诗经里有这样一句话「高山仰止 景行行止 虽不能至 然心驰神往」
能喜欢上清澈明朗 坚定强大的人大概也真的是一种不可多得的幸福吧当你在一步步努力向上走的时候看到山顶的人向自己挥手也会咬紧牙关向上攀登吧!
我会在很多很多日子里想着ta与我在同一时空里热烈的生长也真真切切的给我力量而我相信总会有一种结果是我满怀赤诚之心追光而光向我走来多美好
我永远会折服于强大而又温柔的人也想努力成为这样的人
我们总会相交~✨
能喜欢上清澈明朗 坚定强大的人大概也真的是一种不可多得的幸福吧当你在一步步努力向上走的时候看到山顶的人向自己挥手也会咬紧牙关向上攀登吧!
我会在很多很多日子里想着ta与我在同一时空里热烈的生长也真真切切的给我力量而我相信总会有一种结果是我满怀赤诚之心追光而光向我走来多美好
我永远会折服于强大而又温柔的人也想努力成为这样的人
我们总会相交~✨
不得不说,胡老师真的是天才
今天拜读了胡老师新作neuron,和同实验室另一个同学两个人讨论了半天才弄懂。懂后真的是被beautiful work震撼。
近15年来,环路研究成为了神经生物一大热点,但是随着技术手段的平民化,所做的东西重叠化,能做的东西被反复diss,也被贴上了“套路”的标签。
作为环路一名科研民工,我也常被质问,所做的东西有什么意义,也困于如何提高所做数据的新颖性,创新性。如何才能反套路,这么多年,我反复思考也没思考出什么结果来。
而胡老师,在其新作中,在mpfc中的微环路研究由自己新创的行为范式,技术新也不新,idea却别出心裁。这样研究环路,是跳出了国人科研圈对环路的套路研究,创新性满满。
另外,胡老师对于神经科学的知识把握也非常准确,每一篇文章都能踩在重要的知识节点上,很好的运用,整合整个神经生物学知识网络,这可见胡老师智商,逻辑一流。
每次读胡老师文章,都有一种自己真不适合搞科研的感觉,高山仰止啊
今天拜读了胡老师新作neuron,和同实验室另一个同学两个人讨论了半天才弄懂。懂后真的是被beautiful work震撼。
近15年来,环路研究成为了神经生物一大热点,但是随着技术手段的平民化,所做的东西重叠化,能做的东西被反复diss,也被贴上了“套路”的标签。
作为环路一名科研民工,我也常被质问,所做的东西有什么意义,也困于如何提高所做数据的新颖性,创新性。如何才能反套路,这么多年,我反复思考也没思考出什么结果来。
而胡老师,在其新作中,在mpfc中的微环路研究由自己新创的行为范式,技术新也不新,idea却别出心裁。这样研究环路,是跳出了国人科研圈对环路的套路研究,创新性满满。
另外,胡老师对于神经科学的知识把握也非常准确,每一篇文章都能踩在重要的知识节点上,很好的运用,整合整个神经生物学知识网络,这可见胡老师智商,逻辑一流。
每次读胡老师文章,都有一种自己真不适合搞科研的感觉,高山仰止啊
#平淡流年#
朴实无华的一天,淡淡然然的。北京的冬天,天已经变得很短,下班时骑车在路上,不知不觉天便会暗下来。多少个这样的日子飞逝,而我的心似乎并没有被岁月浸染得衰老麻木、疲倦不堪。这或许缘于多年来自己刻意屏蔽掉眼花缭乱的俗情世间感性的、短暂的、无常的心灵的侵扰,好像在抽象的思考中度过了如许岁月。孤独寂寞与恬静,是抽象的哲学思考的必备,这是把自己看做人类中的一员而不是“除了我,不知道什么人类”的区别,而认识着的“我”,只能通过“我”的思考才懂得自己也懂得人类,随着我的消亡,我的认识连同我的世界与我头脑中认识的“人类”也一道消亡,于是,最伟岸的哲学家从主体建立理想价值,从自己身上挺立起这个时代,一花一世界,一叶一如来。这不是抽象思辨的解悟,而是具体的实践的证悟。而从事教育的人,一回想作为人类中的一员,何德何能有教育别人特别是立德树人的资格时,便一下子发现自己的“渺小”,然后去寻找圣人立教的足迹,去“高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之”地看看古圣先贤……关于康德,西方的圣人论人性论命运的真知灼见,在最骄傲的叔本华说“德意志的骄傲,只有康德与歌德后”,牟宗三先生用我们中国传统哲学的“生命的学问”中的内容真理,保住真善美的价值世界,保住悲天悯人的理想世界,保住一个人作为人的价值,成为命运的主人……
朴实无华的一天,淡淡然然的。北京的冬天,天已经变得很短,下班时骑车在路上,不知不觉天便会暗下来。多少个这样的日子飞逝,而我的心似乎并没有被岁月浸染得衰老麻木、疲倦不堪。这或许缘于多年来自己刻意屏蔽掉眼花缭乱的俗情世间感性的、短暂的、无常的心灵的侵扰,好像在抽象的思考中度过了如许岁月。孤独寂寞与恬静,是抽象的哲学思考的必备,这是把自己看做人类中的一员而不是“除了我,不知道什么人类”的区别,而认识着的“我”,只能通过“我”的思考才懂得自己也懂得人类,随着我的消亡,我的认识连同我的世界与我头脑中认识的“人类”也一道消亡,于是,最伟岸的哲学家从主体建立理想价值,从自己身上挺立起这个时代,一花一世界,一叶一如来。这不是抽象思辨的解悟,而是具体的实践的证悟。而从事教育的人,一回想作为人类中的一员,何德何能有教育别人特别是立德树人的资格时,便一下子发现自己的“渺小”,然后去寻找圣人立教的足迹,去“高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之”地看看古圣先贤……关于康德,西方的圣人论人性论命运的真知灼见,在最骄傲的叔本华说“德意志的骄傲,只有康德与歌德后”,牟宗三先生用我们中国传统哲学的“生命的学问”中的内容真理,保住真善美的价值世界,保住悲天悯人的理想世界,保住一个人作为人的价值,成为命运的主人……
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