【#泉州开元寺戒坛为我国现存最完好的古戒坛#】戒坛是古代佛教僧侣受戒举行隆重仪式的场所,泉州开元寺的甘露戒坛与北京戒台寺戒坛、杭州昭庆寺戒坛并称我国三大戒坛。其中,北京戒台寺戒坛、杭州昭庆寺戒坛先后被毁坏,因此,开元寺的甘露戒坛,成为我国目前保存最完好的古戒坛。
开元寺是世界遗产“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”的代表性遗产点之一,寺内有唐朝的甘露井,至今尚存于甘露戒坛北据廊下,千年不竭、清冽如初;宋朝的甘露戒坛,历经千年,仍保存完好、庄严肃穆,见证着世遗泉州多元厚重的文化底蕴。(泉州晚报#泉州[超话]# #泉州# )
开元寺是世界遗产“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”的代表性遗产点之一,寺内有唐朝的甘露井,至今尚存于甘露戒坛北据廊下,千年不竭、清冽如初;宋朝的甘露戒坛,历经千年,仍保存完好、庄严肃穆,见证着世遗泉州多元厚重的文化底蕴。(泉州晚报#泉州[超话]# #泉州# )
#一起寻找泉州世遗的“中国之最”# 【草庵:世上独一尊的草庵摩尼光佛造像】草庵位于泉州城以南15公里的华表山东麓,依山而筑,是宋元时期泉州城远郊的一处摩尼教(又称明教)寺院。据粘良图《晋江草庵研究》所述,大约在公元6—7世纪,摩尼教从陆路传入新疆,又由新疆传入中原。唐朝大历年间正式在长安、洛阳建立寺院,赐额“大云光明寺”。会昌年间(841—846年),唐武宗灭佛,摩尼教一并遭禁,有摩尼教法师南逃福建,摩尼教遂传至晋江。
草庵始建于南宋绍兴年间(1131—1162年),初为草构,元朝至元五年(1339年)改为石构,并于石室内岩壁上雕凿摩尼光佛造像。摩尼光佛造像高1.54米,宽0.83米,身着宽袖僧衣,跏趺于莲花座上,面相丰满,神态安详,背雕十八道毫光。更神奇的是,造像依石质不同颜色浮雕而成,脸呈草绿色,手粉红,身灰白,设色得当,巧夺天工。这是世界上唯一保存下来的摩尼教教主石刻造像。草庵还保存了体现较为完整的摩尼教教义和仪轨的系列物证,比如记事石刻、劝念石刻等。“清净光明,大力智慧。无上至真,摩尼光佛。”摩尼教教义信条《劝念》的具体内容,被刻于草庵的摩崖石壁上。详见:https://t.cn/A6xfoj7X
草庵始建于南宋绍兴年间(1131—1162年),初为草构,元朝至元五年(1339年)改为石构,并于石室内岩壁上雕凿摩尼光佛造像。摩尼光佛造像高1.54米,宽0.83米,身着宽袖僧衣,跏趺于莲花座上,面相丰满,神态安详,背雕十八道毫光。更神奇的是,造像依石质不同颜色浮雕而成,脸呈草绿色,手粉红,身灰白,设色得当,巧夺天工。这是世界上唯一保存下来的摩尼教教主石刻造像。草庵还保存了体现较为完整的摩尼教教义和仪轨的系列物证,比如记事石刻、劝念石刻等。“清净光明,大力智慧。无上至真,摩尼光佛。”摩尼教教义信条《劝念》的具体内容,被刻于草庵的摩崖石壁上。详见:https://t.cn/A6xfoj7X
【#泉州开元寺戒坛为我国现存最完好的古戒坛#】戒坛是古代佛教僧侣受戒举行隆重仪式的场所,泉州开元寺的甘露戒坛与北京戒台寺戒坛、杭州昭庆寺戒坛并称我国三大戒坛。其中,北京戒台寺戒坛、杭州昭庆寺戒坛先后被毁坏,因此,开元寺的甘露戒坛,成为我国目前保存最完好的古戒坛。开元寺是世界遗产“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”的代表性遗产点之一,寺内有唐朝的甘露井,至今尚存于甘露戒坛北据廊下,千年不竭、清冽如初;宋朝的甘露戒坛,历经千年,仍保存完好、庄严肃穆,见证着世遗泉州多元厚重的文化底蕴。(泉州晚报)#泉州[地点]#
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