南无佛 南无法 南无僧(三称)
祈愿三宝加被,弟子于有意无意之中,所做一切过错,恶业悉皆忏悔;所修一切善事,回向家人及累生累世无始劫以来有意无意所伤害的众生,以及一切有情众生,业障消除、善根增长、福慧双修、究竟安乐。
誓断一切恶,誓修一切善,誓度一切众生。
南无阿弥陀佛 https://t.cn/z8LPYaL
祈愿三宝加被,弟子于有意无意之中,所做一切过错,恶业悉皆忏悔;所修一切善事,回向家人及累生累世无始劫以来有意无意所伤害的众生,以及一切有情众生,业障消除、善根增长、福慧双修、究竟安乐。
誓断一切恶,誓修一切善,誓度一切众生。
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[转载]印 光 大 师 慈悲开示:使世间绝无生老病死,刀兵水火等苦,则人各醉生梦死于逸乐中,谁肯发出世心,以求了生死乎。
论胜缘:苦为成佛之本 |《印光大师文钞菁华录》
胡 小 林 老师 大通永利文化传播
(正)复袁福球书
诸佛以八苦[1]为师,成无上道。是苦为成佛之本。又佛令弟子,最初即修不净观[2]。观之久久,即可断惑证真,成阿罗汉。则不净又为清净之本。
北俱卢洲[3]之人,了无有苦,故不能入道。南阎浮提[4]苦事甚多,故入佛道以了生死者,莫能穷数。使世间绝无生老病死,刀兵水火等苦,则人各醉生梦死于逸乐中,谁肯发出世心,以求了生死乎。[(正)复袁福球书](《印光大师文钞菁华录》,线装书局,2014年版)
注:
[1]八苦:前五苦中,开生老病死苦为四苦。涅槃经十二曰:“八相为苦:所谓生苦,老苦,病苦,死苦,爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦,五盛阴苦。”(《佛学大辞典》)
[2]不净观:五停心观之一。为治贪心,观身之不净也。此中有二:一者观自身之不净,二者观他身之不净。(后略)(《佛学大辞典》)
[3]北俱卢洲:佛经所说四大洲之一,在须弥山之北方,人民平等安乐,寿足千年,洲形正方。(《佛学常见词汇》)
[4]南阎浮提:参见“南赡部洲”条。又名南阎浮提,阎浮即赡部树,此洲有此树,故名。我们所住的世界,就在这个洲。(《佛学常见词汇》)
论胜缘:苦为成佛之本 |《印光大师文钞菁华录》
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(正)复袁福球书
诸佛以八苦[1]为师,成无上道。是苦为成佛之本。又佛令弟子,最初即修不净观[2]。观之久久,即可断惑证真,成阿罗汉。则不净又为清净之本。
北俱卢洲[3]之人,了无有苦,故不能入道。南阎浮提[4]苦事甚多,故入佛道以了生死者,莫能穷数。使世间绝无生老病死,刀兵水火等苦,则人各醉生梦死于逸乐中,谁肯发出世心,以求了生死乎。[(正)复袁福球书](《印光大师文钞菁华录》,线装书局,2014年版)
注:
[1]八苦:前五苦中,开生老病死苦为四苦。涅槃经十二曰:“八相为苦:所谓生苦,老苦,病苦,死苦,爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦,五盛阴苦。”(《佛学大辞典》)
[2]不净观:五停心观之一。为治贪心,观身之不净也。此中有二:一者观自身之不净,二者观他身之不净。(后略)(《佛学大辞典》)
[3]北俱卢洲:佛经所说四大洲之一,在须弥山之北方,人民平等安乐,寿足千年,洲形正方。(《佛学常见词汇》)
[4]南阎浮提:参见“南赡部洲”条。又名南阎浮提,阎浮即赡部树,此洲有此树,故名。我们所住的世界,就在这个洲。(《佛学常见词汇》)
[转载]印 光 大 师 慈悲开示:使世间绝无生老病死,刀兵水火等苦,则人各醉生梦死于逸乐中,谁肯发出世心,以求了生死乎。
论胜缘:苦为成佛之本 |《印光大师文钞菁华录》
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诸佛以八苦[1]为师,成无上道。是苦为成佛之本。又佛令弟子,最初即修不净观[2]。观之久久,即可断惑证真,成阿罗汉。则不净又为清净之本。
北俱卢洲[3]之人,了无有苦,故不能入道。南阎浮提[4]苦事甚多,故入佛道以了生死者,莫能穷数。使世间绝无生老病死,刀兵水火等苦,则人各醉生梦死于逸乐中,谁肯发出世心,以求了生死乎。[(正)复袁福球书](《印光大师文钞菁华录》,线装书局,2014年版)
注:
[1]八苦:前五苦中,开生老病死苦为四苦。涅槃经十二曰:“八相为苦:所谓生苦,老苦,病苦,死苦,爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦,五盛阴苦。”(《佛学大辞典》)
[2]不净观:五停心观之一。为治贪心,观身之不净也。此中有二:一者观自身之不净,二者观他身之不净。(后略)(《佛学大辞典》)
[3]北俱卢洲:佛经所说四大洲之一,在须弥山之北方,人民平等安乐,寿足千年,洲形正方。(《佛学常见词汇》)
[4]南阎浮提:参见“南赡部洲”条。又名南阎浮提,阎浮即赡部树,此洲有此树,故名。我们所住的世界,就在这个洲。(《佛学常见词汇》)
论胜缘:苦为成佛之本 |《印光大师文钞菁华录》
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诸佛以八苦[1]为师,成无上道。是苦为成佛之本。又佛令弟子,最初即修不净观[2]。观之久久,即可断惑证真,成阿罗汉。则不净又为清净之本。
北俱卢洲[3]之人,了无有苦,故不能入道。南阎浮提[4]苦事甚多,故入佛道以了生死者,莫能穷数。使世间绝无生老病死,刀兵水火等苦,则人各醉生梦死于逸乐中,谁肯发出世心,以求了生死乎。[(正)复袁福球书](《印光大师文钞菁华录》,线装书局,2014年版)
注:
[1]八苦:前五苦中,开生老病死苦为四苦。涅槃经十二曰:“八相为苦:所谓生苦,老苦,病苦,死苦,爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦,五盛阴苦。”(《佛学大辞典》)
[2]不净观:五停心观之一。为治贪心,观身之不净也。此中有二:一者观自身之不净,二者观他身之不净。(后略)(《佛学大辞典》)
[3]北俱卢洲:佛经所说四大洲之一,在须弥山之北方,人民平等安乐,寿足千年,洲形正方。(《佛学常见词汇》)
[4]南阎浮提:参见“南赡部洲”条。又名南阎浮提,阎浮即赡部树,此洲有此树,故名。我们所住的世界,就在这个洲。(《佛学常见词汇》)
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