#2021深圳读书月年度十大童书揭晓# 阿信家再迎喜报：2021年深圳读书月“年度十大童书”重磅出炉，中信童书的《为什么？100位哲学家的哲思故事》《不会笑的孩子》2部作品获奖啦！和阿信一起看看这两本书都讲了什么呢？

《为什么？100位哲学家的哲思故事》汇集了中西方历史至当代的100位哲学家思想故事，由知名哲学家翁贝托·加林贝蒂主笔，用深入浅出的语言，凝练地介绍了100位哲学家核心哲学思想。

另一本获奖作品，是获得了2018年澳大利亚儿童图书协会年度图书奖、收录在“我爱读·国际大奖小说”系列里的儿童文学《不会笑的孩子》。作者丽莎·尼科尔，是澳大利亚儿的童文学作家、纪录片制片人。她以多年的观察与情感注入，将亲子关系精妙地展现在书里，通过记录一个温暖治愈的故事，让孩子收获力量，也让家长明白健全孩子人格的关键，是被关爱与被需要。

【死去的基督】

曼特尼亚有一幅名作《死去的基督》（或称《哀悼基督》， 约作于1480年（一说1501年）。基督躺在一块大理石板上，腿上盖着白布，头搁在枕上，双唇微启，闭着的双眼仍然显示出痛苦。奇怪的是，这幅画在1537年时竟悬挂在贡扎加公爵府新娘的房外。在15世纪，基督之死是常常引人深思的问题。曼特尼亚有意让观者注意基督痛苦的创伤。雕塑似的形体使尸体具有高度立体感。透视的效果使尸体和手及脚上的创伤超越画框，深入观者的内心。观者无论站在画廊的什么位置，他的视线都躲不开这双脚和创口。曾经有人议论， 认为头部太大，脚太小。其实这是由于用一只眼睛观察时视线投射所致。在平坦的表面上作画只能如此。只要用一只眼睛看这样的位置的物体，就可以知道曼特尼亚的透视法和比例是正确的。
《哀悼基督》有另一个稿本，其中没有尸体左边的哀悼者。有的美术史家认为，这些哀悼者可能是后来由曼特尼亚的学生添加上去的。如果没有她们，这幅画将会更有深度和更具庄严感。但是，尽管这两个哀悼者显得有些笨拙，《哀悼基督》仍然是对一幕旷古悲剧的深刻描绘。它那刺目的线条像金 属似地切割画面，以它那令人烦恼的边线表达了主题的折磨人心的情感。这就是美国作家海明威所说的“曼特尼亚笔下基督身上苦痛的钉眼”。

世人对电影、小说、戏剧和电视的消费是如此的如饥似渴不可餍足，故事艺术已经成为人类灵感的首要来源，因为它不断寻求整治人生混乱的方法，洞察人生的真谛。

我们对故事的欲望反映了人类对捕捉生活模式的深层需求，这不仅仅是一种纯粹的知识实践，而是一种非常个人化和情感化的体验。

用剧作家让·阿努伊的话说：“小说赋予人生以形式。”

故事并不是对现实的逃避，而是一种载体，承载着我们去追寻现实、尽最大的努力挖掘出混乱人生的真谛。 

罗伯特•麦基 《故事》



完成一个好故事，需要成熟度和很强的洞察力，对社会、自然、人心等有敏锐的洞识。
还得有想象力，强有力的分析能力，让读者有触动有深思有回味。

故事，无论真诚还是虚构，明智还是愚蠢，夸张还是保守，都会忠实地反映出作者本人的内心世界。

节目导演请指教里面，曾赠拍摄的10多分钟分钟短电影《爱情》，评价非常好，最打动我的是黄沙缓缓出来镜头的画面，男主角说“好笑吗”，那纯真干净的笑容很感人。

之所以观众和在场导演都被感动，
是因为这个大男孩儿的真诚和初心。
艺术来源于生活，他就是曾经的自己；
艺术高于生活，
可惜，我们都回不到曾经了......

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