延安一个一辈子留住“乡愁”的地方
2020年10月，随着村委会的人影攒动，河庄坪镇李家洼村迎来了“北京知青”回乡时刻。45年前，一群十七八岁的年轻姑娘、小伙子们来到了这个地方，他们在这里吃大锅饭、睡大火炕，他们冬天能拉车抬土修大坝，春天能上山开荒种粮食、夏天能割草挖菜喂牲口、秋能舞动镰刀链架收庄稼，他们是村里的学校的人民教师，是文艺队的宣传骨干，是村民爷爷奶奶眼里的好娃娃，是村里一般大小孩子的好伙伴......
45年后，他们又回到了李家洼，他们在这里呆了最少的是3年，呆的最久的是8年半，他们在青春最耀眼的日子里来到了陕北延安，他们记得乘着驴拉车颠簸前行初来村庄的样子，他们记得一口普通话张口引来无数目光和笑声的惊慌无助，他们依然能唱起一首首高亢嘹亮的陕北名歌，也能挨个握着手对着满脸皱纹的乡亲呼喊着“滕娃”“臭”“毛娃”“毛猴”等小名。
45年后，他们乡音已改花镜已戴，他们吃油糕喝米酒，围着篝火扭起秧歌唱起歌，他们为逝去的老人惋惜，他们为长大变老的青少年欣喜，他们为村子的变化欣喜万分，为河庄坪的发展甚是欣慰，他们走出近半个世纪，回来依旧是本乡本土村里人。
45年，山山水水绿了又绿，黄了又黄，巍巍宝塔矗立依旧，延河水畔乡土依然，他们把沸腾的青春热血挥洒在了这片土地，于是，他们的心头烙下了永恒的怀念；于是，在他们的生命里有了第二个故乡，积攒了浓浓的“乡愁”；于是，延安成为了一辈子都不能忘却，留住了“乡愁”的地方。
45年后，他们白发苍苍，他们回归故里，很多人埂咽道：“归来已梦圆，今生圆梦能几次？”

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[紫金草]《七零年代二婚妻》作者：洲是

文案一：
董家闺女董佳慧因为结婚三年无所出被卢家赶出家门，自觉无颜的董佳慧跳河寻死，人被救上来了，芯也跟着换了。
跟董家隔了五里路的上河村，赵东林的知青媳妇丢下两个孩子回城了，为了照顾孩子即将当上营长的赵东林退伍回乡。
“这个天煞的小贱 人，当初哭着喊着要嫁给咱东林，现在连孩子都不管了要回城！”

文案二：
为了六个月大的闺女宝英，赵东林要给两孩子找后妈，拒绝了媒人十七八个介绍，最后选了不能生育的董佳慧。
赵东林心想，董佳慧既然不能生，肯定会把黑蛋宝英当自己的孩子一样疼，他打听了，董佳慧是个性格柔顺的女人，这样的女人过日子踏实。
只要她对孩子好，他会一辈子对她好。
洞房花烛夜，董佳慧终于发现了原主不孕的秘密，原来她还是个大姑娘呢！

上世纪6、70年代，中国社会里的初中生是“少数民族”，高中生是凤毛麟角。那时的高中生在知识层级上与中专生同级，但因其未进入国家储备干部序列，这高中生除了比初中生多读了几年书以外，也就享受不到额外的社会待遇，与初中生一样只是有一定文化层次的知识青年而已。那时候，城乡知识青年中因为其是市区居民户口未能就业而留在城市里的叫“里弄知青”，因农业户口而返乡务农的叫回乡知青。实则上，城市里未能进工厂工作的“里弄知青”其实就是失业青年的代名词，说得光鲜时叫“待业青年”。农村里的回乡知青实则上就是务农青年。说实则，失业是任何市场经济条件下的工业社会里的常态，计划经济时代，只有农民无失业，穷富例外。