一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅#
一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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有良好偏财运的八字特征

所谓“偏财”?在八字中就是指一种受我(日干)所克制,并且与日干为同性阴阳关系的五行生克关系。偏财为流动之财,投机之财。偏财运好的人,当然可以获得福彩、体彩、足彩、股票等等,甚至自己都不能料想到的意外之财。那些因为非正常途径而一夜暴富的人、大多属于偏财运势很好的人。

  相对于“正财”,偏财为天财、有天意福德所授的意思;偏财同样为大财,非安身养命之必须;偏财也为众人之财、公共之财,所以大多为公共资源,属于再分配的范畴,不为自己辛苦所得,具有不劳而获的意思;或者自己的付出很少,属于众人皆可争夺的对象;偏财属于流动之财,所以需要动中取而用之;属于临时的、不稳定的财产,所以并不能随时随地可以获得;也不是人人都可以有良好的偏财运势。

  一般说来,具有良好的偏财运,尚需三个条件:

  首先,八字中必须偏财得地乘旺。这是能够获取偏财运势的一个基础条件。这种人往往慷概大方,富有人情味,偏财透干的人,就更是如此;但也多诈,喜欢投机牟利,所以也就具有了能够投获取偏财的个性要求。因为偏财的获得,大多与风险有关,需要敢拼、敢赌的心性。

  其次,就是八字中具有官星护财,或者食伤生财。因为偏财最忌局中或者岁运出现比肩、劫财来分夺。所以喜欢财星多、旺,或者局中有官星来护卫财星。因为财多就不怕分夺,反而有救济之美;居中有官杀护财,比劫自然有所顾忌。如果没有官杀,就需要食伤,一来食伤可以生财,致使财星更旺,二来比劫可以生助食伤,致使财星来源更长。所以八字中即使有偏财,如果偏财不旺,不多的人,八字中又缺乏官(杀)和食(伤)的人,都需要提防偏财方面方面的投资风险。

最后,就是八字与行运必须配合得宜。具有上述条件,八字与行运又配合得宜的人,不但偏财丰隆,而且也能官运亨通。因为生发官星乃是财星的本性。我身健旺的,如果再行财星、官星旺地;我身偏弱的,如果行运中遇见扶住我身的岁运,自然福禄滚滚而来。

  具体说来, 八字中具有下列特征的人,都能具有良好的偏财运:

  1、日主身强,八字中有官星护财,或者食伤生财的人

  我身强旺,代表自己的能力很强,身体很好,力量很大;当然就有能力争财、夺财,伐财;自己能够支配的财富便能够很多。行运再见偏财健旺的岁运,这些财就能为我所用。即使遇见比劫岁运,因为有官星护财,有食伤生财,也不会有大的过失,所以偏财运势自然能够良好。

  如果我身衰弱,但又不能从的人,行运中即使遇见偏财健旺的岁运,往往所获甚少,甚至无力挣钱,破财、或者身体多病。不利于求财,得财也会破财,甚至所破之财比所获之财更大。

  2、从财格的人

  我身衰弱无依,只能弃命从财的人。求财的欲望非常强烈。无论所从的是正财还是偏财,都可以视为偏财;因为正财多见,也为偏。这类人只要行运不破格,或者虽然破格,行运中又能恢复到从格的状态,行运不悖的话,自然能够财源滚滚,偏财运势自然也能很好。

  行运在食伤的,因为食伤生助起财星,所以求财顺利;行运在财星的,财星当值,更加健旺,财势当然猛烈;行运在官星的,财气流通有用,同样利于求财,所以“钱”途广阔。印星、比劫岁运,当然破败有加,为不吉。

  3、我身虽弱,但是日干健旺,八字中财气足、旺的人

  日干健旺,往往是日主逢生得地;但是日主不能得令,且八字中食伤、财官较多,所以日主还是身弱。这种人,只要八字中财星多,或者虽然财星不多,但是有官星护财、食伤生财,行运中再能生扶日干,就会具有良好的财运。如果这种财气为偏财,自然偏财运势良好,可以大胆向偏财进军。

  4、土行从旺格的人

  日主既然是从土行的从旺格,火土就是喜用,当然忌讳土中杂气。日主的财库和食库就为辰丑。行运中遇见戌、未,本气为用,库藏冲开,杂气受损为喜用,即使行运在火地,也会生助用神,合克辰丑之中的杂气而发达。所以他们的事业和财运均能顺利。库藏冲开而为用。所以偏财运自然能够很好。

北林:做好农业“加减法”
水稻喜连十八丰

李博涛 蒋宝栋 特约记者刘峰

金秋时节,绥化沃野万里,到处都洋溢着丰收的喜悦,在中国寒地香米之乡的北林区河夹芯子国家级水田示范区的农民们用鼓鼓的腰包和幸福的笑容,完美地诠释了丰收的概念。

在双河镇西南村的一块水稻地块里,收割机欢快的马达敲响了丰收的鼓点。“又是一个丰收年,粮食产量比去年高,质量也更好。”双河镇西南村的种田大户闫春生兴奋地说。

近年来,北林区以建设高标准农田为基础,以强化技术服务为支撑,以提升科技水平为保障,不断提升农业生产效能。如今,北林区水稻良种应用率达100%,全区规模经营面积200.5万亩,规模化程度达64.9%,农机田间机械化率超过98%。北林区重点推行了农业生产托管经营模式,全程托管面积71.4万亩,预计比未托管地块亩增产100斤以上。

“目前从秋收的态势上看,将夺得‘十八连丰’。初步预测,今年粮食产量可实现27.5亿斤,增长6.6%。”北林区农业技术推广中心主任李连文在实地测产时说。

良种加良法,粮食生产质效双增

问渠那得清如许,为有源头活水来。北林大米产量高、质量好,其根源在哪里?北林区农业技术推广中心主任李连文给出了他的答案。“农作物的生长,水土气热光五大因素,是保证质量的基础,完善配套的基础设施,是高产的重要保障。但最最重要的就是种子,怎么才能打好种业翻身仗?就是必须要培育出咱们自己的好种子。”

北林区是中国寒地香米之乡,“寒地香米”这粒种子就是北林大米高质高产的金字招牌。

“我们推广范围最广的就是绥粳18,这是一个集高产、优质、多抗、香粳型等特征于一身的水稻品种,是单品种转化率最大的香粳稻品种,在全省年推广面积达1000万亩以上,是黑龙江省水稻的第一大品种。”北林区秦家镇盛昌种业总经理王超说。

好种出好米,好米在北林。北林区用先进的种植技术和前端化的优质服务让一粒粒种子,在北林大地上生根发芽。

北林区的第一颗苗,出生在集中育秧车间里,恒温的环境,在第一时间保障了种子的破芽率;北林区的第一颗苗,生长在高台育苗大棚,充足的养分和充分的成长空间,决定了她未来的发展潜质;北林区的第一颗苗,成长在寒地黑土的核心区,得天独厚的地理优势,让他们起步就天然的快了一步。

更重要的是后天的培养,除了四通八达的硬质化渠系和浑然天成的自然灌溉,还有农技人员的悉心照料。

“良种加良法,就是我们取得成功的关键所在。”北林区农机推广中心主任李连文不无骄傲的说。

良法是什么?老百姓的话最有说服力。“到什么时候该施什么肥,到什么时候该防什么病,到什么时候该干什么事儿,咱们推广中心的专家经常来讲课指导,有了专家的指导我们才有这么高的产量。人家专家说的对,种地还得靠技术。”双河镇西南村农民闫春生说。

良种加良法,就是北林大米高质高产的法宝,从寒地黑土优质品种的推广,到最优化的种植方式推广,其中倾注了农技推广人员的汗水,也倾注了农民朋友的汗水,一滴滴汗水,汇入一畦畦农田,滋润了寒地香稻的点滴成长。

从测土配方施肥到田间课堂辅导,从标准化农田建设到绿色种植技术的全面铺开,从航化植保作业到农业托管服务模式的全面铺开,北林区的农业现代化步伐走出了“高铁速度”。

减肥再减药,寒地黑土焕发青春

“现在种地,真是不一样了。以前靠力气,现在靠科技,以前是种地靠化肥,现在卖米靠绿色。”秦家镇农民牛春林在嘉香米业卖出了他今年的新米。“一切种植方式都要按照企业订单操作,全程绿色化种植,这样企业回收价格加一毛,多卖了不少钱。”

北林区坚持绿色发展理念,大力发展绿色、有机农业,大力推广“鸭稻”“鱼稻”“蟹稻”等绿色生产模式,并通过减化肥、减农药、减除草剂、物理和生物除虫等方式,促进农药减施增效。

在嘉香米业的展厅里,一粒粒晶莹剔透的大米,散发着寒地香米沁人心脾的芳香,这也是被誉为“南袁北苗”的著名水稻育种专家苗永增老先生留下的宝贵遗产。

“老人家最关心的就是两件事,一个是水稻培育,另一个就是土壤质量。他常说一句话,不能吃祖宗饭、断子孙粮。”北林区秦家镇嘉香米业的宋永伟说。

北林区的寒地香米,产量好、质量高,到什么时候都离不开“寒地黑土”这四个字,如何保护利用好耕地中的“大熊猫”,做到永续利用,北林区的农业技术工作者们付出了努力,取得了成效。

“土是摇钱树,粪是聚宝盆”。一句农谚,道出肥沃的土壤对于农业生产的重要性。北林区以黑土地保护为抓手,建立长效保护机制,创新保护利用模式,加快现代农业绿色转型步伐,实现了从耕地退化到可持续发展的悄然转变。

在东津镇爱国村,北林区农业技术推广中心主任李连文正在检查黑土地保护利用项目粪肥堆沤进展情况。“这种沤肥方式,不仅化解了畜禽粪便和秸秆利用的难题,更为保护好黑土地贡献了一份力量。”

北林区大力推行“农业三减”,推广绿色化种植模式;大力实行黑土地保护利用项目,落实“藏粮于技、藏粮于地”战略;大力推行秸秆粉碎还田和综合利用项目,保障土壤有机质含量。

通过一系列行之有效的措施,从2017年至2020年,北林区黑土地有机质含量由37.5% 提升到38.2%,让厚重的黑土地再次焕发了勃勃生机。

盛昌农业水稻展示基地千余亩水田收割场面。


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