我想当一只猫
如果我足够幸运遇上一家好人家,有人喂食,有人抚摸,不受风餐露宿的苦,我也奉献我所有的一切去治愈他们所有的悲伤,虽然我不懂,我只是一只猫。但我想他们会感到幸福,我也会幸福,因为他们需要我。
如果我不够幸运是一只流浪猫,我想我会遇见一群朋友们,一起打闹,一起觅食,一起感受大自然带给我们的一切,即使要忍受寒冷和饥饿,即使会有人坏要驱赶我,打骂我,我也应该是快乐并且自由的。
恩 人就比较惨了。
如果我足够幸运遇上一家好人家,有人喂食,有人抚摸,不受风餐露宿的苦,我也奉献我所有的一切去治愈他们所有的悲伤,虽然我不懂,我只是一只猫。但我想他们会感到幸福,我也会幸福,因为他们需要我。
如果我不够幸运是一只流浪猫,我想我会遇见一群朋友们,一起打闹,一起觅食,一起感受大自然带给我们的一切,即使要忍受寒冷和饥饿,即使会有人坏要驱赶我,打骂我,我也应该是快乐并且自由的。
恩 人就比较惨了。
盘点2021:废名《莫须有先生坐飞机以后》。
抗战中最底层农民家长里短的苦难琐事。与其说这是哲理小说,莫若讲这是小说形式的哲理著作。不以叙事见长,处处透着哲学和宗教层面的深思,悲悯,温暖,柔弱亦刚强。
关于社会的思考,有些确乎独特与超前。受其启发,觉得:1.老子说“绝圣去知”,今天看来似乎是反智,但放在当时的社会环境下,也许是对掌握知识和话语权的统治阶层的抵制;2.唯物主义的哲学,的确导致人们没有信仰。至于某某主义,那只是一种推理或预判,不是信仰;3.学西方者,只看到西方用建立在“人性恶”基础之上的法律,对民主制度的实施进行保障,所以以为可以照搬,但忽略了“信仰”对人心的约束所起的基石般的作用,以及社会基本结构(家)的不同,便不得其精髓,只是照虎画了一只猫。
另,曾以为:“真不可得,善为枷锁,唯美可期”,读过此书忽觉,此皆为贪念。
此书中,作者既在场,又不在场。说在场,是整本有一半篇幅是在说理,这理,当然是作者的所思所想,说不在场,是因为“莫须有”这个人物形象塑造到位,以他的身份或围绕他的身份说理,合情合理。之所以塑造到位,情节实在无足轻重,很大程度上,得益于看上去似乎絮絮叨叨翻来覆去的语言。当然也正是因此,必然为追求语言和情节快感的大众读者所不喜,故而不能流行。
在民国时期能写出这样的作品,实在是太超前了。废名67年走了,走的也算是时候,否则还不知要经受怎样的苦楚。
抗战中最底层农民家长里短的苦难琐事。与其说这是哲理小说,莫若讲这是小说形式的哲理著作。不以叙事见长,处处透着哲学和宗教层面的深思,悲悯,温暖,柔弱亦刚强。
关于社会的思考,有些确乎独特与超前。受其启发,觉得:1.老子说“绝圣去知”,今天看来似乎是反智,但放在当时的社会环境下,也许是对掌握知识和话语权的统治阶层的抵制;2.唯物主义的哲学,的确导致人们没有信仰。至于某某主义,那只是一种推理或预判,不是信仰;3.学西方者,只看到西方用建立在“人性恶”基础之上的法律,对民主制度的实施进行保障,所以以为可以照搬,但忽略了“信仰”对人心的约束所起的基石般的作用,以及社会基本结构(家)的不同,便不得其精髓,只是照虎画了一只猫。
另,曾以为:“真不可得,善为枷锁,唯美可期”,读过此书忽觉,此皆为贪念。
此书中,作者既在场,又不在场。说在场,是整本有一半篇幅是在说理,这理,当然是作者的所思所想,说不在场,是因为“莫须有”这个人物形象塑造到位,以他的身份或围绕他的身份说理,合情合理。之所以塑造到位,情节实在无足轻重,很大程度上,得益于看上去似乎絮絮叨叨翻来覆去的语言。当然也正是因此,必然为追求语言和情节快感的大众读者所不喜,故而不能流行。
在民国时期能写出这样的作品,实在是太超前了。废名67年走了,走的也算是时候,否则还不知要经受怎样的苦楚。
长大了 肩上就有了责任 考虑的也多了 小时候看见可爱的小狗只要缠着麻麻去要就可以拥有 什么都不考虑 只是喜欢 长大了后想养一只猫或狗 犹犹豫豫 觉得工资不够高 疫苗驱虫狗粮都要考虑 又想到租的公寓隔音不好 狗狗爱叫吵到其他人怎么办 房里不是自己的家具 狗狗咬了还要赔偿等等 可能最终原因就是穷吧
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