《增广贤文》（二）

一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
责人之心责己，恕己之心恕人。
守口如瓶，防意如城。
宁可人负我，切莫我负人。
再三须慎意，第一莫欺心。
虎生犹可近，人熟不堪亲。
来说是非者，便是是非人。
远水难救近火，远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
山中也有千年树，世上难逢百岁人。
力微休负重，言轻莫劝人。
无钱休入众，遭难莫寻亲。
平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。
士者国之宝，儒为席上珍。
若要断酒法，醒眼看醉人。
求人须求大丈夫，济人须济急时无。
渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
久住令人贱，频来亲也疏。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
出家如初，成佛有余。
积金千两，不如明解经书。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
同君一席话，胜读十年书。
人不通今古，马牛如襟裾。
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。
白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
救人一命，胜造七级浮屠。
城门失火，殃及池鱼。
庭前生瑞草，好事不如无。
欲求生富贵，须下死工夫。
百年成之不足，一旦败之有余。
人心似铁，官法如炉。…………

#幼儿园园长语出惊人#中国民间有句俗语，“养儿不教如养驴，养女不教如养猪。”这位崔园长，口口声声地说自己不养猪，其实她自己就是那只最大的“猪”！因为她对孩子连最基本的爱都没有，对同胞连最基本的尊重都没有，对家长连最基本的教养都没有。没有爱、尊重和教养的她，岂不是童年没有被父母好好教导的那只“猪”？

人类发展的历史证明：没有任何力量能毁掉下一代，除了上一代。
孩子发脾气，的确是不好的行为，但这可以教，可呵斥多了，就只剩下距离和心理阴影了。为人父母，别总想着“改造”孩子，而应该学会“雕琢”。
早在几百年前，王阳明就说过：“情绪不好，是智慧不够。”
我们不能以成人的标准去要求孩子，毕竟他们读过的书，走过的路都有限，但身为父母，我们有责任，用“一稳、二听、三静、四不教、五要狠”的方式，让他们拥有控制情绪的“智慧”。

“稳”是指父母要稳
佛家之言：怒者，心之奴。想要孩子不发脾气，首先父母要稳住做好表率，无论是平常生活中，还是面对他人对自己发脾气的局面，都不要做情绪的奴隶。

“听”是指父母要仔细倾听
孩子不会无缘无故发脾气，父母应该学会仔细倾听，弄明白根本原因。更近一步靠近孩子。
“静”是指等孩子静下来
《道德经》上说：静为躁君。静能克服人身上的躁气，让人恢复理智。
孩子发脾气时，你跟他讲道理是讲不通的，先让他把脾气发完，等情绪过去了，再给他一段安静自我修复的时间自我反省。
“不教”是指父母别急着说教
试想一下，你刚刚冷静下来，就有一个人就在你身边不停地讲道理，你会觉得舒服吗？

不会！你会认为他是站在道德的制高点指责你！他说的话你很难听进去。

想要和孩子沟通，要先制造你和他的共同点，你可以说：
“我小时候也和你一样，记得有一次，因为一个玩具...”
“我理解你的感受，我也曾经......”
允许孩子发泄、认可孩子的情绪，让孩子感觉到你并没有站在他的对立面，再循序渐进地说出自己的意见，会让他更容易听进去。
“要狠”是指父母对孩子过分的欲望要狠
养子不教如养驴，养女不教如养猪。人和畜生最大的区别就是人会克制自己的欲望。
原则性的问题父母要“狠”，无论如何都不能让步。并且要从小教孩子多反省，体会别人的感受，适当克制自己的欲望，不能为所欲为。

这也是给孩子传递一个信息：很多事情哭闹是没有用的。