一个关于萝卜丁小姐和兔子先生的故事
今天吃饭的时候隔壁桌的小姐姐被放鸽子了
从我们在到我们走一直都是一个人
（有、心疼她）出来的时候我问兔子说：你以后会不会这样放鸽子？兔子答：我永远不会得
是很简单又暖心的答案了…
一个关于玫瑰的故事
听说送两朵玫瑰代表两个人链接在一起永远有联系，我怎么感觉都是你在瞎扯，可是我还是信了，你说生活必须要有一个仪式感
好吧（窃喜，偷笑，狂笑）是我万万没想到的惊喜，是我万万没想到某人走了又偷偷跑去买花，是我万万没想到我们阴错阳差让你为了送惊喜被蚊子叮等了好久好久……
好吧，我最喜欢这种惊喜的仪式感了，你赢了
一个关于缘分宝宝的故事
我一个从不迷信相信科学的好宝宝，居然因为我的缘分宝宝相信了玄学，或许是一样的脑回路吧，我一度怀疑对象也都是一样的脑回路，至于什么样的缘分呢？这个佛曰：不可说
我怕讲出来就不灵验了[胖丁微笑]
诚吾愿，思君见君，日日得君见，
顺吾心，爱之思之，日日恋君好[鲜花]

这样的强者心态表现在人与自然的关系上往往是征服自然、改造自然、剥削自然，而不会敬畏自然、尊重自然。这样的强者心态表现表现在理性和感性关系上常常是崇尚算计、效益至上、蔑视感性，而不关注体验感受、行动意义。这样的强者心态表现在自然科学与人文社会科学的关系上每每是科学沙文主义，即迷信科学的客观性和功用性，而蔑视人文社会科学的批判性和情怀感。这样的强者心态表现在城乡关系上，一般是要农村向城市看齐，尤其是为了城市化建设和城市人的生活可以牺牲农村和农民的利益。

叶敬忠（中国农业大学人文与发展学院院长）

英国历史学家汤恩比博士一九七二年在《展望二十一世纪》一书中也说到：今天的人类社会已经到了最危机的时代，而且还是人类咎由自取的结果，拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法。这些充分说明了中华优秀传统文化可以救社会，救人类。容易说信仰不再是迷信，而是崇尚科学，是时代的呼唤。未来信仰必定成为一种时尚，一种新潮，一种高雅，一种文明，一种进步，一种超前，一种文化，必将引领时代。所以文明不要回避，可以高声说，我是中国人，我是有信仰的中国人。中国传统文化中，释迦文化也称佛教文化，佛教文化中有一种文化叫无量寿文化。它是一种深奥的生命科学和生命哲学，创始人就是无量寿佛，他是无量寿生命科学导师。