【儒家道家共同的信念】
儒道你中有我、我中有你，
儒家中有道家的思想，
道家中也有儒家的思想。
儒家重人文、道家重自然，
儒家的人文中有自然，
道家的自然中也有人文；
儒家的道德智慧有自然智慧，
道家的自然智慧也有道德智慧。
儒家倡导的是“人文主义”，
道家倡导的是“自然主义”，
儒家道家思想都讲“道德”，
儒家道家都讲“无为而治”，
儒家以人为本但离不开“天”，
道家以天为本但也离不开“人”，
所以“天”与“人”的“天人合一”，
成了儒家道家共同的信念。
（原创首发）
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儒家重人文、道家重自然，
儒家的人文中有自然，
道家的自然中也有人文；
儒家的道德智慧有自然智慧，
道家的自然智慧也有道德智慧。
儒家倡导的是“人文主义”，
道家倡导的是“自然主义”，
儒家道家思想都讲“道德”，
儒家道家都讲“无为而治”，
儒家以人为本但离不开“天”，
道家以天为本但也离不开“人”，
所以“天”与“人”的“天人合一”，
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【何谓“治大国若烹小鲜”】老子的这句名言，含小事一桩的意思吗？非。历代注家对此的解释基本一致，核心仅二字：不扰，即不扰民#营养知多少##家庭健康月#。为什么呢？南宋范应元解释：“夫烹小鳞（小鲜、小鳞皆指小鱼）者，不可扰，扰之则鱼烂。治大国者，当无为，为之则民伤。”可见，“烹小鲜”与老子无为而治思想是吻合的。
我以为，交友就是交友。这两个字最重要的是因为交往而带来的身心舒畅和健康，还有随缘而得的友谊，这份友谊的有，或者没有，都不是交友最重要的目标。
交友不是打猎，猎物的学历、身高和年龄，对一个交往者来说，实在不必太注意。放松身心，不存目的，不刻意寻找一个投诉的对象，那份自在和愉快，必定是不同的。所谓“无为而治”的道理，就在这句话里面了。
—— 三毛《亲爱的三毛》
交友不是打猎，猎物的学历、身高和年龄，对一个交往者来说，实在不必太注意。放松身心，不存目的，不刻意寻找一个投诉的对象，那份自在和愉快，必定是不同的。所谓“无为而治”的道理，就在这句话里面了。
—— 三毛《亲爱的三毛》
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