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对拙作《大佛吟》的一点解释
【大佛吟敬和东岳诗剑客先生】
足底烟波江汉外，英雄争霸几千秋
空劳魏武动征伐，枉叹曹真矜智谋
宝相无心生浊世，丹崖有耳看音流
月明急掣倚天剑，截取云中大佛头
【下平十一尤】
很荣幸山人对拙诗进行了评论，多谢多谢！吾等了好久，好不容易有人批评了。其实谈诗论文，就要这样。互相指摘，才能共同进步。其实都可以各说各理，这原本就是文字游戏嘛！
对于拙诗，我得分项解释一下：
第一，关于”吟”作为一种体裁，在此作为诗题，似无不妥。当然，如实有不当，希望高手也给点拨一下。
第二，我写此诗，是将自己代入的的，从自己的视角去看，去写。如果不是这个角度，可能会有些误解。
第三，其实，我没有亲自去拜谒过大佛。井底之蛙，纯属想象。但是听说，大佛顶上是可以站人的。我就想，如果站在佛顶，或是佛肩上（此老牛所谓之巨人肩膀上吧），应该能极目千里。大佛脚下汇成岷江，岷江又汇入长江，长江出三峡后，即是江汉平原，乃千古豪杰风云际会之处。因此，首句“足底烟波江汉外，英雄争霸几千秋”。是一句远望诗，以咏史开头。吾诗句句钩联，由第一句之”望“，自然有第二句之“想”，很自然吧？哈哈
第四，因为是咏佛之诗，你这心都跑到什么地方去了……还是要拐回来的，对吧？但是不能急打方向，那容易翻车滴。所以，第二句，连承带转。
1 因为站在我这个现代人的角度，无所谓谁先谁后了，我思接千载，来回穿越，反正又不用交过桥费。站在唐朝的佛上，想些三国的事，应该佛祖不会怪罪吧，阿门！
2 在佛教看来，过去、现在、未来，所谓三世是一体的。时空是相通的。智者大师所谓“法华一会，俨然未散”是也。而且所有佛经，起首：如是我闻，一时佛在……“，从来没有象中国历史中那样““三十三年春,秦师过周北门.””汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上“。在佛教看来，时空一体，竖空三际，横遍十方。再补充一句，佛教中有三世佛，过去佛是燃灯古佛，现在佛是释迦牟尼佛，乐山大佛就是雕刻的是未来佛，弥勒佛。说起弥勒信仰，那其实比弥陀的净土信仰在历史上还兴盛。不提了，扯远了。
3 第三句，从曹操想起，挟天子而令诸侯，动不动“奉天子诏“，打这个，打那个，倒是很成功，打出了曹魏的天下。但是有什么用呢？不过区区几十年，高平陵事变，司马懿发动政变，将曹氏基业据为己有，将曹氏子孙一网打尽。不引正史了，引一段《三国演义》：是夜，曹爽意不能决，乃拔剑在手，嗟叹寻思；自黄昏直流泪到晓，终是狐疑不定。桓范入帐催之曰：“主公思虑一昼夜，何尚不能决？”爽掷剑而叹曰：“我不起兵，情愿弃官，但为富家翁足矣！”范大哭，出帐曰：“曹子丹以智谋自矜！今兄弟三人，真豚犊耳！”痛哭不已。引曹子丹即曹真，虽是曹操养子，他在历史上其实是曹氏子孙中很有能力的一个人。但是无奈后人不争气，桓范怒斥曹爽兄弟：“曹子丹佳人，生汝兄弟，犊耳！肥奴！曹子丹好人，生卿五六头肉，今桓范随卿灭门也。”
4 由前二句，钩到“空劳魏武动征伐”，老曹是打了一辈子仗，司令是自己， 军师是自己，打败了割须弃袍，战场逃命的还是自己。用现代的话来说，没有培养出方面军的统帅型人才，凡有征伐，都是自己上阵。反正一辈子没清闲过，还好活得长，66岁。但是，有嘛用啊！接到下一句”枉叹曹真矜智谋“，到头来，一场空啊！都成了司马的天下了。”空劳魏武动征伐，枉叹曹真矜智谋“，这也是流水对，由第三句，到第四句，是连贯的。总之，从一、二、三、四句，是一步一步地走来的，逻辑、思绪均是一环扣一环的，敢问诸君，是也不是？
5另外，对于见物象，而不能咏此物象之前的事，也似很有道理，我也不太确定。有可能真是这样，还望各位方家有以教我也。（太长了，待续）
对拙作《大佛吟》的一点解释
【大佛吟敬和东岳诗剑客先生】
足底烟波江汉外，英雄争霸几千秋
空劳魏武动征伐，枉叹曹真矜智谋
宝相无心生浊世，丹崖有耳看音流
月明急掣倚天剑，截取云中大佛头
【下平十一尤】
很荣幸山人对拙诗进行了评论，多谢多谢！吾等了好久，好不容易有人批评了。其实谈诗论文，就要这样。互相指摘，才能共同进步。其实都可以各说各理，这原本就是文字游戏嘛！
对于拙诗，我得分项解释一下：
第一，关于”吟”作为一种体裁，在此作为诗题，似无不妥。当然，如实有不当，希望高手也给点拨一下。
第二，我写此诗，是将自己代入的的，从自己的视角去看，去写。如果不是这个角度，可能会有些误解。
第三，其实，我没有亲自去拜谒过大佛。井底之蛙，纯属想象。但是听说，大佛顶上是可以站人的。我就想，如果站在佛顶，或是佛肩上（此老牛所谓之巨人肩膀上吧），应该能极目千里。大佛脚下汇成岷江，岷江又汇入长江，长江出三峡后，即是江汉平原，乃千古豪杰风云际会之处。因此，首句“足底烟波江汉外，英雄争霸几千秋”。是一句远望诗，以咏史开头。吾诗句句钩联，由第一句之”望“，自然有第二句之“想”，很自然吧？哈哈
第四，因为是咏佛之诗，你这心都跑到什么地方去了……还是要拐回来的，对吧？但是不能急打方向，那容易翻车滴。所以，第二句，连承带转。
1 因为站在我这个现代人的角度，无所谓谁先谁后了，我思接千载，来回穿越，反正又不用交过桥费。站在唐朝的佛上，想些三国的事，应该佛祖不会怪罪吧，阿门！
2 在佛教看来，过去、现在、未来，所谓三世是一体的。时空是相通的。智者大师所谓“法华一会，俨然未散”是也。而且所有佛经，起首：如是我闻，一时佛在……“，从来没有象中国历史中那样““三十三年春,秦师过周北门.””汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上“。在佛教看来，时空一体，竖空三际，横遍十方。再补充一句，佛教中有三世佛，过去佛是燃灯古佛，现在佛是释迦牟尼佛，乐山大佛就是雕刻的是未来佛，弥勒佛。说起弥勒信仰，那其实比弥陀的净土信仰在历史上还兴盛。不提了，扯远了。
3 第三句，从曹操想起，挟天子而令诸侯，动不动“奉天子诏“，打这个，打那个，倒是很成功，打出了曹魏的天下。但是有什么用呢？不过区区几十年，高平陵事变，司马懿发动政变，将曹氏基业据为己有，将曹氏子孙一网打尽。不引正史了，引一段《三国演义》：是夜，曹爽意不能决，乃拔剑在手，嗟叹寻思；自黄昏直流泪到晓，终是狐疑不定。桓范入帐催之曰：“主公思虑一昼夜，何尚不能决？”爽掷剑而叹曰：“我不起兵，情愿弃官，但为富家翁足矣！”范大哭，出帐曰：“曹子丹以智谋自矜！今兄弟三人，真豚犊耳！”痛哭不已。引曹子丹即曹真，虽是曹操养子，他在历史上其实是曹氏子孙中很有能力的一个人。但是无奈后人不争气，桓范怒斥曹爽兄弟：“曹子丹佳人，生汝兄弟，犊耳！肥奴！曹子丹好人，生卿五六头肉，今桓范随卿灭门也。”
4 由前二句，钩到“空劳魏武动征伐”，老曹是打了一辈子仗，司令是自己， 军师是自己，打败了割须弃袍，战场逃命的还是自己。用现代的话来说，没有培养出方面军的统帅型人才，凡有征伐，都是自己上阵。反正一辈子没清闲过，还好活得长，66岁。但是，有嘛用啊！接到下一句”枉叹曹真矜智谋“，到头来，一场空啊！都成了司马的天下了。”空劳魏武动征伐，枉叹曹真矜智谋“，这也是流水对，由第三句，到第四句，是连贯的。总之，从一、二、三、四句，是一步一步地走来的，逻辑、思绪均是一环扣一环的，敢问诸君，是也不是？
5另外，对于见物象，而不能咏此物象之前的事，也似很有道理，我也不太确定。有可能真是这样，还望各位方家有以教我也。（太长了，待续）
看到这个蝼蛄，大家都不必奇怪，百年之后，每个人一个坑，你睡你的，我睡我的，再好的手机微信也联系不上，仔细想想，人生在世短短几十年，不必要为鸡皮蒜毛的区区小事而大动干戈，该吃的吃，该喝的喝，千万不要等到了走不动了，才想起去哪里玩玩，珍惜眼前的一切吧，，，当你真正的想明白了，，你就知道了，，匆匆忙忙2万多天，，，，，，希望朋友们都能开心快乐每一天！ https://t.cn/AigL3wz8
关于男人，一直记得朋友开玩笑说过的一句话。
他说男人啊，是最一言难尽的生物。区区几十年光阴，都干什么了呢？要么关心历史，关心世界，关心那些离自己遥不可及的热血沸腾的大事件，要么抱怨生活，抱怨不公，身边怎么看都不顺眼，满心满怀的不甘。
为什么？
朋友说，很简单啊，在男人的概念里，既渴望能把这现世的几十年投身于曾经的或者正在发生的宏大壮阔，有所作为，又沮丧于这几十年太短，牵牵伴伴的，根本不足以掀起波澜。
虽是玩笑，但认真想想，却真是现实中太多男人的素描。
拿着刚够糊口的工资，想的谈的都是超越马云之流的设想。
苍蝇馆子里喝着啤酒，激情四溢中聊的都是人类的去从。
这一刻还在纠结于房贷的紧张，下一刻关心的就是世界的命运。
前一秒还在想点哪种外卖便宜，下一秒讨论的就是社会的走向。
再焦虑，再失落，再没有方向，再黯淡，再落魄，只要是男人，说起大势，就一定会忘记粮食和蔬菜，去在另一个思维的空间，纵横激荡证明自己的热血，证明自己拥有的思想，证明自己从没有想过虚度，证明自己始终怀有情怀，只是只是。
作为男人，自己想想都很有意思，可这有意思背后呢？很没有意思。
一生只做一件事，做不到，也不可能。
一生只爱一个人，有人做到，但一定很少。
一生坚持一个梦想，很可笑。
一生保持一个方向，很搞笑。
甚至一生善良，一生光明正大，一生问心无愧，都极其的困难。
唯一能坚持的，就是心里那万一有一个机会的幻想。
男人，难人。
看上面，鄙视。看下面，优越。看自己，不甘。
看宏大，羡慕。看琐碎，不屑。看当下，不满。
看岁月，惆怅。看生活，焦虑。看日子，无感。
突然就想，到底有多少男人真正生活在生活里？ https://t.cn/R2WxT6z
他说男人啊，是最一言难尽的生物。区区几十年光阴，都干什么了呢？要么关心历史，关心世界，关心那些离自己遥不可及的热血沸腾的大事件，要么抱怨生活，抱怨不公，身边怎么看都不顺眼，满心满怀的不甘。
为什么？
朋友说，很简单啊，在男人的概念里，既渴望能把这现世的几十年投身于曾经的或者正在发生的宏大壮阔，有所作为，又沮丧于这几十年太短，牵牵伴伴的，根本不足以掀起波澜。
虽是玩笑，但认真想想，却真是现实中太多男人的素描。
拿着刚够糊口的工资，想的谈的都是超越马云之流的设想。
苍蝇馆子里喝着啤酒，激情四溢中聊的都是人类的去从。
这一刻还在纠结于房贷的紧张，下一刻关心的就是世界的命运。
前一秒还在想点哪种外卖便宜，下一秒讨论的就是社会的走向。
再焦虑，再失落，再没有方向，再黯淡，再落魄，只要是男人，说起大势，就一定会忘记粮食和蔬菜，去在另一个思维的空间，纵横激荡证明自己的热血，证明自己拥有的思想，证明自己从没有想过虚度，证明自己始终怀有情怀，只是只是。
作为男人，自己想想都很有意思，可这有意思背后呢？很没有意思。
一生只做一件事，做不到，也不可能。
一生只爱一个人，有人做到，但一定很少。
一生坚持一个梦想，很可笑。
一生保持一个方向，很搞笑。
甚至一生善良，一生光明正大，一生问心无愧，都极其的困难。
唯一能坚持的，就是心里那万一有一个机会的幻想。
男人，难人。
看上面，鄙视。看下面，优越。看自己，不甘。
看宏大，羡慕。看琐碎，不屑。看当下，不满。
看岁月，惆怅。看生活，焦虑。看日子，无感。
突然就想，到底有多少男人真正生活在生活里？ https://t.cn/R2WxT6z
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