当我们明白了贪欲心的对境都是无有自性,是空性的。人也不存在法也不存在,人是“人无我”,法是“法无我”。是不是明白道理就可以了呢?fw说 “这还远远不够”,我们必须要证悟。
证悟空性与了知空性,有什么区别?很多人觉得 认识了空性就是证悟了空性,证悟空性就是明白空性的道理。事实上,这两者不一样的。我们可以将“空性”比喻成食物。米拉日巴尊者曾在道歌中讲过,人饿的时候,知道吃东西可以解决饥饿的痛苦。但仅仅明白这一点,饥饿的痛苦也解决不了。必须要实实在在将食物吃进去,饥饿的痛苦才会解决的。”
同样,我们在闻思的过程中,虽然明白万事万物 都是空性的,是心的本性,但如果没有真正的体会, 没有现量见到,也不能真正断除二取执着。比如,贪心是空性的、嗔心是空性的、人我执是空性的、法我 执也是空性的,虽然明白轮涅所摄的一切万法是空性, 但这远远不够,必须要实际修持。要对空性有实实在在的体会,要证悟这个境界。
就像一个人听闻佛陀或大德高僧宣讲空性法门,然后思维这些空性道理,一 个一个观察,最终明白了内外所有器情世界都是如幻 如梦、无常空性的道理,但这远远不够。只是明白吃 东西可以解决饥饿,没有真正的吃进食物,是不够的。 所以,fw如意宝讲我们必须要证悟。
所谓证悟,就是自己真真切切的体会到佛经的道理。
一一巜了知与证悟,相差多远》
证悟空性与了知空性,有什么区别?很多人觉得 认识了空性就是证悟了空性,证悟空性就是明白空性的道理。事实上,这两者不一样的。我们可以将“空性”比喻成食物。米拉日巴尊者曾在道歌中讲过,人饿的时候,知道吃东西可以解决饥饿的痛苦。但仅仅明白这一点,饥饿的痛苦也解决不了。必须要实实在在将食物吃进去,饥饿的痛苦才会解决的。”
同样,我们在闻思的过程中,虽然明白万事万物 都是空性的,是心的本性,但如果没有真正的体会, 没有现量见到,也不能真正断除二取执着。比如,贪心是空性的、嗔心是空性的、人我执是空性的、法我 执也是空性的,虽然明白轮涅所摄的一切万法是空性, 但这远远不够,必须要实际修持。要对空性有实实在在的体会,要证悟这个境界。
就像一个人听闻佛陀或大德高僧宣讲空性法门,然后思维这些空性道理,一 个一个观察,最终明白了内外所有器情世界都是如幻 如梦、无常空性的道理,但这远远不够。只是明白吃 东西可以解决饥饿,没有真正的吃进食物,是不够的。 所以,fw如意宝讲我们必须要证悟。
所谓证悟,就是自己真真切切的体会到佛经的道理。
一一巜了知与证悟,相差多远》
#佛法一一快乐的活法[超话]##弘扬如来藏一一和谐正能量[超话]##赞妙法莲华经##弘扬红色思想一一传承精彩人生[超话]#楞严经.168字
讲记 36
是不是啊?
由于有了依赖,
就把我们的大光明
变成了无明,
那无明当下
是不是就是大光明啊?
仅仅是我们的一种
依赖心造成的。
同样,
没有耳朵我们心
能不能听?
在《楞严经》的后面
就涉及到这些内容。
科学家讲,
人类的潜能开发了
不到百分之零点四,
也就是说不到千分之四,
其它的到哪里去了?
许多功能丢了,
为什么?
因为我们过分的
依赖现代医学、
现代科学,
一只老虎、一条蛇,
在深山老林里受了伤,
它休息两天就能恢复,
我们现在的恢复功能
都不如畜生啊。
我们不懂得用心,
我们心的力量无穷无尽。
讲记 36
是不是啊?
由于有了依赖,
就把我们的大光明
变成了无明,
那无明当下
是不是就是大光明啊?
仅仅是我们的一种
依赖心造成的。
同样,
没有耳朵我们心
能不能听?
在《楞严经》的后面
就涉及到这些内容。
科学家讲,
人类的潜能开发了
不到百分之零点四,
也就是说不到千分之四,
其它的到哪里去了?
许多功能丢了,
为什么?
因为我们过分的
依赖现代医学、
现代科学,
一只老虎、一条蛇,
在深山老林里受了伤,
它休息两天就能恢复,
我们现在的恢复功能
都不如畜生啊。
我们不懂得用心,
我们心的力量无穷无尽。
人的一辈子结束时,在上帝面前会被问两个问题,如果这两个问题的答案都是是,那你将进入天堂。第一个问题是:“你快乐吗?”第二个问题是:“你让别人快乐了吗?”
我们不能总想着等我以后有了钱,有了时间,或者什么其他条件成熟之后,再去做一件我们早就想做的事情, 因为你永远不知道你是不是一定能够看得到明天早上的阳光。——《遗愿清单》 https://t.cn/R2WxuoH
我们不能总想着等我以后有了钱,有了时间,或者什么其他条件成熟之后,再去做一件我们早就想做的事情, 因为你永远不知道你是不是一定能够看得到明天早上的阳光。——《遗愿清单》 https://t.cn/R2WxuoH
✋热门推荐