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木心与春阳谈绘画 | 绘画是我沉默的流亡
木心画作:梅雨双塔(Twin Pagodas in Plum Rain)
画在暗处要有种透明的感觉,好像与黑暗是一体,又好像是分开的。水彩比其他颜料要透明,你可以多用水彩,颜色你要用的少一些,你现在喜欢鲜艳的颜色是因为你的年纪,你试一试减少色彩。
以偶然性画,省去了绘画的一些环节和步骤,但对整体的把握仍然不可少,比如你画出了苍茫辽远或深沉细密的意境,还须会用添笔来完成它。
比如在荒野的地平线上加上三棵树,添加的本领,就是对整体的认知和判断的本领,还有手法的技巧。
上帝的偶然性变成了必然性。让必然性驾驭偶然性,或者说控制偶然性。要有宇宙意识,要唱高音,有一个暗示性的高度。
完美没有主义,不能停留在任何地方。最高的艺术是空灵的,所以对自己要求要严格。
高度来自哪里,来自艺术家天性的见识,杜尚他是人为的见识,要有抗体,做诗人是天性,反正我们要做诗人的,就要读其他的书,要这样想,所以哲学科学的书籍要长期读,脚踏实地的东西很重要,因为诗是在虚空中走路。
哲学是我们的杠铃,锻炼完身体肌肉发达,有些哲学家是带着杠铃睡觉的。
像与不像,要破坏它的像,在添加与修改时让它不像,这样意思才出得来。艺术理论是些伪问题,画要看作品。艺术不是说得清楚的,艺术是美的感受,艺术不是问题也不是谜语,谜语一旦猜出就死了。
绘画是我沉默的流亡。
不必清理出理论要清理出感觉。我不希望你做评论家,伟大的评论家是不可期待的,因为这个人要高于作者,而且没有一个终极的真理等着谁说破。
做艺术家。你有伤感的气质,不要伤感,蝴蝶传播花粉,翅膀是很脆弱的,做艺术家就会好起来,在艺术中与我说话,心领神会。要画出让人挑不出毛病的画来,画面上不要有一点瑕疵。你的艺术,要有自己的个性,找自己的路。
文人画终归是一种气质。修辞是方法论,诗意是目的论。
材料无所谓,只要表现好。画宏观还是微观呢,画从宏观到微观桥上的画。黄山林先生(林风眠)与我的看法一致,盆景放大,林先生不画黄山,我也不画。
画好不好与有没有笔墨不相干的,笔墨只是一种办法,一种手段。我是精神上的散点透视。(我笔墨,柔弱有骨,无奇之奇,偶称意耳。)
马蒂斯毕加索画现代画,他们的家具是古典的。你还是要练毛笔字,说了这么多年了,要临帖,临准,临一点用一点,它的好处体面、分寸感贯彻下来。字要有来路,书法是处处是门却走投无路。写和画的时候都要快。
胆大,大画家;胆小,小画家。功力有许多种,画家是可以不进大学的。
看人,看艺术,都是分俗雅的,要看他俗不俗。不写实吃亏,有的写实却不是艺术。艺术家都是野生的,要野得起。对艺术的是非也要当游戏看。
启蒙分上中下三等,中等启蒙最能流播。平易近人要看近什么人。艺术的路这么长,人的因素很重要。(完)
木心画作:梅雨双塔(Twin Pagodas in Plum Rain)
画在暗处要有种透明的感觉,好像与黑暗是一体,又好像是分开的。水彩比其他颜料要透明,你可以多用水彩,颜色你要用的少一些,你现在喜欢鲜艳的颜色是因为你的年纪,你试一试减少色彩。
以偶然性画,省去了绘画的一些环节和步骤,但对整体的把握仍然不可少,比如你画出了苍茫辽远或深沉细密的意境,还须会用添笔来完成它。
比如在荒野的地平线上加上三棵树,添加的本领,就是对整体的认知和判断的本领,还有手法的技巧。
上帝的偶然性变成了必然性。让必然性驾驭偶然性,或者说控制偶然性。要有宇宙意识,要唱高音,有一个暗示性的高度。
完美没有主义,不能停留在任何地方。最高的艺术是空灵的,所以对自己要求要严格。
高度来自哪里,来自艺术家天性的见识,杜尚他是人为的见识,要有抗体,做诗人是天性,反正我们要做诗人的,就要读其他的书,要这样想,所以哲学科学的书籍要长期读,脚踏实地的东西很重要,因为诗是在虚空中走路。
哲学是我们的杠铃,锻炼完身体肌肉发达,有些哲学家是带着杠铃睡觉的。
像与不像,要破坏它的像,在添加与修改时让它不像,这样意思才出得来。艺术理论是些伪问题,画要看作品。艺术不是说得清楚的,艺术是美的感受,艺术不是问题也不是谜语,谜语一旦猜出就死了。
绘画是我沉默的流亡。
不必清理出理论要清理出感觉。我不希望你做评论家,伟大的评论家是不可期待的,因为这个人要高于作者,而且没有一个终极的真理等着谁说破。
做艺术家。你有伤感的气质,不要伤感,蝴蝶传播花粉,翅膀是很脆弱的,做艺术家就会好起来,在艺术中与我说话,心领神会。要画出让人挑不出毛病的画来,画面上不要有一点瑕疵。你的艺术,要有自己的个性,找自己的路。
文人画终归是一种气质。修辞是方法论,诗意是目的论。
材料无所谓,只要表现好。画宏观还是微观呢,画从宏观到微观桥上的画。黄山林先生(林风眠)与我的看法一致,盆景放大,林先生不画黄山,我也不画。
画好不好与有没有笔墨不相干的,笔墨只是一种办法,一种手段。我是精神上的散点透视。(我笔墨,柔弱有骨,无奇之奇,偶称意耳。)
马蒂斯毕加索画现代画,他们的家具是古典的。你还是要练毛笔字,说了这么多年了,要临帖,临准,临一点用一点,它的好处体面、分寸感贯彻下来。字要有来路,书法是处处是门却走投无路。写和画的时候都要快。
胆大,大画家;胆小,小画家。功力有许多种,画家是可以不进大学的。
看人,看艺术,都是分俗雅的,要看他俗不俗。不写实吃亏,有的写实却不是艺术。艺术家都是野生的,要野得起。对艺术的是非也要当游戏看。
启蒙分上中下三等,中等启蒙最能流播。平易近人要看近什么人。艺术的路这么长,人的因素很重要。(完)
【绘画】北欧艺术家Einar Jolin(纳尔 乔林)
乔林1890年出生于瑞典首都斯德哥尔摩,他以其具有装饰性而兼具印象派特征的作品而闻名,1908年至1914年间,乔林曾与朋友一同到位于巴黎的马蒂斯艺术学院进修,因此在他的作品中,也会明显地看到一丝马蒂斯的简洁与大胆。
虽然马蒂斯对乔林的有一定影响,但对他启发最大的却是巴黎集美美术馆中的东方艺术,乔林被中国和日本艺术品的神韵所折服,人们也在他日后的作品中看到很多东方的元素。
当时身在巴黎的乔林也时常参观卢浮宫,鲁本斯、华托和夏尔丹也是他颇为欣赏的艺术家,而对他日后风格塑造最多的还是卢梭和塞拉菲娜这些纯真画派的画者们。
乔林的绘画题材主要集中在肖像画,静物画以及城市风景画。他细腻的笔触和明快的色调令人印象深刻。因为儿时居住在阿道夫弗里德里克教堂附近,因此他的风景画作中的呈现出建筑风格深受自己这段经历的影响。乔林通过不断的旅行来获取灵感,他做了许多笔记也画了很多水彩和写生。乔林的足迹遍及非洲,印度和西印度群岛,但他最偏爱地中海地区的国家,特别是卡普里岛,在那里他还展出了自己的作品。
在乔林的作品中,你会看到艺术家天真、率性而自由的天性,无论眼前的对象是风景,建筑、静物还是人物,纯真的笔触总是能够唤起观者内心纯净美好的情感。
每个人的童年都很纯真,但一生都能以纯真的眼光看待世界的人则是凤毛麟角。诚如黑塞所言,天真的人们能够爱,这就是他们的全部秘密。心灵清澈,看到的世界便清澈透光。
乔林1890年出生于瑞典首都斯德哥尔摩,他以其具有装饰性而兼具印象派特征的作品而闻名,1908年至1914年间,乔林曾与朋友一同到位于巴黎的马蒂斯艺术学院进修,因此在他的作品中,也会明显地看到一丝马蒂斯的简洁与大胆。
虽然马蒂斯对乔林的有一定影响,但对他启发最大的却是巴黎集美美术馆中的东方艺术,乔林被中国和日本艺术品的神韵所折服,人们也在他日后的作品中看到很多东方的元素。
当时身在巴黎的乔林也时常参观卢浮宫,鲁本斯、华托和夏尔丹也是他颇为欣赏的艺术家,而对他日后风格塑造最多的还是卢梭和塞拉菲娜这些纯真画派的画者们。
乔林的绘画题材主要集中在肖像画,静物画以及城市风景画。他细腻的笔触和明快的色调令人印象深刻。因为儿时居住在阿道夫弗里德里克教堂附近,因此他的风景画作中的呈现出建筑风格深受自己这段经历的影响。乔林通过不断的旅行来获取灵感,他做了许多笔记也画了很多水彩和写生。乔林的足迹遍及非洲,印度和西印度群岛,但他最偏爱地中海地区的国家,特别是卡普里岛,在那里他还展出了自己的作品。
在乔林的作品中,你会看到艺术家天真、率性而自由的天性,无论眼前的对象是风景,建筑、静物还是人物,纯真的笔触总是能够唤起观者内心纯净美好的情感。
每个人的童年都很纯真,但一生都能以纯真的眼光看待世界的人则是凤毛麟角。诚如黑塞所言,天真的人们能够爱,这就是他们的全部秘密。心灵清澈,看到的世界便清澈透光。
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