的。
事实上,每个成功的人,在其背后定是付出了常人看不到的艰辛与血汗,以及“吾日三省吾身”的自省。
老子在《道德经》说:“合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。
世上本就没有一蹴而就的成功,只有不断洞见自己,不断前进,才会得到命运的垂青。
自省,改过,才是人生最亮的底色。
自律者强
曾在网上看过一个段子。
两个大学生,读了一篇老夫妻地铁口卖早点年入30万的新闻后,热血沸腾,也要大干一场。
调研,选址,进货,设计摊位,把一切的计划做的详细而周密, 比那些普通的小商小贩看起来专业不少。
而等所有人都要看他们大赚一笔的时候,他们两个宣布创业失败。
理由是:太早了,起不来。
听起来像个笑话,但其实这就是大多数人失败的原因。
抛开智商不谈,大家都是俩胳膊俩腿,谁也不差。
但人与人之间最大的差距,除了思维,就剩下自律了。
那些成功的人并不是会列计划,而是言出必行,靠日复一日的自律与坚持。
作家村上春树是一个极其自律的人。
他爱好跑步,每天早晨6点40准时起床,从1982起,每天跑10公里,坚持至今。
有人问,自律痛苦吗?
答案是肯定的。
自律一定会带来痛苦的,这是不可避免,但比起碌碌无为带来的痛苦,这个更好受些。
松下幸之助曾说:登峰造极的成就源于自律。
任何的丰功伟业,都有自律加持,真正厉害的人,都是长期主义的自律者。
在物欲横流的世界里,磨炼心智,厚积薄发,方能寻得一隅寂静之地,拥有欢颜和甘甜。
很认同一句话:人贵自知,而后自省,终而自律。
点个在看,愿你我不断改善自己,每天都有进一步的欢喜,过热气腾腾的人生。
写作是这个时代最好的自律方式
在写作中沉淀,在思考中提升
俗话说:江山易改,本性难移。
人虽笨愚,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。
倘若一个人能够持有这三把戒尺:自知,自省,自律。
即便不能前途无量,也能将人生不如之事降至一二。
自知者明
王阳明说,“人生大病,只是一‘傲’字。”
人若一味的傲慢,不自知,人们就会避而远之,甚至连好运也会绕道而行。
徐达与朱元璋曾是儿时交好的玩伴。朱元璋在创建明朝时,徐达有勇有谋,立下赫赫战功,深得朱元璋宠信。
徐达虽战功累累,却从不居功自傲。他每年春天挂帅出征,暮冬之际还朝。回来后立即将帅印交还,回到家仍过着极为简朴的生活。
朱元璋曾对他说:“徐达兄建立了盖世奇功,从未好好休息过,我把过去的旧宅邸赐给你,让你好好享享几年清福吧。”
朱元璋口中的这些旧府邸,其实是登基前吴王时居住的府邸。
有一日,朱元璋请徐达到旧府邸饮酒,将其灌醉。
徐达半夜酒醒问侍卫这是什么地方,内侍说:“这是旧邸。”
徐达大吃一惊,连忙跳下床,伏在地上自呼死罪。
朱元璋见其如此谦恭,心里十分高兴,即命人在旧邸前修建一所宅第,门前立了一牌坊,并亲书“大功”二字。
后来,朱元璋为了巩固皇位,大肆诛杀“居功自傲”的功臣,唯有“恭敬谦和”的徐达幸免于难。
人,贵有自知之明。不因自身战功显赫,便可目中无人。
杨绛先生曾说:
“无论人生上哪一层台阶,阶下又人仰望你,阶下亦有有人俯视你,你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真实的自己。”
自知,不自傲,保持谦卑,平视他人,不仅是体现了一个的涵养,更是大格局的体现。
一个懂得自知,心怀天下,敬畏自然的人,才能活得更舒适、更通透。
自省者进
曾国藩在家书中告诫自己的弟弟们:
“牢骚太甚者,其后必多抑塞。盖无故而怨天,则天必不许,无故而尤人,则人必不服,感应之理然也。”
爱抱怨的人,眼里看到的全部是别人的问题,从不会在自身找原因,也就缺乏自省能力和进步的机会。
学会自省的人,才会凡事从自己身上找原因,而不是一味地去责备他人。
如此方能更好地认清自己,驾驭自己的人生轨迹,才会越来越接近成功。
曾国藩在每天的日记中,都要将自己一天的言行进行一番彻彻底底的反思、清扫。
有一次,曾国藩的朋友窦兰泉来切磋,曾国藩并末理解好友的意思,便“词气虚吐,与人谈理”。
本来是一件增益学业的事,结果却适得其反,二人不欢而散。
曾国藩后来反省说:“彼此持论不合,反复辩诘,余内有矜气,自是特甚,反疑别人不虚心。何以明于责人而暗于责己也?”
道光二十二年(1842)十一月初九,曾国藩去岱云家为其母拜寿。
本是喜庆之事,结果曾国藩出言不慎,弄得大家十分尴尬,宴席一散便匆忙回家。
他在当天的日记中反省道:“以后戒多言如戒吃烟。如再妄语,明神殛之!并求不弃我者,时时以此相责。”
曾国藩的人生修养和事业都达到了绝顶的高度,跟他一生的不断自省改过是分不开的。
事实上,每个成功的人,在其背后定是付出了常人看不到的艰辛与血汗,以及“吾日三省吾身”的自省。
老子在《道德经》说:“合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。
世上本就没有一蹴而就的成功,只有不断洞见自己,不断前进,才会得到命运的垂青。
自省,改过,才是人生最亮的底色。
自律者强
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两个大学生,读了一篇老夫妻地铁口卖早点年入30万的新闻后,热血沸腾,也要大干一场。
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抛开智商不谈,大家都是俩胳膊俩腿,谁也不差。
但人与人之间最大的差距,除了思维,就剩下自律了。
那些成功的人并不是会列计划,而是言出必行,靠日复一日的自律与坚持。
作家村上春树是一个极其自律的人。
他爱好跑步,每天早晨6点40准时起床,从1982起,每天跑10公里,坚持至今。
有人问,自律痛苦吗?
答案是肯定的。
自律一定会带来痛苦的,这是不可避免,但比起碌碌无为带来的痛苦,这个更好受些。
松下幸之助曾说:登峰造极的成就源于自律。
任何的丰功伟业,都有自律加持,真正厉害的人,都是长期主义的自律者。
在物欲横流的世界里,磨炼心智,厚积薄发,方能寻得一隅寂静之地,拥有欢颜和甘甜。
很认同一句话:人贵自知,而后自省,终而自律。
点个在看,愿你我不断改善自己,每天都有进一步的欢喜,过热气腾腾的人生。
写作是这个时代最好的自律方式
在写作中沉淀,在思考中提升
#张靓颖新歌一生一次心一动##张靓颖斛珠夫人情感主题曲#
愿我一世追逐 不染尘埃 有情字照拂
愿我步你旧路 细雨朝暮 将伤痕缝补
愿我青春皮肤 回忆遗骨 落魄也投入
愿手沾染泥土 不知疾苦 仍将花细数
愿身辗转迷途 几经荒芜 林深可见鹿
愿心偶尔重负 破碎重组 再完整交付
此心一动,一生来去相随,恩爱如初;
此心一动,一路朝朝暮暮,不辞辛苦:
此心一动,一身柔情风骨,为你尽舒;
此心一动,双手不嫌尘土,花香满屋;
此心一动,人间不再荒芜,盛世可图;
此心一动,生命完整交付,彼此守护。
愿我一世追逐 不染尘埃 有情字照拂
愿我步你旧路 细雨朝暮 将伤痕缝补
愿我青春皮肤 回忆遗骨 落魄也投入
愿手沾染泥土 不知疾苦 仍将花细数
愿身辗转迷途 几经荒芜 林深可见鹿
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此心一动,一生来去相随,恩爱如初;
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此心一动,一身柔情风骨,为你尽舒;
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此心一动,生命完整交付,彼此守护。
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