我们读《易经》时，首先读到的这四个字叫做“元、亨、利、贞。”“元、亨、利、贞”就是天地变化的规律，就是万事万物变化发展的规律。现在很多成功的人，只要有些成功的，就到处做报告，告诉大家他们成功的经验。所有这些成功的人，讲来讲去都不过是讲这四个字，那就是“元、亨、利、贞。”
元”是万物的开始，所谓“一元复始，万象更生。”所以“元”，就是讲开始。那么什么样的开始才好？《易经》告诉我们“元者，善之长也。”我们的开始，要确保是善增长的方向，所以有句话叫做“君子慎始”，我们的开始一定要特别小心。《易经》告诉我们，只有善增长的方向才是好的开始，才是我们要的开始，如果是恶增长的开始，那绝对是不允许的。#易经#

慎始：走好第一步；慎言：三思而后言；
慎行：熟虑而果行；慎微：防微而杜渐；
慎欲：修身而制欲；慎名：淡泊以明志；
慎利：大气以守义：慎乐：干事不贪乐；
慎友：交往有原则；慎独：常怀自律心；
慎胆：常存敬畏心；慎读：让视野开阔；
慎思：让人生深邃；慎省：得失需反省；
慎终：胜败看最后 https://t.cn/RcrYrK9

心中有德，人就有底线！

佛法学院
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​​好的开始，是慎始；善的结果，是有终。常与人诤，是愚者；与人无争，是智者。凡事皆是变数，故我们当随缘；随缘则是尽力去做，而不必执着。

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错不知错，是无知；错不能改，是无救。与人沟通的秘诀，就是要放下自我的成见。与人相处的要诀，就是要真心的接受对方。
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心要坚持亦不执着；事要随缘亦要把握。

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人以善为本，体以健为本；心以悟为本，性以静为本；思以勤为本，欲为寡为本；志以高为本，喜以度为本；乐以淡为本，家以和为本；长以慈为本，幼以孝为本；友以诚为本，情以真为本；律已严为本，待人宽为本；成以谦为本，败以搏为本；失以安为本，得以舍为本；
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富以仁为本，穷以志为本。
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人生如水，豁达；人生如莲，清幽。如水人生，达观历练，蕴含着一种，向前不拘的气韵情怀；如莲人生，不污不染，蕴含着一种，波澜不惊的清雅德行。静听流水的声音，静品流年的韵味，心中有爱，人就健康；心中有美，人就善良；心中有真，人就坦诚；

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心中有德，人就有底线；心中有光明，人就有信念。
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人生的路，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘是一种豁达。别把自己逼得太累，埋着头赶路，路到尽头，却错过了乐趣，错过了精彩。不如一边追求，一边享受。看过的风景多了，遇见的人和事，总有一些不愿想起。

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边走边忘，让美好储存，把颓废清空，人生的桌面上，只有幸福。
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能容天下者，方能为天下人所容。世上只要有人的地方就会有纷争，若要与人和谐相处，就应当以恕己之心恕人，以责任之心责己。你若要彩虹，就得宽容细雨；你若要丰收，就得宽容粪肥。宽容别人就是善待自己。

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一个人的心中如果装不下“宽容”，生活就如同在刀锋上行走，稍不小心就会伤人伤己。​​​​