看点-零上1度 贫，气不改；达，志不改。
“青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开。管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉。贫，气不改；达，志不改。”
宋方壶的这曲《山坡羊·道情》 在前两天央视《经典咏流传》节目中被周笔畅用心唱了一笔。
这首曲目能被选中，当然是看中了其中的主旨：贫，气不改；达，志不改。
用山坡羊为曲填词而成为经典的当然少不了张养浩的《山坡羊·潼关怀古》，后人常用“深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理:「兴，百姓苦;亡，百姓苦!」即不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。”
拿历史唯物的眼光看，在作者当时所处的时代，在他之前的时代在他之后的很长一段时光隧道里，这八个字可用真理二字来定义。但时光往前走，文明的更替自然也会局限许多曾经的事物包括一段时间内的真理。
因为，只要人民和兴亡的朝代不再是对立的关系，而是命运共同的关系，那一些曾经非常正确的认知就不能套用到发展的时空。
张养浩可以说是一个有忧患意识的封建官员。与《潼关怀古》同曲同工的《骊山怀古》中这句"赢，都变做了土;输，都变做了土。"其实是同一人同曲调同心境同认知的不同言词表达。如果硬要分别一下的话，《骊山怀古》的延展性要优于《潼关怀古》，因为他探究到了时间的属性并用此来尝试解读朝代更替之外的事物。
兴亡拘于大王旗，输赢布于时空里。
唐诗宋词元曲，每遇上乘之作，个人都常读之上口品之入心。
此三曲都是上乘之作。
方壶本是是神仙界域，而宋方壶其人其曲也确有方外之人心境。请看其“妖娆体态轻，薄劣腰肢细。窝巢居柳陌，活计傍花溪。相趁相随，聚朋党成群队，逞轻狂撒蒂带。爱黄昏月下星前，怕青宵风吹日炙。”（《一枝花 蚊虫》）
看得这等微世界，自然与其乐于”一茅斋，野花开。“相关。
宽窄由心，宽窄是心。
2021/11/13上午08：58于京
“青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开。管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉。贫，气不改；达，志不改。”
宋方壶的这曲《山坡羊·道情》 在前两天央视《经典咏流传》节目中被周笔畅用心唱了一笔。
这首曲目能被选中，当然是看中了其中的主旨：贫，气不改；达，志不改。
用山坡羊为曲填词而成为经典的当然少不了张养浩的《山坡羊·潼关怀古》，后人常用“深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理:「兴，百姓苦;亡，百姓苦!」即不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。”
拿历史唯物的眼光看，在作者当时所处的时代，在他之前的时代在他之后的很长一段时光隧道里，这八个字可用真理二字来定义。但时光往前走，文明的更替自然也会局限许多曾经的事物包括一段时间内的真理。
因为，只要人民和兴亡的朝代不再是对立的关系，而是命运共同的关系，那一些曾经非常正确的认知就不能套用到发展的时空。
张养浩可以说是一个有忧患意识的封建官员。与《潼关怀古》同曲同工的《骊山怀古》中这句"赢，都变做了土;输，都变做了土。"其实是同一人同曲调同心境同认知的不同言词表达。如果硬要分别一下的话，《骊山怀古》的延展性要优于《潼关怀古》，因为他探究到了时间的属性并用此来尝试解读朝代更替之外的事物。
兴亡拘于大王旗，输赢布于时空里。
唐诗宋词元曲，每遇上乘之作，个人都常读之上口品之入心。
此三曲都是上乘之作。
方壶本是是神仙界域，而宋方壶其人其曲也确有方外之人心境。请看其“妖娆体态轻，薄劣腰肢细。窝巢居柳陌，活计傍花溪。相趁相随，聚朋党成群队，逞轻狂撒蒂带。爱黄昏月下星前，怕青宵风吹日炙。”（《一枝花 蚊虫》）
看得这等微世界，自然与其乐于”一茅斋，野花开。“相关。
宽窄由心，宽窄是心。
2021/11/13上午08：58于京
孙思邈曾在终南山隐居，虽然是隐居，但也和人来往，当时，他一个关系不错的朋友是宣律和尚。
两位方外之人往来时，所谈论的也大都是些玄妙的道佛之法。
这年天下大旱，西域一位僧人自告奋勇要前往昆明池结坛祈雨。皇帝听说后，为了支持他的工作，特意下诏命相关部门全力配合和尚，帮忙备好香烛灯火，有人的出人，有力的出力。
就这样，和尚一连做了七天法，眼看昆明池池水往下降了几尺，却不见半滴雨下来。
这天晚上，宣律和尚的茅棚忽然被人敲响，是个老人。
老人口呼救命，自称自己乃是昆明池中的一条龙，天下久旱无雨，并不是他的过错。
那胡僧其实是个骗子，他根本就不会祈雨，搞这么大阵仗，哄着皇帝来这祈雨的目的是为了取龙的脑子合药。
眼看昆明池水就快被这人咒干了，自己一条龙命危在旦夕，求和尚法力加护。
宣律和尚听罢，他拒绝了，不是他不想帮，实在是本事有限。
贫道修持戒律，没什么法力跟那和尚斗。这样，你去求求孙先生，或许他有办法。
那老人只得哭着拜别了宣律和尚，前去孙思邈的草棚求救。
孙思邈听了老人来意，眼珠一转，这岂不是一个趁火打劫的好时机？
这样，能救是能救，但是呢，有一个条件。
一听自己龙命可保，老人马上擦了眼泪拼命点头，
不要说一个条件，就是一百个，我也答应。
孙思邈这才慢悠悠道，
我知道你昆明龙宫中有三千个仙方。你传给我，我马上救你。
老人一听这话，犯了难为，他皱紧了眉头，
这方子乃是仙方，岂是你们凡人能拥有的，上帝曾明令禁止不许妄传。
孙思邈不言不语，只是盯着他淡淡地笑。
老人踌躇片刻，一眼又一眼地盯着孙思邈看。但看他老神在在，丝毫没有转圜的余地。
确实，着急的只能是他自己。
现在死还是等以后上帝发现仙方泄露再死？老人选择了前者。
他一咬牙一跺脚，
罢罢罢！形势紧急，我命都要没了，也没必要吝啬这区区药方，给你就是了。
没多久，那老人手捧一卷书送到了孙思邈面前。
孙思邈笑纳后，大包大揽道，
你回去吧，不用怕那个胡僧。
当晚，昆明池水暴涨，不管那胡僧怎么施咒做法，几天功夫，水竟然满溢到了岸上。
知道遇到了高人，还被这么轻松地破了法，胡僧羞恚而死。
后来，孙思邈著有《千金方》三千卷，每卷入一仙方，没有人知道到底哪个才是仙方。等到孙思邈仙逝后，还经常有人见到他的行踪。
这是成仙去了。
这故事有些奇怪，你说他是赞扬孙思邈的《千金方》吧，但过程实在是猥琐，因为竟然是靠趁火打劫一条可怜的龙得来的。而且，从中看不出孙思邈有任何医学贡献。将他这辈子皓首穷经的医学研究成果用“天赐”一棒子打没。
你说他是贬低孙思邈的吧，但又将他写成有通天彻地本领的幕后大BOSS。
实在是孙思邈的主角光环太大了吧。
大概，当时的人也不信，有人能天才到这种程度。
——酉阳杂俎
#妖怪档案馆#
两位方外之人往来时，所谈论的也大都是些玄妙的道佛之法。
这年天下大旱，西域一位僧人自告奋勇要前往昆明池结坛祈雨。皇帝听说后，为了支持他的工作，特意下诏命相关部门全力配合和尚，帮忙备好香烛灯火，有人的出人，有力的出力。
就这样，和尚一连做了七天法，眼看昆明池池水往下降了几尺，却不见半滴雨下来。
这天晚上，宣律和尚的茅棚忽然被人敲响，是个老人。
老人口呼救命，自称自己乃是昆明池中的一条龙，天下久旱无雨，并不是他的过错。
那胡僧其实是个骗子，他根本就不会祈雨，搞这么大阵仗，哄着皇帝来这祈雨的目的是为了取龙的脑子合药。
眼看昆明池水就快被这人咒干了，自己一条龙命危在旦夕，求和尚法力加护。
宣律和尚听罢，他拒绝了，不是他不想帮，实在是本事有限。
贫道修持戒律，没什么法力跟那和尚斗。这样，你去求求孙先生，或许他有办法。
那老人只得哭着拜别了宣律和尚，前去孙思邈的草棚求救。
孙思邈听了老人来意，眼珠一转，这岂不是一个趁火打劫的好时机？
这样，能救是能救，但是呢，有一个条件。
一听自己龙命可保，老人马上擦了眼泪拼命点头，
不要说一个条件，就是一百个，我也答应。
孙思邈这才慢悠悠道，
我知道你昆明龙宫中有三千个仙方。你传给我，我马上救你。
老人一听这话，犯了难为，他皱紧了眉头，
这方子乃是仙方，岂是你们凡人能拥有的，上帝曾明令禁止不许妄传。
孙思邈不言不语，只是盯着他淡淡地笑。
老人踌躇片刻，一眼又一眼地盯着孙思邈看。但看他老神在在，丝毫没有转圜的余地。
确实，着急的只能是他自己。
现在死还是等以后上帝发现仙方泄露再死？老人选择了前者。
他一咬牙一跺脚，
罢罢罢！形势紧急，我命都要没了，也没必要吝啬这区区药方，给你就是了。
没多久，那老人手捧一卷书送到了孙思邈面前。
孙思邈笑纳后，大包大揽道，
你回去吧，不用怕那个胡僧。
当晚，昆明池水暴涨，不管那胡僧怎么施咒做法，几天功夫，水竟然满溢到了岸上。
知道遇到了高人，还被这么轻松地破了法，胡僧羞恚而死。
后来，孙思邈著有《千金方》三千卷，每卷入一仙方，没有人知道到底哪个才是仙方。等到孙思邈仙逝后，还经常有人见到他的行踪。
这是成仙去了。
这故事有些奇怪，你说他是赞扬孙思邈的《千金方》吧，但过程实在是猥琐，因为竟然是靠趁火打劫一条可怜的龙得来的。而且，从中看不出孙思邈有任何医学贡献。将他这辈子皓首穷经的医学研究成果用“天赐”一棒子打没。
你说他是贬低孙思邈的吧，但又将他写成有通天彻地本领的幕后大BOSS。
实在是孙思邈的主角光环太大了吧。
大概，当时的人也不信，有人能天才到这种程度。
——酉阳杂俎
#妖怪档案馆#
【《太上感应篇图说》57、阴贼良善】
【原文】
经文：阴贼良善
阉人王振弄朝纲，纳贿行私逐善良。
土木丧身家产尽，为谁辛苦为谁忙。
【译文】
【注解】“贼”，是陷害的意思，“阴”想对于阳而言。使用阴谋诡计诬害人，让人无法预料和提防，就好像用弹丸击人一样，极为惨毒，况且是加害善良正直的人？善良正直的人，在朝廷可以端正朝纲，在乡间可以使人敬仰，而那些自私自利的小人容不下他们，千方百计加以陷害，又惧怕公众舆论的压力，所以在暗中使坏，使善良正直的人们不知不觉中了他们的诡计。殊不知，人可欺，天不可欺，所以即使报应不落到自己的头上，也会殃及子孙，丝毫不爽。
【证案】明朝宦官王振，性情阴险狡诈，善于应对。明英宗即位的时候，年龄小，一切事务王振都揣摩皇帝的意思，于是被越级提拔掌管司礼监。王振表面上装作忠厚老实的样子，暗地里引导皇帝使用严刑峻法，以防止大臣欺瞒。于是朝中大臣被打入牢狱的接连不断，王振得以操纵大权，卖官鬻(yù)爵，飞扬跋扈(hù)，难以抑制。在皇城东边建造豪华府第，规模堪比皇宫。又修建智化寺，穷极土木。发动麓川之战，西南骚动不安，侍讲刘球上书皇帝，分析这次战役的利弊得失，字里行间把矛头指向王振，王振在旁边煽风点火，惹怒了皇帝，把刘球打入大牢。暗地里指使马顺将其肢解。大理寺少卿薛瑄、祭酒李时勉，不理会王振，王振捏造罪名陷害他们，薛瑄几乎被害死，李时勉被戴上枷锁。国子监御史李铎见了王振不下跪，王振把他流放到铁岭卫。驸马石璟骂他是阉人，王振将其罢官问罪。英宗皇帝一心信任王振，称他为“先生”，对他赞赏有加，还赏赐给他许多东西。朝中正直的大臣多数遭到王振的陷害。正统十四年，北方蒙古族首领也先带兵进犯，王振带着英宗皇帝御驾亲征，半道上遇到大风雨，迷路不能前进，又有各种奇异的天象示警，王振害怕了，命令班师回朝。重臣一致认为要通过紫荆关，从蔚州进京。王振是蔚州人，恐怕糟蹋了家乡的庄稼，军士绕道奔走，也先在后边追上来，明军大败。英宗皇帝被俘，王振被杀，消息传到京城，给事中王纮(hóng)带人杀掉马顺和王振的家奴毛二等人。郕(chéng)王朱祁(qí)钰登基，是为明代宗，命令将王振的侄子王玉山当众凌迟处死，剿灭其党羽，王振家族无论老少全部被斩首。抄没王振家产，抄得金银六十多库，直径一尺以上的玉盘多达一百，六七尺高的珊瑚二十多株，其他的奇珍异宝不计其数。人们都认为这是阴贼良善的报应。
【附证】
(一)宋朝吕惠卿，依附于王安石，大力推行新法，朝廷中正直的大臣多数都被设计陷害、排挤出去。曾对人讲：“不用毒辣的手段做不成大事，那些迂腐的儒生说新法不可行，不过是想博取善人的美名，我见他们如芒在背，所以必须除之而后快。”后来，吕惠卿被贬到崖州，赶上下大雨，到一所寺庙借宿，僧人关上门，拒绝收留他，说：“我虽然是方外之人，也知道亲近善人，怎能收留你，污秽佛门净地？”吕惠卿羞愧不已，冒雨离开了。
(二)明朝陈继儒，号眉公，隐居山林之中，却还在参与世事，当政者对他的话颇为重视，被称为山中宰相。毛文龙镇守边庭，为母亲祝寿，想着能得到眉公一句赠言，作为荣耀，派手下将校带着厚礼前去请求，眉公长时间不理会，将校恐怕误了期限，就直奔堂上，坐等眉公赠言，眉公大怒，把将校赶了出去，又迁怒于毛文龙的身上。正好当时担任兵部尚书的一位门人，过来请教老师，陈眉公不假思索就说：“拔一毛可以利天下。”门人拜谢说：“谨遵老师教诲。”门人回去后，诬陷毛文龙，加以罪名，将其诛杀。毛文龙被杀后，边庭战事大坏，评论者认为明朝三百年天下，被眉公一句话葬送了。后来陈眉公被天雷击死。
【原文】
经文：阴贼良善
阉人王振弄朝纲，纳贿行私逐善良。
土木丧身家产尽，为谁辛苦为谁忙。
【译文】
【注解】“贼”，是陷害的意思，“阴”想对于阳而言。使用阴谋诡计诬害人，让人无法预料和提防，就好像用弹丸击人一样，极为惨毒，况且是加害善良正直的人？善良正直的人，在朝廷可以端正朝纲，在乡间可以使人敬仰，而那些自私自利的小人容不下他们，千方百计加以陷害，又惧怕公众舆论的压力，所以在暗中使坏，使善良正直的人们不知不觉中了他们的诡计。殊不知，人可欺，天不可欺，所以即使报应不落到自己的头上，也会殃及子孙，丝毫不爽。
【证案】明朝宦官王振，性情阴险狡诈，善于应对。明英宗即位的时候，年龄小，一切事务王振都揣摩皇帝的意思，于是被越级提拔掌管司礼监。王振表面上装作忠厚老实的样子，暗地里引导皇帝使用严刑峻法，以防止大臣欺瞒。于是朝中大臣被打入牢狱的接连不断，王振得以操纵大权，卖官鬻(yù)爵，飞扬跋扈(hù)，难以抑制。在皇城东边建造豪华府第，规模堪比皇宫。又修建智化寺，穷极土木。发动麓川之战，西南骚动不安，侍讲刘球上书皇帝，分析这次战役的利弊得失，字里行间把矛头指向王振，王振在旁边煽风点火，惹怒了皇帝，把刘球打入大牢。暗地里指使马顺将其肢解。大理寺少卿薛瑄、祭酒李时勉，不理会王振，王振捏造罪名陷害他们，薛瑄几乎被害死，李时勉被戴上枷锁。国子监御史李铎见了王振不下跪，王振把他流放到铁岭卫。驸马石璟骂他是阉人，王振将其罢官问罪。英宗皇帝一心信任王振，称他为“先生”，对他赞赏有加，还赏赐给他许多东西。朝中正直的大臣多数遭到王振的陷害。正统十四年，北方蒙古族首领也先带兵进犯，王振带着英宗皇帝御驾亲征，半道上遇到大风雨，迷路不能前进，又有各种奇异的天象示警，王振害怕了，命令班师回朝。重臣一致认为要通过紫荆关，从蔚州进京。王振是蔚州人，恐怕糟蹋了家乡的庄稼，军士绕道奔走，也先在后边追上来，明军大败。英宗皇帝被俘，王振被杀，消息传到京城，给事中王纮(hóng)带人杀掉马顺和王振的家奴毛二等人。郕(chéng)王朱祁(qí)钰登基，是为明代宗，命令将王振的侄子王玉山当众凌迟处死，剿灭其党羽，王振家族无论老少全部被斩首。抄没王振家产，抄得金银六十多库，直径一尺以上的玉盘多达一百，六七尺高的珊瑚二十多株，其他的奇珍异宝不计其数。人们都认为这是阴贼良善的报应。
【附证】
(一)宋朝吕惠卿，依附于王安石，大力推行新法，朝廷中正直的大臣多数都被设计陷害、排挤出去。曾对人讲：“不用毒辣的手段做不成大事，那些迂腐的儒生说新法不可行，不过是想博取善人的美名，我见他们如芒在背，所以必须除之而后快。”后来，吕惠卿被贬到崖州，赶上下大雨，到一所寺庙借宿，僧人关上门，拒绝收留他，说：“我虽然是方外之人，也知道亲近善人，怎能收留你，污秽佛门净地？”吕惠卿羞愧不已，冒雨离开了。
(二)明朝陈继儒，号眉公，隐居山林之中，却还在参与世事，当政者对他的话颇为重视，被称为山中宰相。毛文龙镇守边庭，为母亲祝寿，想着能得到眉公一句赠言，作为荣耀，派手下将校带着厚礼前去请求，眉公长时间不理会，将校恐怕误了期限，就直奔堂上，坐等眉公赠言，眉公大怒，把将校赶了出去，又迁怒于毛文龙的身上。正好当时担任兵部尚书的一位门人，过来请教老师，陈眉公不假思索就说：“拔一毛可以利天下。”门人拜谢说：“谨遵老师教诲。”门人回去后，诬陷毛文龙，加以罪名，将其诛杀。毛文龙被杀后，边庭战事大坏，评论者认为明朝三百年天下，被眉公一句话葬送了。后来陈眉公被天雷击死。
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