#中超联赛# -胡尔克2球埃神替补失点上港3-1双杀申花紧追国安北京时间7月

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#中超联赛# -胡尔克2球埃神替补失点上港3-1双杀申花紧追国安

北京时间7月6日19点35分，中超联赛第16轮，引人注目的上海德比大战打响，上港坐镇主场迎战申花。胡尔克上下半场各入一球，贺惯乌龙送礼，王燊超随后锁定胜局，比赛最后时刻埃尔克森错失点球建功机会。最终，#上海上港# 3-1大胜#上海申花# 。上港在积分上追平了恒大。

上港本赛季在亚冠和联赛双线作战的成绩都不错，亚冠晋级东亚区半决赛，联赛也仅仅落后领头羊国安2分。不过，近日上港队内遇到了一些问题，首先是队长胡尔克状态起伏且情绪不够稳定，而埃尔克森也一直处于离队的传闻中。佩雷拉必须要对球员进行重新的调配和安抚。作为曾经的上海滩老大，申花本赛季滑落至不得不为保级而战，主帅弗洛雷斯下课，重回申花出任总经理的周军把帅印交给了刚刚从一方下课的崔康熙。目前，申花仅比降级区高1分，此役不能取胜将很可能跌入降级区。

自本轮起联赛实行外援和U23新政，外援可上场3人次，必须有1名U23球员在场。因此各支球队的第四外援可以在替补席待命，而每场比赛也不用非要上3名U23球员。此役崔康熙在看台上观看比赛，毛毅军临时指挥。

第7分钟，柏佳骏左侧斜45°传中，莫雷诺在禁区内与石柯争抢时发生身体碰撞倒地，主裁判舒克拉拉没有任何表示。随后，杨世元在申花禁区内也在和后卫对抗后倒地，舒克拉拉同样没有任何表示。第12分钟，奥斯卡右路挑传，张卫得球下底传中，后点无人盯防的杨世元虽然做出了射门的动作，但是距离稍远，并没有碰到。第14分钟，陈彬彬左边线附近长传转移，右侧的张卫头球顶回门前，杨世元头球攻门，球被陈钊没收。

第15分钟，孙世林中场没有控制住皮球，艾哈迈多夫中路上抢成功，奥斯卡得球送出精准的斜塞，撕开了申花的防线，胡尔克得球强行突破了的朱辰杰的防守，面对门将陈钊低射打破僵局，上港1-0取得领先。第21分钟，瓜林左侧禁区外起脚射门，球被队友莫雷诺挡回。第25分钟，李圣龙左侧距离球门35米开外远射偏出。第28分钟，莫雷诺中场踩球过人时贺惯上扑过猛只能拉人犯规，主裁判舒克拉拉向贺惯出示了一张黄牌。

第36分钟，张璐右路反抢成功，莫雷诺回做，钱杰给转移到左路，罗梅罗得球内切右脚起球到禁区内，莫雷诺禁区内胸部停球，在4人的围抢下强行射门，打在贺惯身上，张璐跟进再射，球在门线上被回防的王燊超解围出来，外围的钱杰给迎球抽射打高。第42分钟，孙世林在后场放倒了奥斯卡，送给上港一粒任意球。奥斯卡将球旋入禁区，抢点的贺惯高高跃起并没有碰到皮球，不过他的抢点干扰了申花门将陈钊的判断，球直入网窝。不过在禁区内抢位时石柯用手臂抱住了莫雷诺，致使后者倒地，主裁判舒克拉拉在观看了视频回放后判进球无效。半场结束，上港1-0领先申花。

佩雷拉在中场休息时对上港的阵容进行了微调，张卫和王燊超互换了位置，张卫回撤打右中卫，王燊超出任右翼卫。第50分钟，奥斯卡右侧底线附近传中时被莫雷诺踩到了脚面，裁判并没有判罚，胡尔克对着助理裁判抱怨没有判罚。第53分钟，杨世元右侧界外球大力掷入禁区内，第一点双方都没有争到，门前栗鹏头球解围没有顶远，顶到了孙世林的手臂上，奥斯卡将球挑球，后点的张璐抢先解围。视频助理裁判提示主裁判有犯规，不过舒克拉拉看了回放后认为并不够成点球。

第61分钟，孙世林边路拼抢时从身后踢到了杨世元的脚后跟，吃到一张黄牌。上港获得前场右侧任意球，奥斯卡将球开到禁区内，前点的钱杰给冒顶，胡尔克点球点附近甩头攻门，再次攻破申花大门，上港2-0扩大领先。第63分钟，柏佳骏左路斜传，莫雷诺后点头球攻门顶在横梁上，门前回防的贺惯在跟进的瓜林干扰下将球撞入自家球门，申花1-2扳回一分。3分钟后，艾迪后场拉扯陈彬彬犯规，吃到一张黄牌，同时送给了上港前场左侧任意球。奥斯卡将球开到前点，李圣龙俯身冲顶顶在莫雷诺身上弹到后门柱，王燊超抢点得分，再次帮助上港将领先优势扩大到2球。

第72分钟，罗梅罗盘带中突施冷箭，颜骏凌倒地将球扑出，莫雷诺底线附近得球吊射，球落到了顶网上。第75分钟，奥斯卡右路传中，石柯中路头球摆渡，王燊超后点用胸将球顶入网窝，主裁判舒克拉拉判罚进球无效，王燊超误认为裁判是判自己手球，情绪激动的他上前示意自己是用胸顶入的，但在理论过程中有双手推搡舒克拉拉的动作，王燊超吃到了一张黄牌。随后，舒克拉拉示意判罚进球无效是因为王燊超越位在先。

第83分钟，身陷转会传闻的埃尔克森替下了艾哈迈多夫。刚上场的埃尔克森接到奥斯卡的回传球，禁区外调整一步后打门，球打在了申花后卫身上。第87分钟，埃尔克森上抢栗鹏成功交给奥斯卡后前插，奥斯卡挑传，点球点附近的埃尔克森胸部停球后倒钩射门，陈钊做出了一次世界级扑救，将球扑出。第88分钟，胡尔克斜插禁区被栗鹏铲倒在地，主裁判判罚点球，埃尔克森主罚的点球被陈钊扑出。最终，上港3-1战胜了申花。

大安法师开示念佛体验！

我们一天到晚妄想杂念纷飞，一弹指有九十个生灭，每个生灭里面又有九百个念头啊！这个念头由于非常的急，我们都感觉不到，就像一个旋转非常湍急的激流，我们看过去还很平静，实际上它旋转的很厉害。我们的念头就是这个样子。

所以我们讲修道，修道就是修心，修心修什么？就是修念头！我们一天到晚知道自己在打什么念头吗？当我们连自己的念头都不知道的话，我们都是学哲学的。原来讲我们要认识自我、实现自我、超越自我，这些都是谈一些概念，没有实质的内涵。你自我到底是什么？首先问有没有一个自我，有没有一个实质！你自我分解出来，就是一些念头在那里组合，这些念头到底是什么？

我们从1999年开始曾经做过这么一个修行项目，原来我还没有出家，就有一批学生，也是大学生研究生，信佛的，我们就找一个试验，来做十天念百万佛号的实验——

一个人一间屋子，带卫生间，送饭过来，不看一行书，不讲一句话，也不见人，你就十天的闭关给你送饭进去，但是你可以随便怎么修行，给出一个任务，一天念十万声佛号，十天念满一百万，你想什么时候睡觉都可以，但是你必须把这个佛号念完，我们做这么一个修行。

对这个修行我在1999年自己先尝试做过一遍，当时各大媒体传这个世界末日又是诺查丹玛斯等等，讲得人心惶惶，与其在这里惶惶恐恐倒不如找个地方去念佛。

当时我在中国佛学院有个寺院的当家师说他提供方便。我利用暑假就去念了十天，当时那个当家师陪着我一块念，在一个楼层里面，就我们两个人，他一个房间，我一个房间，在那里念了十天。

念了十天才发现修行是很不容易的，一念佛不是昏沉就是掉举，很难念下去，障碍很大。由于我们这些文化人喜欢看书，一旦把这些书全部放下来了，各种障碍就涌现出来了。

当时我第一天就念了四万声佛号，感觉就这样下去就是一个月都难以念下来，所以我当时也就发大心，不管怎么样，哪怕是开学迟到，我也得把这一百万念完，绝对不能退却。结果第二天念到了六万，第三天恢复到每天念八万八，结果念了十二天才把这一百万念完。

那这十二天的念佛，给本人确实有一个很大的教育。我才知道了自己是吃几碗饭的，平时还认为自己还能看点书讲点东西，那时我在中国佛学院讲净土宗我也已经讲了五年，我光讲净土宗就是五年，在这之后我觉得我还是水平很差。

首先从念头上来看，知道自己是什么念头了。平时我们的心灵就像一个黑箱，因为我们的眼睛都是看外面的，我们基本上不可能向内去照的，所以我们不知道自己念头是什么，所以现在当把外缘截住之后，就向内看了，向内看如果你不念佛号是很难看清楚。

这就像一个黑屋子里面，突然有一线光亮进来了，是透过这个光亮才知道了自己的念头是什么。你看看我们这个屋子，你说有灰尘，看不到灰尘，如果窗缝中有一丝阳光进来，你透过这个阳光你才发现灰尘很多嘛。所以我们知道灰尘很多，还幸亏有着一缕阳光进来。

那么我们现在知道自己有念头，知道自己念头是什么，还幸亏有这六字洪名，它像一道探照灯的光束投注到我们的内心，然后你借助探照光束来看自己念头。

那么念头变换着生、住、异、灭这四个过程，乃至于这一念是贪、淫欲的念、瞋恚的念、杂念，还有自己平时没有想到，回忆到的事情都翻起来了，平时的冤家对头，对不起的都涌现出来了等等这些，才知道我们众生内心的每个念头是非常的污染的，我才相信了《地藏菩萨本愿经》那两句话"阎浮提众生，举心动念，无不是恶，无不是罪"。

我们的念头都是罪恶的，现在我们很多人你说他，他常常觉得我这人不错呀，我这人是很善良的人呀，我这个人很清净呀，哎呀！这些都是没有经过起码的心境上训练过的人，他才能大言不惭地说出这句话。

为什么越来越有修行的人他越来越有惭愧的心呢？他知道自己的心理状态是什么，知道了自己的无知、知道自己的污染、知道了自己的罪恶，这是他的进步。他才会有惭愧心出来，他才会有忏悔意识出来。

所以在这个念佛当中，我也感觉到这个名号是非常非常不可思议的，在一天十万声的佛号当中，你念这个世界上任何佛号都不可能把持得住。那个妄想念头波翻浪卷，佛号就像一叶小舟，随时要倾覆、颠倒、埋没下去的。

但是这句佛号跟我们自性的能念的功德耦合起来它的力量很大，它不会打失，一旦我们紧紧地咬住这个佛号，这种波翻浪卷的心就会慢慢地慢慢地平静下来平静下来。

等到平静下来，我们才会感觉到这个佛号能够使我们产生喜悦，甚至念得心比较清净的时候连时间的感觉都会在改变，有时候觉得一分钟的时间都会念很多句的佛号，或者这一阶段的十天它就像一刹那会过去。

在东林寺，我有半年带了五个比丘来一天念八个小时，从早上四点钟开始到中午十二点，这八个小时佛号不断，念到最后这八个小时弹指间就过去，非常快地过去。我们准备在那住三年，然后因缘不具足到前面来搞管理事务了，所以就给中断了。

但是我们体会到这句佛号以一念转换百千万亿个妄想念头的转换功能不可思议，才深刻地感觉到阿弥陀佛对我们具有多么大的恩德。他老人家给我们这个佛号"万德洪名"，真正是他老人家无量劫以来为度众生，献出了多少的生命鲜血才成就了这句"万德洪名"！

这句洪名里面具足智慧光，排遣我们的愚痴；

具足欢喜光，能让我们改变瞋恚的心理；

具足清净光，令我们淫欲的念头转化清净；

具足不断光，让我们散乱放逸的心能够精进不间断；

具足超日月光，照透我们无明黑暗的内心。

名号所在之处就是弥陀光明注照之时，我们得到名号的注照，身心就柔软了，我们阿赖耶识的善根就会破土而出，我们就会生出厌离娑婆求生极乐的心。

我们这世间的众生发出离心是很难出的，无量劫以来就在这五欲六尘里面打滚，就在这个妄想杂念堆里讨日子过，而且认为五欲六尘是人身的幸福的本质内涵，就像一个厕所里面的蛆虫在大便里面往返它是其乐融融，不知道污秽。

所以我们能认知到这个世界的污秽并出离它，本身要具有甚深的智慧才能产生这念出离心，我们有时候没有这个智慧，于是阿弥陀佛就用悲心把令我们生起出离的心的这个功德都在名号当中把它编码好了，对这本人也有点小小的体会。

原来我在支提山念过四十九天的佛号，念五百万声，当然自己业障很重，一点功夫都没有，但是中间确实产生了一种极强的厌离之情，就感觉这个世间太苦太苦，活了这么多年，怎么活竟然能够活过来，真是不堪回首。

平时这种苦很难感觉出来，就在念了十多天以后就出来了，真是苦不堪言。所以我才深信，因为原来在佛经里面谈到弥陀对我们的功德包括令我们产生厌离和向往的心凝结在佛号当中，我认为通过我个人小小的体验它是千真万确的。

所以我常常劝那些念佛心的人，有否信心、有否出离心，你还是老实的念佛，把我们全身心交给阿弥陀佛。当我们念这句"阿弥陀佛"的时候，实际上它就展示着我们一个苦难的众生对一种绝对超验救度力量的全身心皈依。