工夫在诗外

内经有言：善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。

别人为什么愿意跟你相处?

天地无言有大美，腹有诗书气自华。凡事内求致良知，事上磨出真功夫。做最好的自己，你一定会被赋能到达。

第一：你有用。（金）

你能带给人家实用价值。

第二：你有料。（木）

跟你相处能打开眼界，放大格局。

第三：你有量。（土）

你能倾听别人的想法并发表有价值的见解。

第四：你有容。（水）

你能充分认可别人的价值、欣赏別人的特色。

第五：你有趣。（火）

你能带给人家愉快的心情，和你在一起不闷。

第六：你有心。 （中和）

你懂得用情用心交朋友、人脉必然成金脉，正面能量无限。 久而久之，气场自成！能量強大！必成大事！

是故，熟悉天地自然变化的人，必然对人体的系统有所了解；熟悉过去历史的人，必定对现今的情势有所见地；能发现他人问题的人，必定也深知自己的问题...

天人合一，谓天即言人；古今一理，说古即论今；人我一体，人恶我岂能善！

陆游有言：诗为六艺一，岂用资狡狯？汝果欲学诗，工夫在诗外。

内观自照，如如不动，对所有升起念都不予理会，让良知自我去评判引导，专注，自律心无旁骛的在一个点上精进，一点突破，万事顺遂。这一点会连接天地，融汇贯通，帮你接近、找到本性具足的真你_最好的自己。
吉国视角_2021年第093篇（1512） https://t.cn/R2WxTyu

所有能表达出来的道，没有法、术、器去呈现，最终沦为一场自嗨式的空谈。
物事人非，皆有定数。其实每个人尽量演好自己的剧本就可以了。
没有大情怀，没有国家情怀，一心利己，想跳脱命运的束缚，是不可能的。该经历，必然会经历。命运会把人按在地上来回摩擦。
人不自己觉察自己，不反省忏悔，内观自己。神明也救不了救不得，多可怜。拜神拜佛，为什么没有用，都在于自己，先贤再三提醒，奈何人心不定。
自强不息才能得到，厚德才能真正的拥有。不然所有的得到拥有都只是暂时的，时间会给人最好的答案。到头来，一场空。

#道教[超话]#大道以虚无为体，修道则以虚心为宗。古人说：道不远人，人自远道。人被七情六欲蒙蔽，所以与道远离，流浪生死。故太上在《内观经》上说：“所以言虚心也，遣其实也。”这里的“实”就是指人的七情六欲以及伴随而来的各种知识。故太上教导后学：“人常能清净其心，则道自来居。道自来居，则神明存身。”也就是说，人的心地就像是一间屋子，只要将屋子打扫得干干净净，道就会自动前来居住。如果屋子很肮脏，那么不论屋子的外观装饰得多么华丽，道都不会前来驻落。因此，太上又说：“道也者，不可以言传口受而得之。当虚心静神，道自来也。愚者不知，乃劳其形，苦其心，役其志，躁其神，而道愈远，则神愈悲。背道求道，怨道不慈。” 愚者们不在心地上做“扫尘除垢”的根本工夫，整天在滚滚红尘中忙忙碌碌企望得道，结果是苦心焦虑而徒劳无功。其原因就是“背道求道”，丢失了根本。