《此刻》 文:暖叔

蔚蓝的天,
皎洁的月,
凉爽的风,

世间美轮美奂,
不及身旁的你。

当暮年古稀,

你,步履蹒跚;
我,银发满头。

我作你的拐杖;
你当我的臂膀。

山南水北,
无怨无悔,

天涯海角,
随遇而安。

不相离,必相依,
不思量,自难忘。

此生得一人心,
胜过人间无数。


见字如面,
欣喜相逢。

夜,静安。

#文雅每日[超话]#人生就是一个人的江湖,江湖又是人情世故作

金庸《人生·江湖》有言:“天下风云出我辈, 一入江湖岁月催; 皇图霸业谈笑中, 不胜人生一场醉。”

人生,终是一个人的江湖,与他人无关,生活,终究是你自己的风景,只能与清风说,与明月说,与清风说寂寞,与明月说孤独,与自己说着无奈与梦。

醉入秋梦,或是静夜里,一个人思量,秋凉如水,秋风瑟瑟,风与冷香沁心,一滴滴雨声,绕乱了心音。

人生就是江湖,都说人在江湖,身不由己,但是,思绪万千,繁杂的世界,要懂得宠爱自己,接纳自己,才能应对江湖风云的变幻。

人生一程山水,一程风雨,更免不了遭遇江湖之事,是喜是忧,皆是心情。

喜忧掺半的人生,是喜,便是李清照《摊破浣溪沙》:“枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。”

光阴的大门是虚掩的,用心情推开,平静的似古诗里的人间之境,或只是我的一厢情愿,在文字里,寻找温暖。

设想,笔墨纸砚能烙印人生的情意吗?浓墨重彩,或明或暗,记忆里反复临摹着的,一定是自己心中的美丽。

而我甘愿用文字的方式倾诉自己的江湖,而后,人生在光阴里缓缓老去。

是忧,更是李清照《武陵春·春晚》:“物是人非事事休,欲语泪先流。 ”

生命中,除了自我安慰,就是顺其自然,不强求生命,正确理解生命中的一些人和事来来去去,宛若这季节的交替,不管你心中有千般不舍,万般不愿,去的依旧去了,就像时光从来不曾为任何人停下前行的脚步。

然而,时光的罅隙里总会有一些温暖或是忧伤,让自己忘不了,如月色里的夜来香,如雨中的丁香花,绽放出幽幽花香,无论风吹雨打,总有一缕淡淡的馨香,伫留在生命里,漂浮在记忆中,是一抹从来不曾走远的诗意。

江湖啊!这真的是一个非常优雅尊贵的词。尤其是在一切都追求利益的时代里,能有人对你说“江湖救急”,这真的是从心底泛出的信任,无可匹敌。

人生如江湖,真的就是这样,谁也不知道,明天和意外哪个先来,又哪个是喜哪个是哀,且听风吟,且笑看人生吧!

电视剧《少帅》中,张作霖有一句名言:江湖就是人情世故,能应对就不易,懂全了不可能,打是土匪。

他的“,江湖人生,人情世故”是懂得以德服人、以理服人。无钱不聚兵,无德也不聚财。

我们也很想读懂自己的江湖,读懂自己的人情世故,依着夜色去读懂秋风的故事,读懂,去读生命里那些无法藏匿的锋芒,也懂得人生的真谛与生命需要的温暖与温柔。

凉薄的世界也很精彩,像是内心的波澜,不曾停止的信念,每到夜里都会长出庞大的翅膀,撼动着树影与轩窗,可是世故的风,又将临摹好的诗句吹散,又将案几上的一盏茶吹到微凉,熄灭豆大的光亮。

江湖险恶,如履薄冰,人情冷暖,世态炎凉,也许,待到秋山渐老之时,那梦里的渴望,也依然不能如期抵达人间梦里、眉间心上。

抛弃偏见,只想在这繁杂喧嚣的尘世,在心底植一份宁静,携着风儿带着安闲,拥有秋色中沉稳的清爽。

秋月之下,温一壶美酒,浅斟慢饮,秋雨连绵,煮一盏香茗,品尝那些深深浅浅的旧时光。

从此,不去理会那些风中飘散的往西,雨中遗落的遗憾,不再去追问那些无法抵达的清欢,何今夜能否到达。

我只是用珍爱与积攒了半生的勇气,编织成美丽的语言,说给夜晚倾听,哪怕夜晚冷漠凉薄,沉默不语,终是我的江湖我做主,懂或不懂,我都要说。

我亦不问,谁会为我披星戴月而来,繁花落落月上千风,懂我的人自会懂得,懂不懂,谁都在自己的江湖里放飞和栖息。

《庄子·大宗师篇》:“泉涸,鱼双与处于陆,相掬以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”

人生,起起伏伏,跌跌撞撞,输输赢赢,或得或失,每一寸光阴都不可避免地承载着悲喜。

人生沉浮,如江湖行舟,学会适时停泊、积攒阅历形成智慧,沉淀情感丰满心灵,以宁静的心情换取生活的美好。

沉淀山湖,停泊港湾,这不是消沉,而是用一颗淡然的心审视人间的浮躁,却也总是能浮世喧嚣中,找到一份安静,找到属于自己的位置。

人生如戏,戏如人生,人情世故不过是我们人生中一幕幕不同的背景里邂逅一场美丽,在一场场灯火阑珊的舞台上演绎出,无比精彩的故事。

人生似江湖流浪,浪子心声,且把一生颠沛流离,写在温柔的岁月里。让每一处风烟漫过的地方,都留下此生唯美的足迹。

时光,总如白驹过隙,人生总是如梦。都说江湖再见,见也不见,真希望旧时的人与物,情与景能定格一生一世。

江湖人生,随波逐流,任青春虚掷,岁月流逝,人生不过匆匆百年,从一百年前到一百年后,让这中间匆忙的日子,皆成诗意,皆成江湖故事。

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山西诗人——十三首诗讲白居易和他的初恋情人湘灵

晚年浪荡情场的白居易(这事不能怪他,我唐就这风气,宋代苏轼还有朝云呢,古代就这么洒脱就这么让人向往[允悲]),年轻时还有一位青梅竹马的初恋情人,而且一恋就是很多年,如果算到他被迫结婚那是相恋18年,如果算到他53岁回乡寻亲那是34年,这在中国所有文人中已经算是最长情的了。

颠沛流离的动荡生活给了白居易碰见初恋情人的机会,那是白居易11岁的时候,随家人来到安徽符离,应该就见到了这位名叫湘灵的邻家姑娘,当然这时候应该还没有产生感情,毕竟湘灵才7岁,但长期在一起生活玩耍,这对青梅竹马产生感情也只是时间的问题了。

白居易19岁时,应该就跟湘灵互相喜欢了,按现在的说法,那应该叫官宣了,不过才子佳人的表白就是不同凡响,毕竟有诗为证:
《邻女》
娉婷十五胜天仙,白日嫦娥旱地莲。
何处闲教鹦鹉语? 碧纱窗下绣床前。

白居易27岁时,又要被迫离开符离去江南找他的叔父,八年与湘灵的长相厮守,让白居易非常不舍,路上连写三首诗表达思念之情:
《寄湘灵》
泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。
《寒闺夜》
夜半衾裯冷,孤眠懒未能。
笼香销尽火,巾泪滴成冰。
为惜影相伴,通宵不灭灯。
《长相思》
九月西风兴,月冷霜华凝。
思君秋夜长,一夜魂九升。
二月东风来,草坼花心开。
思君春日迟,一夜肠九回。
妾住洛桥北,君住洛桥南。
十五即相识,今年二十三。
有如女萝草,生在松之侧。
蔓短枝苦高,萦回上不得。
人言人有愿,愿至天必成。
愿作远方兽,步步比肩行。
愿作深山木,枝枝连理生。

感情自不必说,这里面首创了“比肩兽、连理枝”的说法,虽然后来因“比肩兽”(《山海经》中说“北海内有素兽焉,状如马,名曰蛩蛩qiong)不好理解,他老人家自己又在《长恨歌》中“升级”为“比翼鸟、连理枝”。

说话间白居易29岁了,考上进士,满心欢喜央求妈妈要娶湘灵,结果妈妈以门不当户不对为由拒绝,所以哥们非常郁闷,原来我上一篇分享的《长安早春旅怀》中的“此生知负少年春,不展愁眉欲三十”其中更多的是娶不上湘灵的愁,紧接着白居易以两首肝肠寸断的诗表达心中的悲伤和不忿:
《生别离》
食檗(bo)不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。
未如生别之为难,苦在心兮酸在肝。
晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。
黄河水白黄云秋,行人河边相对愁。
天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。
忧极心劳血气衰,未年三十生白发。
《潜别离》
不得哭,潜别离。
不得语,暗相思。
两心之外无人知。
深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝。
河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时。
惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期。

白居易33岁时任命校书郎,此时他再次尝试去央求母亲要娶湘灵,母亲再次残忍拒绝,惆怅无解的白居易再写三首诗表达对湘灵的情感:
《冬至夜怀湘灵》
艳质无由见,寒衾不可亲。
何堪最长夜,俱作独眠人。
《感秋寄远》
惆怅时节晚,两情千里同。
离忧不散处,庭树正秋风。
燕影动归翼,蕙香销故丛。
佳期与芳岁,牢落两成空。
《寄远》
欲忘忘未得,欲去去无由。
两腋不生翅,二毛空满头。
坐看新落叶,行上最高楼。
暝色无边际,茫茫尽眼愁。

白居易又空等了四年,已经37岁了,老母亲着急了,不能再大龄未婚男青年下去了,于是以死相逼,白居易百般无奈,只能娶了父亲同僚的女儿。这段不幸的婚姻让白居易一直忘不掉湘灵,就在他40岁时,又为湘灵写了两首诗:
《夜雨》
我有所念人,隔在远远乡。
我有所感事,结在深深肠。
乡远去不得,无日不瞻望。
肠深解不得,无夕不思量。
况此残灯夜,独宿在空堂。
秋天殊未晓,风雨正苍苍。
不学头陀法,前心安可忘。
《感镜》
美人与我别,留镜在匣中。
自从花颜去,秋水无芙蓉。
经年不开匣,红埃覆青铜。
今朝一拂拭,自照憔悴容。
照罢重惆怅,背有双盘龙。

历史就是这么吊诡,居然让白居易被贬江州的途中,又遇到了湘灵父女,那是着“青衫”的“江州司马”44岁时,自然此情此景必有诗应和:
《逢旧》
我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。
《感情》
中庭晒服玩,忽见故乡履。
昔赠我者谁,东邻婵娟子。
因思赠时语,特用结终始。
永愿如履綦,双行复双止。
自吾谪江郡,漂荡三千里。
为感长情人,提携同到此。
今朝一惆怅,反覆看未已。
人只履犹双,何曾得相似。
可嗟复可惜,锦表绣为里。
况经梅雨来,色黯花草死。
当然,第二首是白居易来年45岁时,整理旧物偶尔翻出那双代表爱情信物的鞋子,由不得又是一阵感慨。

这是公元815年的事情,也是白居易和湘灵的最后一面,他53岁回到符离时,想再寻旧日情人,早已不见踪影。三十四年的爱情长跑终于划上句号,回顾整个过程,虽已过一千多年,还是让人唏嘘不已。

配图是上周末参加某高中开放日拍到的某同学做的白居易的小报,这是在一堆苏东坡鲁迅李白中发现的唯一一张写白居易的,赶紧拍下来留念,关键是那浮世绘的小画,太搭了!

众所周知,从唐往后,中日就走上不同道路,日本人崇唐,在文化领域又以白居易为最,我甚至怀疑日本现在好多你懂的的风俗,都离不开白氏风格的熏陶。所以做这份小报的同学抓的重点还比较突出,以后我也会慢慢讲讲白居易和日本的故事。


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